Bajki Kryłowa są dziełami specjalnego gatunku satyrycznego, odziedziczonego po epoce starożytności. W czasach klasycyzmu bajki uważane były za gatunki "niskie", dlatego często brzmiały prostą mową właściwą zwykłej rozmowie. Bohaterowie bajki "Żaby błagają króla" są mieszkańcami bagien. Ale, oczywiście, jest to alegoria umiejętnie wykorzystana przez autora. Dzieło pochodzi z 1809 roku.
W analizie bajek "Żaby żądające cara" student musi opowiedzieć o głównych bohaterach utworu. Opowiada o żabach, które przemawiają do niebios z prośbą o nadanie im władcy. I wielki Zeus słucha ich modlitw - daje im spokojnego i spokojnego króla, który nie przyciemnia życia mieszkańców bagien.
Ale w tym przypadku żaby zaczynają narzekać do nieba. W końcu ten władca niczego od nich nie potrzebuje. I wtedy zły władca świata wysyła im innego króla - tego, który ich ukarał bez sądu. Ponownie zwrócili swoje modlitwy do nieba. Ale tym razem Zeus nie posłuchał ich prośby. W końcu teraz mają się winić. Głupie żaby nie doceniały tego, co miały, a teraz muszą wyjaśnić konsekwencje swojej krótkowzroczności. Bóg odpowiada, że teraz lepiej milczeć, aby nie stało się nic gorszego.
Analiza bajek "Żaby błagające króla" na planie może zawierać następujące punkty:
Analizując baśń "Żaby żądające cara", student może podkreślić: roszczenie o prawo do posiadania własnej opinii wśród żab nie jest poparte gotowością do podejmowania ważnych decyzji na własną rękę. Prowadzi to do smutnych konsekwencji dla mieszkańców bagien. Fabulista przedstawiał obrazy tchórzliwych mieszkańców ironią, obdarzając ich wyglądem żab. Ich sztylet kończy się bardzo tragicznie. Produkt powoduje smutek także dlatego, że taka sytuacja często ma miejsce w rzeczywistości.
Analiza bajek "Żaby błagające króla" będzie niepełna bez podkreślenia aspektu moralnego. Jej czytelnik może znaleźć słowa bóg Jowisz którzy szczerze zastanawiają się, dlaczego żaby nie mogły żyć szczęśliwie, gdy miały wszystkie warunki do tego. Te słowa mają zastosowanie w sytuacjach, w których ludzie mieli okazję poprawić swoją sytuację. Jednak nie skorzystał z tych możliwości. A potem narzekają innym na ich nieszczęścia.
Fabulista pisze alegorycznie o ludziach, którzy są gotowi przekazać samookreślenie w niepowołane ręce. Nie chcą organizować swojego życia. Jak głupie żaby, tacy ludzie chcą podążać za rutyną ustaloną z zewnątrz. Jednak ci zwykli ludzie nigdy nie są zadowoleni z sytuacji. Powodem tego może być rzeczywiste niebezpieczeństwo, które się w nich zawisło, lub ich głupota i niemożność docenienia tego, co tam jest. W końcu ten, kto nie chce wziąć odpowiedzialności za swoje życie, ma najbardziej prymitywne interesy, z których jednym jest bezsensowne przejawianie się arogancji i krytyki.
W analizie bajek Kryłowa "Żaby pytające cara" uczeń może wskazać, że lekcja, którą autor przedstawia ludziom, jest taka: głupotą jest chcieć drastycznie zmienić swoje życie, jeśli nie bierze się pod uwagę, że społeczeństwo powinno zmieniać się stopniowo, zgodnie z historie. Żaby pochodzą tylko z własnych wyobrażeń o tym, jaka powinna być moc. Jednak ich umysł nie wystarcza, aby zrozumieć tempo rozwoju stosunków społecznych. Za to otrzymują karę z nieba.
Bajka używa wielu jednostek leksykalnych, dając produktowi szczególną figuratywność. Na przykład słowo "pomoc" oznacza "pomóc". Ale fraza "blokada osiki" symbolizuje grubiaństwo, nieokrzesanie. Wyrażenie "czarny rok" oznacza okres, w którym musisz zmierzyć się z trudnościami i cierpieniami.