Czy anarchia jest formą rządu? Anarchia - czy jest dobra czy zła? Czym jest anarchia?

07.06.2019

Słowo "anarchia" jest zapożyczone od Francuzów i oznacza "bezsilny". Korzenie tego słowa pochodzą od greckiego "anarhia" - "bez lidera". Anarchia jest

Anarchia - czy jest dobra czy zła?

Dla wielu anarchia kojarzona jest ze złem, przemocą i walką. Tak więc większość myśli i systemowa maszyna władzy jest winna temu, co wydrukowano w awersji ludzkiej świadomości i strachu przed samym słowem "anarchia". W rzeczywistości pierwotnym znaczeniem tego pojęcia jest wolność i anarchia. W rzeczywistości anarchia jest wewnętrzną wolnością, a anarchista jest człowiekiem uwolnionym od wpływów zewnętrznych na swój wewnętrzny świat i rozwój, jest samowystarczalny.

W filmach lub książkach anarchista jest zwykle przedstawiany jako agresywna osoba, niebezpieczna dla społeczeństwa, naruszająca własność innych ludzi w celu jej zniszczenia. Wizerunek takiej osoby kojarzy się z terrorystami. Na Zachodzie wiele organizacji, które uważają się za anarchistyczne, już dawno przeszło do taktyki tworzenia zamieszek i morderstw. czy anarchia jest dobra czy zła? W ten sposób mają nadzieję zakłócić system państwowy, ale tylko wywołać odrazę w społeczeństwie. Nie oznacza to, że te organizacje nie są anarchiczne. W rzeczywistości anarchia to cały system filozoficzny. Nie ma jednoznacznej odpowiedzi na pytanie: anarchia jest dobra lub zła.

Początki anarchizmu

Idee anarchizmu zostały sformułowane na długo przed naszą erą. Pierwszymi filozofami, którzy myśleli o takiej koncepcji, jak anarchia, byli Diogenes w starożytnej Grecji i Lao Tzu w starożytnym państwie chińskim. Są pierwszymi, którzy formułują, że anarchia jest formą rządu.

Teoria współczesnego anarchizmu zaczyna się w 1793 roku, kiedy William Godwin napisał swoją pracę Political Justice. W 1844 r. Max Stirner określił podstawową wartość anarchistycznego egoizmu.

W rosyjskiej literaturze pojęcie anarchii pojawiło się w XIX wieku. W tym czasie wielu polityków i myślicieli zaczęło rozważać ideę anarchii jako nowego typu świadomość polityczna. Niektórzy wierzyli, że zasada tego pojęcia powinna zostać wprowadzona w działalność samego państwa, podczas gdy inni myśliciele i filozofowie twierdzili, że anarchia i państwo są pojęciami niezgodnymi.

Profesor B. A. Kistyakowski uważał, że państwo jest narzędziem do przezwyciężenia anarchizmu.

Książę E. N. Trubieckoj, filozof i prawnik, widział tylko niepokoje w anarchii. Uważał także, że anarchizm narusza zasadę hierarchii państwowej świadomość publiczna. Według niego anarchia to chaos.

S.L. Frank, profesor uniwersytecki (Moskwa i Saratow), prawnik, zwany anarchizmem, jest rodzajem ładunku wybuchowego dla zniszczenia "powszechnego sensu państwowego".

Peter Kropotkin

Być może najbardziej znanym przedstawicielem politycznej teorii anarchizmu jest Peter Kropotkin. Był księciem, przedstawicielem rosyjskiej inteligencji, naukowcem i filozofem. Nawet jego poglądy polityczne był utopijny, wniósł znaczący wkład w rozwój idei socjalizmu i komunizmu, opartych na anarchizmie. Napisał, że anarchizm jest alternatywą dla socjalizmu lub poziomu, który za nim podąża. Anarchiczna utopia zainspirowała księcia Kropotkina, ale jednocześnie pozostał realistą, wierząc, że konieczne jest "dojście" do takiego poziomu świadomości. Filozof i naukowiec był przeciwko wszelkiemu terrorowi, nawet przeprowadzonemu na rzecz komunizmu. Anarchia jest formą rządu

Piotr Aleksiejew Kropotkin wierzył, że każdy może poświęcić swoje życie ze względu na wielkie cele, ale nikomu nie wolno grać z losem milionów.

Kropotkin zawsze pozostawał bojownikiem o bezsilność i wolność, przeciwstawiał się jakiejkolwiek dyktaturze. Walory duchowe, z którymi walczył książę, mają znaczenie uniwersalne.

Włoski naukowiec Lombroso i jego praca

Do niedawna praca włoskiego naukowca nie była traktowana poważnie przez rosyjskich myślicieli i filozofów. Jednak jego praca wniosła istotny wkład w rozwój teorii anarchizmu. Uważał anarchizm za powrót do prymitywu, ale wyjaśnił, że skoro rozwój społeczeństwa odbywa się spiralnie, powrót nie zawsze jest regresem. Anarchia jest zła

Lombroso dostrzegł zarówno pozytywne, jak i negatywne cechy idei anarchii. Uważał, że wszyscy anarchiści są zagorzałymi fanatyczkami, gotowymi iść daleko dla własnych celów. W swoich pracach przyglądał się poszczególnym grupom ludności i stwierdził, że młodzi ludzie są bardziej skłonni do anarchizmu niż dojrzali i urzeczywistnieni. Jednocześnie w niekorzystnych warunkach anarchii duża część populacji jest narażona, ponieważ ludzie nie mają nic do stracenia i walczą o wolność i bezsilność.

Pojęcie anarchii w marksizmie

Literatura bolszewicka i socjaldemokratyczna dokonała wielu wyjaśnień w zrozumieniu anarchizmu. Marksiści byli bardzo negatywnie nastawieni do samej idei anarchii. Anarchia to wolność

V. I. Lenin w swoich pracach poświęcił wiele uwagi anarchizmowi. Jego interpretacja tego pojęcia jest bardzo ciekawa i daje nam możliwość dostrzeżenia postawy ówczesnych rewolucjonistów wobec anarchii i samego anarchizmu.

W rozumieniu Lenina pojęcia anarchii i porządku nie mają ze sobą nic wspólnego. Anarchia, jak powiedział, można nazwać zaprzeczeniem jakiejkolwiek władzy państwowej, a Rada Żołnierzy i Delegatów Robotniczych jest władzą państwową.

Czym więc jest anarchia?

Chociaż anarchizm jest zazwyczaj rozumiany jako ruch antypaństwowy, w rzeczywistości anarchizm jest znacznie bardziej subtelną i zniuansowaną koncepcją. Jest to cała filozofia, której wielu myślicieli poświęciło swoje życie. Jest to bardziej skomplikowane niż tylko sprzeciw władzy państwowej. Anarchiści są przeciwni idei, że władza i dominacja są niezbędne społeczeństwu, a zamiast tego oferowane są antyhierarchiczne formy organizacji politycznej, społecznej i gospodarczej.

Anarchizm jest ideą polityczną opartą na wolności. Jego głównym celem jest zniszczenie wszelkiego rodzaju przymusu i represji. Proponuje zastąpienie współpracy osobowości z mocą, która istnieje kosztem tłumienia niektórych osób przez innych, a także ze względu na przywileje niektórych wobec innych.

Tak więc, według anarchistów, moc musi zostać wyeliminowana we wszystkich jej przejawach.

Anarchia jest takim sposobem na życie. Anarchizm jest porządkiem politycznym.

Okazuje się, że wolność i anarchia to podobne pojęcia.

Struktura społeczeństwa anarchicznego

W rzeczywistości jako taka nie ma struktury anarchistycznego społeczeństwa. Główne pojęcia anarchizmu to wzajemna pomoc i współpraca, a nie walka o własność i konkurencję. Wierzą, że społeczeństwo istnieje dla dobra jednostki, ale nie na odwrót. Anarchia to wolność. Wolność myśli, styl życia. Ci, którzy wierzą, że anarchia jest zła, są w błędzie.

W przypadku anarchii, im wyższa organizacja, tym mniejsza odpowiedzialność jest ponoszona z dołu. Oczywiście to jest utopia społeczeństwo musi osiągnąć poziom świadomości, gdy nie potrzebuje pomocy w zarządzaniu. Historie są znane państwom anarchicznym, choć istniały przez długi czas.

Anarchia - czym jest ta subkultura i czym ona jest?

Istnieje kilka obszarów anarchizmu:

Anarcho-indywidualizm

Głównymi przedstawicielami tego kierunku są B. Tucker, A. Borovoy, M. Stirner. Główną ideą anarcho-indywidualizmu jest utrzymanie koncepcji własności prywatnej.

Mutualizm

Obszar ten został stworzony w XVIII wieku przez francuskich robotników. Głównymi ideami mutualizmu jest utrzymanie wolności zrzeszania się, wzajemnej pomocy, federalizmu. Zgodnie z tym kierunkiem anarchizmu każdy pracownik powinien otrzymać przyzwoitą zapłatę za swoją pracę.

Anarchizm społeczny

To jedna z głównych dziedzin anarchizmu. Główne zasady: odrzucenie własności prywatnej, wzajemna pomoc.

jest to anarchia Anarchizm kolektywistyczny

Inną nazwą tego trendu jest rewolucyjny socjalizm. Przedstawiciele: I. Większość, M. Bakunin. Oni wierzyli w to wszystko własność prywatna trzeba zrobić kolektyw.

Komunizm Anarcho

Przedstawiciele tego kierunku uważali, że dowolna praca powinna być wykonywana przez ludzi dobrowolnie, w wyniku świadomości korzyści płynących z publicznej własności przedsiębiorstw.

Anarchosyndykalizm

Przedstawicielem jest Rudolf Roker. Główne zasady: samorząd pracowniczy, solidarność pracownicza.

Postklasyczny anarchizm

Przedstawiciele: S. Newman, T. May, F. Guattari. Obejmuje kombinację zasad postmodernizmu, post-anarchizmu, sytuacjonizmu itp.

Zielony anarchizm

Przedstawiciele: F. Perlman, M. Bookchin, B. Morris i inni zwracają szczególną uwagę na problemy środowiska i ekologii.

Zamiast zakończenia

Można więc powiedzieć, że anarchia jest filozofią mas ludowych w czasach kryzysu. W czasach spokojnych polityka anarchizmu nie ma szczególnego wpływu na ludzkie umysły. Anarchia to chaos Anarchia - co to jest? To rodzi ludzi przeciwko państwu w celu poprawy warunków egzystencji: politycznej, gospodarczej i społecznej.