Gra Ostrovsky "Burza z piorunami", analiza który można znaleźć w tym artykule jest znanym dziełem rosyjskiego dramatopisarza, napisanego w erze przed reformą społecznej wypiętrzenia. Po raz pierwszy ujrzał światło w 1859 roku. Jest to gra w pięciu aktach, których wydarzenia rozgrywają się w małym fikcyjnym miasteczku Kalinovo, położonym nad brzegiem Wołgi.
Graj "Burza" Ostrovsky analiza, której obecnie czytasz, jest nadal dziełem programowym tego autora. Aby lepiej to zrozumieć, przejdź do fabuły.
W centrum narracji jest rodzina Kabanov, żyją zgodnie z budową domu. Ale jednocześnie zarządza całą kobietą - Marfą Ignatiewną. Głównym bohaterem jest małżonek jej syna Tichona, którego na imię Katerina. Dorastała otoczona miłością i uczuciem we własnej rodzinie, więc czuje się nieswojo z Kabanovami. Tu królują twarde obyczaje.
Po tym jak została żoną Tichona, jej życie zmieniło się dramatycznie. W istocie Katerina stała się niewolą. Kilka lat później zakochuje się w bratanku Dikiya o imieniu Boris Grigoriewicz. To prawda, że okazuje się drobnym tyranem, oprócz okrutnego i chciwego.
W tym samym czasie jest gotów ją odwzajemnić. Świadomi trudnej sytuacji, w jakiej się znajdują, kochankowie układają ukradkiem spotkanie. Ale po jakimś czasie bogobojna Katerina wyznaje małżonkowi zdradę. Tak, a jego surowa i wybaczająca matka nic. Po tym jej życie w końcu staje się całkowicie nie do zniesienia. A kiedy Boris otrzymuje rozkaz udania się na Syberię, Katerina nie wytrzymuje presji psychologicznej i kończy na sobie. Pędzi stromym klifem do Wołgi.
Aby dokonać analizy pracy Ostrovsky'ego "Burzy", należy przypomnieć, o której godzinie została napisana ta gra. Przedrewolucyjna sytuacja panowała w Rosji, chmury gromadziły się niemal we wszystkich sferach życia publicznego.
W samym sercu spektaklu "Burza z piorunami" Ostrovsky'ego, którego analiza znajduje się w tym artykule, znajduje się konflikt między jednostką a otaczającym ją społeczeństwem. Powód jest banalny, jak zawsze. Tak jest nierówność społeczna i pieniądze.
Podobnie jak w większości innych dzieł Ostrovsky'ego, na pierwszy plan wysuwają się tematy despotyzmu, ucisku człowieka przez człowieka i kłamstwa. Protest ten zyskuje największą siłę w spektaklu "Burza" A. N. Ostrovsky'ego. Analiza pracy z konieczności obejmuje problem ludzkiej walki o swoje prawa i wolność, osobiste szczęście, sensowne życie. Te problemy i próbuje rozwiązać dramatopisarz.
W sztuce Ostrovsky'ego The Thunderstorm, której analizę obecnie dokonujemy, istnieje kluczowy konflikt. To jest mocne i wolny człowiek Okazuje się w obcym środowisku. Wpada w swój talerz, jego osobowość zaczyna się dusić. Tak dzieje się z główną postacią Kateriną.
Jej tragedia polega na tym, że dziewczyna jest obca rodzinie Kabanovów, ponieważ wychowała się w wolnej atmosferze. Była jedyną i ukochaną córką. I w tym świecie wszystko opiera się na kłamstwach i oszustwach, członkowie rodziny nie szanują się nawzajem, wszyscy żyją w obawie przed Marfą Ignatiewną, bojąc się czegoś, co byłoby dla niej nieprzyjemne.
Nawet w najkrótszej analizie The Thunderstorm Ostrovsky'ego konieczne jest scharakteryzowanie wizerunku Kateriny. Ta wzniosła i poetycka natura, która podziwia przyrodę i piękno, marzy o miłości. Tutaj właśnie w jej życiu nieustannie spotykają się niegrzeczne i nieokrzesane tańce.
Stara się z całego serca, aby poczuć miłość do męża, teściowej, ale niełatwo jest pogodzić się z panującą przemocą w rodzinie. Panująca w domu Kabanowów tyrania i bezmyślność przenoszą historię na tragiczne konsekwencje.
Być może jedynym punktem wyjścia dla Kateriny była religia. Ponieważ nie czytała książek, nie znała liter, ale kościół zanurzył ją w cudownym świecie sztuki ludowej i folkloru.
W domu Kabanovów dusi się, tęskniąc za szczerymi i uprzejmymi stosunkami międzyludzkimi. Nie chce pogodzić się z więzią, w której się znalazła, więc zaczyna myśleć o sposobach opuszczenia tego nienawistnego domu na zawsze. Jednocześnie próbuje stłumić te uczucia w sobie.
Poważna walka ma miejsce w sercu kobiety. Czytelnik znajduje ją na tle wewnętrznej intensywnej walki. Zakochuje się w Borysie szczerze i głęboko, ale jednocześnie próbuje pod każdym względem stłumić żywe i pobudzające uczucie. Ma skłonność do patrzenia na swoją ukochaną, bardzo cierpi z tego powodu.
W krótkiej analizie The Thunderstorm Ostrovsky'ego ważne miejsce zajmuje obraz burzy. To zbliżające się naturalne zjawisko jest wspomniane w pierwszym akcie. Ale nie chodzi tylko o zjawisko natury, ale także o emocjonalną burzę, która szaleje w samej Katarzynie.
W świecie idei religijnych, w których żyje, jej działania wydają się Catherine okropne i grzeszne. Kobieta jest przestraszona grzechem, a tymczasem żywe uczucia budzą się w niej coraz bardziej.
W jej własnej duszy rodzi się niebezpieczny konflikt, o którym Ostrovsky musi powiedzieć w analizie burzy z piorunów. Główna bohaterka przyznaje, że nie wie, jak kłamać, czemu Varvara się sprzeciwi, że jest to jedyny sposób, aby Kabanovowie nadążali, tak, że będzie to dla niej bardzo trudne. Ale Katerina kategorycznie odmawia przyjęcia moralności "mrocznego królestwa", w którym się znajduje. Nawet wtedy mówi wprost, że w skrajnych przypadkach jest gotowa na drastyczne środki - wyrzucić się z okna lub utopić w rzece.
Katerina przyznaje Varvara, że chciałaby się zmienić, ale nie może. W jej duszy jest wewnętrzna walka. Zadaje pytanie: co to znaczy zmienić się? Zostań z mężczyzną, który jej nie kocha i nie docenia jej? Ale w domu Kabanihi (wszystkie domostwa są tak pogardliwie wezwane do Marfy Ignatiewny) nie można żyć wolnym sercem i duszą. Co więcej, pod wpływem literatury religijnej Catherine uważa, że jej pragnienie woli jest pokusą przygotowaną dla niej przez diabła.
W analizie The Thunderstorm Ostrovsky'ego ważne jest, aby zwrócić uwagę, kiedy nastąpi zmiana w duszy głównego bohatera. W pewnym momencie Katerina dochodzi do wniosku, że jej mąż nie jest warty nie tylko swojej miłości, ale także szacunku. Czytelnik obserwuje ostatni błysk swojej wewnętrznej walki.
Najpierw wyrzuca klucz, a data spotkania rozpoczyna się od przeciągającej się pieśni ludowej, która podkreśla całą tragedię miłości Kateriny do Borisa.
W rezultacie widzimy, że burza, która zaczęła gromadzić się w pierwszym akcie, pod koniec gry wciąż wybuchała w niewoli "ciemnego królestwa". Ale jednocześnie walka w duszy głównego bohatera jeszcze się nie zakończyła. Wielu krytyków literackich jest przekonanych, że Katerina nie jest ofiarą nieodwzajemnioną, ale postacią o silnym i decydującym charakterze, o sercu kochającym wolność.
Postanawia uciec z domu, nie bojąc się przyszłej prawdopodobnej kary. To wszystko tylko pożegnać się z Borisem, który otrzymał rozkaz udania się na Syberię. Co więcej, nie ukrywa się już przed innymi, nie ukrywa swojego związku z jej ukochanymi i szczerymi uczuciami. Ona krzyczy na całe gardło, dzwoni do swojego kochanka, prosi o odpowiedź.
W tej chwili jesteśmy przekonani, że w rzeczywistości Katerina jest wolna, choćby dlatego, że już niczego nie ceni, ale żyje w imię miłości, na którą wcześniej nie mogła sobie pozwolić. W jednej scenie Katerina zazdrości Borysowi, nazywając go wolnym kozakiem. W rzeczywistości jej wewnętrzna wolność jest znacznie silniejsza niż w przypadku Borysa. Togo faktycznie powstrzymuje strach swojego wuja. Jest niegodny Catherine.
W finale przedstawienia główna bohaterka wygrywa wreszcie z wewnętrznym wrogiem - jej religijne poglądy na świat rozpadają się. Katerina jest przekonana, że ona sama może wybrać, co dalej - żyć lub umrzeć. Myśląc o zbliżającym się samobójstwie dochodzi ona do wniosku, że śmierć jest taka sama, prędzej czy później przyjdzie sama, a ty nie możesz żyć tak, jak ona żyje. Nie jest nawet zakłopotana, że jest to uważane za grzech i nikt się za nią nie modli. Katerina jest pewna, kto szczerze kocha, z pewnością się pomodli.