Czym jest ta hierarchia? To słowo ma kilka odcieni znaczeniowych, ale są one bardzo blisko siebie i są powiązane z koncepcją ścisłego systemu podporządkowania. Hierarchia jest nieodłączną częścią wielu obszarów ludzkiej działalności. Istnieją na przykład kościół, hierarchia prawna, hierarchia ludzkich potrzeb, służba. Porozmawiamy o nich w naszym artykule.
Z reguły słowniki dostarczają trzech znaczeń tego słowa. W nich hierarchia to:
Uważa się, że koncepcja ta przyszła do języków europejskich od Proto-indoeuropejskich, gdzie powstała z dwóch fundamentów - "pasji" i "szefa". Po rosyjsku pochodzi od starożytnego greckiego i dosłownie tłumaczone jako "moc arcykapłana". Tak więc koncepcja hierarchii była początkowo związana ze sferą religijną, a następnie przeniknięta do innych dziedzin życia.
Pojęcie hierarchii zostało wprowadzone przez Christiana Saint Dionizego na łamach jego pracy "Areopagitic". Dionizjusz był ateńskim myślicielem, uczniem apostoła Pawła, pierwszego biskupa Aten, żyjącego w pierwszym wieku naszej ery.
Według jego interpretacji hierarchia jest jednością rozumnych istot stworzonych przez Boga, w tym ludzi i aniołów. Kierowany jest przez Boga-człowieka - Jezusa Chrystusa i został stworzony, aby zbliżyć się do Boga pod wpływem Boskiej łaski, połączyć się z Nim.
Hierarchia jest wpisana w hierarchię, którą ustanawia Stwórca i jest podstawową zasadą, zgodnie z którą współistnieją racjonalne istoty. Oznacza to, że w świecie wszystko jest zgodne, harmonijne, spójne ze sobą. Ale jednocześnie nie traci się oryginalności tkwiącej w poszczególnych elementach systemu, które składają się w żywej harmonii.
Według Dionizego, jednym z przekonujących dowodów na to jest to, że nawet demony (upadłe anioły) są zmuszone do obserwowania podporządkowania pośród nich. Chociaż próbują zmienić Boski porządek świata, zniekształcają go.
Początkiem i źródłem hierarchii jest Trójca Święta jako przyczyna wszystkiego. Anioły i ludzie to kolejne dwa kroki, najwyższe. Ponadto istnieją trzy niższe poziomy hierarchii, które obejmują nierozsądne stworzenia - zwierzęta, rośliny i nieożywioną przyrodę. W tym przypadku zarówno aniołowie, jak i ludzie w ich obrębie podlegają również podziałowi hierarchicznemu.
Tak więc aniołowie mają dziewięć stopni, z których najwyższymi są serafini. Oni, podobnie jak następujące po nich cherubiny i trony, są najbliżej Boga, otrzymują oświecenie bezpośrednio od niego i są pośrednikami między nim a ludźmi. Jezus Chrystus jest również nazywany aniołem, niosącym ludziom wszystko, co usłyszał od Boga Ojca. W tym samym czasie jest on założycielem hierarchii kościelnej, która składa się z wielu ludzi żyjących w jednym Boskim życiu.
Główną różnicą między hierarchią anielską i kościelną jest odkrycie perspektywy deifikacji (zbliżania się do Boga) tak zwanego świata stworzonego, związanego z drugim z nich, w możliwym zakresie. W tym celu hierarchia kościoła jest obdarzona uroczystościami, wśród których sakrament chrztu jest "początkiem przebóstwienia".
W najważniejszym sakramencie - Eucharystii (komunii) - każdy chrześcijanin jest stale zjednoczony z Najwyższym. Trzecim najważniejszym jest sakrament świata - namaszczenie, przez które chrześcijanin otrzymuje "napar Ducha Bożego".
Samo rytuał hierarchii kościelnej formuje rozporządzenie święceń. Obejmuje to inicjowane i inicjowane.
Inicjatorzy to:
A dla inicjowanych to:
Dzisiaj w teorii zarządzania teoria hierarchii potrzeb tworzona przez amerykańskiego psychologa ma szerokie zastosowanie. Abraham Maslow w połowie ubiegłego wieku. Teoria ta obejmuje model potrzeb, który w powszechnej praktyce, w formie uproszczonej wersji prezentacji idei psychiatry, nazywany jest "piramidą potrzeb" lub "piramidą Maslowa". Ma postać schematycznej piramidy składającej się z siedmiu kroków. Ciekawostką jest to, że w samej twórczości Maslowa jest nieobecna.
Podajemy klasyfikację siedmiu głównych priorytetów potrzeb.
Maslow uważał, że gdy podstawowe potrzeby są spełnione, te na wyższym poziomie stają się coraz bardziej istotne. Nie należy tego jednak rozumieć w taki sposób, że nowa potrzeba zastępuje poprzednią, tylko wtedy, gdy poprzednia jest w pełni usatysfakcjonowana.
Ponadto potrzeby nie są ułożone w tak ścisłej kolejności, jak wskazano powyżej. Jest to tylko odzwierciedlenie ogólnego wzorca, podczas gdy różni ludzie mogą mieć opcje lokalizacji potrzeb. Jak wierzył Maslow, nie więcej niż 2% wszystkich ludzi osiąga najwyższy poziom samorealizacji.
Teoria ta, pomimo jej popularności, była wielokrotnie krytykowana, co opierało się na jej niewystarczającym uzasadnieniu, braku badań empirycznych i trudnościach z weryfikacją wyników.
Współczesne prawo rosyjskie charakteryzuje się ścisłą hierarchią w zakresie mocy prawnej ustaw i innych aktów prawnych. Ma dwa kierunki - pionowy i poziomy.
Pierwszy dotyczy rozpowszechniania norm prawnych od Konstytucji do dokumentów wydawanych przez poszczególne wydziały. W tego rodzaju hierarchii ustawodawstwo dzieli się na federalne, działające na całym terytorium rosyjskim i regionalne, działające w podmiotach Federacji Rosyjskiej.
Drugi to akty o tej samej mocy prawnej, które działają inaczej w różnych okolicznościach. Na przykład działania regionów działających tylko w każdym z nich. Albo prawa federalne, wśród których mogą znajdować się te, które mają pierwszeństwo w danym obszarze regulacji państwowych.
Następnie rozważamy hierarchię aktów prawnych, która działa w pierwszym, pionowym kierunku, na poziomie federalnym. Wygląda to następująco (jak siła prawna maleje):