Uroczyste pieśni i kazania wersetów zajmują bardzo ważne miejsce w Kościele prawosławnym. Odzwierciedlają wdzięczność wobec Świętych (do których są konsekrowani), radujących się, coś podobnego do modlitw, próśb o pomoc i ochronę. Najczęściej obchodzony na święta. Jak na przykład brzmi Troparion, Kontak i Gloryfikacja w Ochronie Najświętszego Theotokosa.
W całym chrześcijańskim świecie Pokrov obchodzony jest co roku w październiku. To święte, trwałe święto, zgodnie z długoletnią tradycją, obchodzone jest w rosyjskim kościele prawosławnym 14 października (w nowym stylu), a w greckim ortodoksji 1 i 28 października.
Historia jego powstania i formacji jest bardzo niezwykła i związana jest z życiem błogosławionego Andrzeja i jego ucznia Epifaniusza.
Pewnego razu, około 10 wieku naszej ery, starożytne miasto Konstantynopol zostało otoczone przez oddziały wroga - i to w tak ogromnej liczbie, w liczbie znacznie przekraczającej obronne jednostki wojskowe. Miejscowi, zrozpaczeni w ogóle, zebrali się na całonocne czuwanie w Świątyni Blachernae, aby modlić się o zbawienie i odwrót swoich wrogów, Patronkę tego klasztoru, który słynął ze szaty Najświętszego Theotokosa trzymanego w jej murach.
Modlitwa parafian była tak silna i gorąca, że stał się prawdziwy Cud - pojawiła się sama Królowa Niebios (to było właśnie widziane przez Andrzeja i Epifaniusza), modląc się do Pana o zbawienie miasta i jego mieszkańców, zdjęła zasłonę (omofore) z głowy i pokryła wszystkich stojących w świątyni .
Co najbardziej zaskakujące, tej samej nocy żołnierze wycofali się ze ścian Konstantynopola. I miasto z jego mieszkańcami zostało uratowane!
Jak powiedział później błogosławiony Andrzej i jego uczeń w Świętym Życiu, wokół Maryi Dziewicy było wielu aniołów i świętych, którzy pomagali jej - modląc się o zbawienie ludzi i oblężonego miasta. I radowali się, że gorąco zwróciła się w modlitwie do Boga o ochronę.
Odtąd symboliczna Okładka Królowej Nieba jest symbolem mecenatu dla tych, którzy szczerze i gorliwie modlą się do Niej z wdzięcznością i prostotą. Kto głęboko rozumie wielkość Boga i Jego pragnienie, aby zawsze pomagać osobie, jeśli prosi o nią w czystej i słusznej modlitwie.
Bardziej dokładna nazwa tej świętej uczty jest następująca:
Ta krótka pieśń modlitewna jest wykonywana w Kościele prawosławnym w święto wstawiennictwa i ukazuje jej istotę. Również w tekście troparionu sławi się uwielbienie i prośba o pomoc do Najświętszego Theotokosa.
Troparion na Pokrov jest śpiewany tym samym głosem (4), jak modlitwa "Do Maryi Dziewicy, Dziewico, raduj się!".
Podczas tego święto kościelne Ten pieśń brzmi wiele razy:
Troparion święta Ochrony Najświętszego Theotokos zaczyna się od słów, które prawosławni ludzie obchodzą święte święto, pobłogosławieni przez przyjście Niebiańskiej Królowej, patrząc na Jej Obraz. Dalej brzmi prośba Aby objąć wszystkich prawych ludzi Świętą Osłoną Ochronną, uwolniwszy się od zła. Pod koniec intonowania jest prośba o modlitwę Pana, by zbawić ludzkie dusze.
Ten wiersz w formie kazania należy do gatunku hymnografii bizantyjskiej i poświęcony jest w tym przypadku obchodom Święta Trzeciego Theotokosa.
Troparion i Kondak ujawniają głęboką istotę świętej celebracji. Mianowicie, Królowa Niebios modli się i chroni każdą osobę zwróconą szczerze na Jej Święte Oblicze.
Kondak zaczyna się od stwierdzenia, że Królowa Nieba w Świątyni i wielu świętych jest z Nią i modli się za lud do Pana. Dalej mówi się, że wszyscy się radują i radują (zarówno prorocy, jak i aniołowie), ponieważ Dziewica Maryja modli się za lud do Boga.
Tak jak w Troparionie Ochrony Najświętszego Theotokosa, gloryfikacja jest uwielbieniem Świętego poprzez krótką pieśń modlitewną. Zarówno egzaltacja, jak i gloryfikacja i kliknięcie są tutaj obecne. Jest również śpiewany w dniu świąt kościelnych - podczas służby.
Podczas uczty poprzez uwielbienie, do Niebiańskiej Królowej odwołujemy się słowami szacunku i powiększenia Jej. Święty Obrońca ludzi, ponieważ św. Andrzej widział Jej modlitwę do Boga.