Pomysły są ... Definicja pojęć i przykładów pomysłów

Umiejętność tworzenia i rozumienia znaczenia pojęć mentalnych jest ważną i definiującą cechą danej osoby. Często pojawiają się w sposób refleksyjny, spontaniczny, nawet bez myślenia lub poważnej aktywności mózgu, na przykład, gdy mówimy o idei osoby lub miejsca. Nowa lub oryginalna koncepcja często może prowadzić do innowacji. Samo słowo pochodzi od greckiego ἰδέα ("forma, figura"), od korzenia ἰδεῖν ("widzieć").

Definicja "pomysłu"

Istnieją dwie warunkowe definicje tego, co to jest. Każdy z nich powraca do filozofii starożytnej Grecji. Pierwszym podejściem do badania natury idei jest zrozumienie, że istnieją pewne konstrukcje mentalne (zwane koncepcjami początkowymi), które w istocie nie mogą być uważane za wynik naszej percepcji i myślenia, ponieważ były one w pewnym sensie zawsze obecne w naszym świecie jeszcze przedtem. wygląd człowieka. Takie przedstawienie nawiązuje do idealizmu Platona. Różnią się od chwilowych idei, które w istocie są jedynie sądami wartościującymi i niczym więcej.

Jedna z popularnych definicji twierdzi, że powstają one w procesie poznawania świata. Przykładem tej niejednoznacznej definicji są różne pomysły twórcze.

Starożytni greccy filozofowie

Pod pojęciem "idei" Demokryt rozumiał najmniejsze cząsteczki, które składają się na wszystkie rzeczy. Jego idee miały stronniczość w materialnej strukturze świata. Znakomity i wielki Platon był jednym z pierwszych filozofów, który zainteresował się istotą idei i procesu myślenia (należy zauważyć, że w greckim Plato pojęcie to ma zupełnie inne znaczenie, odmienne od współczesnego rozumienia tego pojęcia). Postrzegał istotę "idei" jako rodzaj obrazu tworzonego w procesie myślenia o przedmiocie. Jednak ten obraz nie zawsze odzwierciedla istotę obiektu, to znaczy może być zniekształcony z powodu wpływu doświadczeń życiowych, kultury itp. Platon twierdził w dialogach takich jak "Fedr", "Sympozjum", "Republika" i "Timey", że istnieje obszar idei lub form (eidei), które istnieją niezależnie od tego, kto może o nich myśleć, a własność ta odróżnia prostą opinię od wiedzy. Wiedza to zrozumienie tego, co jest w rzeczywistości, co bezpośrednio odnosi się do tematu artykułu. W przeciwieństwie do rzeczy materialnych, które są tymczasowe i zdolne do przeciwstawienia się własnościom, idee są czymś niezmiennym, są tym, czym są.

Rene Descartes

Kartezjusz często pisał o znaczeniu idei jako obrazu lub reprezentacji. Pomimo faktu, że Kartezjusz jest zwykle uznawany za wynalazek nie-platonicznych zastosowań tego pojęcia, początkowo stosował się do ogólnie przyjętego znaczenia. Definicja pojęcia Kartezjusza jest bliska temu, co rozumiemy teraz przez to słowo.

John locke

W swoim Wstępie do eseju na temat ludzkiego zrozumienia Locke definiuje ideę jako termin, który najlepiej wyjaśnia zrozumienie przedmiotu w procesie myślenia. Filozof użył tej koncepcji, by wyrazić, co miał na myśli mówiąc o fantazji.

Immanuel Kant

Immanuel Kant definiuje ideę, a nie pojęcie. "Koncepcje regulacyjne" są ideałami, do których należy dążyć, ale z definicji nie można ich w pełni zrealizować. Wolność, zdaniem Kanta, jest ideą.

Charles Pierce

Filozoficzny pragmatyk Charles Pierce opublikował pierwszą pełną ekspozycję pragmatyzmu w swoich ważnych pracach "Jak sprawić, by nasze idee były jasne" (1878) i "Utrwalanie wiary" (1877). W pierwszym ze wspomnianych prac jasno dał do zrozumienia, że ​​wyraźny pomysł (w badaniu, w którym używa pojęcia "koncepcja" i "idea" jako pojęcia synonimiczne) jest zdefiniowany jako całość, gdy jest postrzegany jako rozpoznawany, gdziekolwiek się pojawia, i nic drugi nie będzie mylony z tym.

Badania dyfuzyjne badają rozpowszechnianie idei z jednej kultury do drugiej. Niektóre teorie antropologiczne twierdzą, że wszystkie cywilizacje zapożyczają pomysły z jednej lub więcej oryginalnych kultur. Teoria dyfuzji ewolucyjnej sugeruje, że wpływają one na siebie wzajemnie, ale takie pojęcia mogą rozwijać się w izolacji.

Pomysły i prawa autorskie

W niektórych przypadkach autorzy mogą uzyskać ograniczony monopol prawny dotyczący ich własnej pracy. Powszechnie znany jest termin "copyright", chociaż zamiast tego używa się błędnie terminu "własność intelektualna". Prawo autorskie rządzące wspomnianymi powyżej monopolami z reguły nie obejmuje prawdziwych pojęć umysłu. Prawo nie nadaje statusu prawnego własności interesujących idei jako takich. Zamiast tego ma on regulować zdarzenia związane z używaniem, kopiowaniem, produkcją, sprzedażą i innymi formami wykorzystywania podstawowej ekspresji dzieł, które mogą zawierać pomysły. Prawo autorskie różni się zasadniczo od prawa patentowego w tym zakresie. Unikatowe i interesujące pomysły niekoniecznie są chronione prawami autorskimi, ale prawie zawsze są chronione patentem.

Prawa autorskie mają na celu uregulowanie pewnych aspektów korzystania z prawdziwych owoców czyjejś pracy, a nie filozoficznej koncepcji idei. Oczywiście produkt aktywności intelektualnej poprzedza pomysł. Jednak koncepcja ta nie ma wyraźnych "granic", które mogą być regulowane na poziomie prawnym. Tym samym prawa autorskie są jedynie pośrednio związane z ideami jako takimi.

Idea narodowa

Termin ten oznacza jakąś specjalną misję powierzoną krajowi, którego nie można wyrazić w kategoriach racjonalnych, ale która jest jak związek między jej kulturą, polityką i ludnością. Takie ideały państwowe są dalekie od każdego państwa. Przykłady idei narodowej: liberalna demokracja w USA, równość i braterstwo w ZSRR i Francja po rewolucji, ideologia kolonializmu w XIX-wiecznym Imperium Brytyjskim.

Wniosek

To, co nazywamy pomysłami, to w gruncie rzeczy różne mentalne koncepcje dotyczące tego, co zamierzamy zrobić w przyszłości. Mogą być abstrakcyjne lub konkretne, indywidualne lub globalne, oryginalne lub banalne. Właśnie z powodu tak wielu kategorii termin ten często oznacza rzeczy, które na pierwszy rzut oka nie są ze sobą powiązane. Tylko jedna rzecz ich łączy: każdy pomysł jest w naszej głowie i nic więcej.