Wśród dzieł rosyjskiej literatury znajduje się cała lista tych, które były poświęcone współczesnym autorom rzeczywistości. Dzisiaj porozmawiamy o jednym z dzieł Aleksandra Izajewicza Sołżenicyna i przedstawimy jego streszczenie. "One Day of Ivan Denisovich" to historia, która będzie tematem tego artykułu.
Przed opisaniem streszczenia opowiadania "Jeden dzień Iwana Denisowicza" chciałbym się zastanowić nad niektórymi informacjami z życia osobistego pisarza, aby zrozumieć, dlaczego podobne dzieło pojawiło się w jego twórczości. Aleksander Izajew urodził się w Kisłowodzku w grudniu 1918 r. W zwykłej rodzinie chłopskiej. Jego ojciec kształcił się na uniwersytecie, ale jego życie było tragiczne: wziął udział w krwawej I wojnie światowej, a po powrocie z frontu zmarł przez śmieszną szansę, nie powodując nawet narodzin syna. Potem matka, która pochodziła z rodziny "kułaków", a mały Aleksander musiał stłoczyć się w narożnikach i ruchomych rudach przez ponad 15 lat. W latach 1926-1936 Sołżenicyn poszedł do szkoły, gdzie był prześladowany z powodu niezgody z niektórymi przepisami ideologii komunistycznej. W tym samym czasie po raz pierwszy zainteresował się literaturą.
Studia w dziale korespondencyjnym wydziału literatury w Instytucie Filozofii przerwały początek Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Pomimo tego, że Sołżenicyn przekazał jej wszystko, a nawet wzrósł do rangi kapitana, w lutym 1945 roku został aresztowany i skazany na 8 lat w obozach i na życie na wygnaniu. Powodem tego były negatywne oceny reżimu Stalina, systemu totalitarnego i sowieckiej literatury zaimpregnowanej kłamstwem, które odkryto w osobistej korespondencji Sołżenicyna. Dopiero w 1956 r. Został zwolniony z wygnania na mocy decyzji Sądu Najwyższego. W 1959 r. Sołżenicyn stworzył słynną opowieść o jednym, ale nie ostatnim dniu Iwana Denisowicza, którego krótkie streszczenie zostanie omówione dalej. Został opublikowany w czasopiśmie "New World" (numer 11). W tym celu, redaktor A. T. Tvardovsky, musiał zaciągnąć poparcie N. S. Chruszczowa, głowy państwa. Jednak od 1966 r. Autor przeszedł drugą falę represji. Został pozbawiony sowieckiego obywatelstwa i wysłany do Niemiec Zachodnich. Sołżenicyn powrócił do swojej ojczyzny dopiero w 1994 roku i dopiero od tego czasu jego twórczość zaczęła być oceniana w godności. Pisarz zmarł w sierpniu 2008 roku w 90 roku życia.
Opowiadanie "Jeden dzień Iwana Denisowicza", którego krótkie podsumowanie nie mogło być przedstawione bez analizy punktów krytycznych życia jego twórcy, mówi czytelnikowi o obozowym istnieniu chłopa, robotnika i weterana wojennego, który był na wygnaniu ze względu na politykę Stalina. Zanim czytelnik pozna Ivana Denisovicha, jest już mężczyzną w średnim wieku, żyjącym w nieludzkich warunkach przez około 8 lat. Mieszkał i przeżył. Ten udział przyszedł mu na fakt, że w czasie wojny został schwytany przez Niemców, z którego uciekł, a następnie został oskarżony przez rząd sowiecki o szpiegostwo. Badacz, który zajmował się swoją sprawą, nie mógł oczywiście nie tylko ustalić, ale nawet dowiedzieć się, czym może być szpiegostwo, dlatego napisał po prostu "zadanie" i wysłał go na ciężką pracę. Historia wyraźnie odzwierciedla inne prace autora dotyczące podobnego tematu - jest to "W pierwszym kręgu" i "Archipelag GULAG".
Praca rozpoczyna się 1941 r., 23 czerwca - w tym czasie główny bohater opuścił rodzinną wioskę Temgenevo, opuścił żonę i dwie córki, aby poświęcić się obronie ojczyzny. Rok później, w lutym, Ivan Denisovich i jego towarzysze zostali schwytani, a po udanym locie do domu, jak wspomniano powyżej, został uznany za szpiega i zesłany do sowieckiego obozu koncentracyjnego. Za odmowę podpisania sporządzonego protokołu mogli zostać postrzeleni, a więc człowiek miał możliwość życia trochę więcej na tym świecie.
Ivan Denisovich Shukhov spędził 8 lat w Ust-Izhme, a 9. rok siedzi na Syberii. Dookoła - zimne i okropne warunki. Zamiast przyzwoitego posiłku - zła chowder z resztkami ryb i mrożoną kapustą. Dlatego Iwan Denisowicz i jego drobne postacie (na przykład intelektualny Cezar Markowicz, który nie miał czasu, aby zostać reżyserem, lub oficer marynarki II stopnia Kupnowskiego, nazywany Kavtorang), są zajęci rozmyślaniem o tym, gdzie zdobyć jedzenie dla siebie, aby rozciągnąć co najmniej jeszcze jeden dzień Bohater nie ma już połowy zębów, jego głowa jest ogolona - prawdziwy skazaniec.
W obozie istnieje pewna hierarchia i system relacji: niektórzy są szanowani, inni nie są lubiani. Te ostatnie to Fetyukov, były urzędnik biurowy, który unika pracy i przetrwa przez żebranie. Shukhov, podobnie jak Fetyukov, paczki z domu, w przeciwieństwie do Cezara, nie przychodzą, bo wioska głoduje. Ale Ivan Denisovich nie traci swojej godności, wręcz przeciwnie, w tym dniu próbuje zapomnieć o sobie za robotami budowlanymi, tylko bardziej poważnie traktuje sprawę, nie przeciążając się, a jednocześnie nie odstępując od swoich obowiązków. Udaje mu się kupić tabakę, z powodzeniem ukryć kawałek piły do metalu, zdobyć dodatkową porcję zbóż, nie dostać się do celi karnej i nie okazać się wysłanym do Sotsgorodok do pracy w przenikliwym przeziębieniu - podsumowuje bohater na koniec dnia. Ten jeden dzień z życia Iwana Denisowicza (krótkie podsumowanie uzupełni analiza szczegółów) można nazwać naprawdę szczęśliwym - sam główny bohater tak myśli. Tylko tutaj takie "szczęśliwe" dni obozowe na jego koncie już 3564. Na tej smutnej notatce historia się kończy.
Shukhov Ivan Denisovich jest, oprócz wszystkich powyższych, człowiekiem słowa i czynu. To dzięki pracy naród zwykłych ludzi nie traci twarzy w panujących warunkach. Mądrość wioski dyktuje Iwanowi Denisowiczowi, jak się zachować: nawet w tak męczących okolicznościach trzeba pozostać uczciwą osobą. Upokorzenie przed innymi, polizanie talerzy i denuncjowanie kolegów w kłopotach dla Iwana Denisowicza wydaje się niskie, wstydliwe. Kluczowe dla niego postawy to proste ludowe przysłowia i powiedzonka: "Ten, kto zna dwie rzeczy swoimi rękami, zbierze jeszcze dziesięć". Zasady nabyte w obozie, a także postulaty chrześcijańskie i uniwersalne, których Shukhov naprawdę dopiero zaczyna rozumieć, mieszają się z nimi. Dlaczego taka osoba stworzyła głównego bohatera swojej historii Sołżenicyna? "Jeden dzień Iwana Denisowicza", którego krótkie podsumowanie zostało przeanalizowane w tym materiale, jest opowieścią stwierdzającą, że zwykli ludzie byli i będą zawsze siłą napędową rozwoju państwa. Ivan Denisovich jest tylko jednym z jego przedstawicieli.
Co jeszcze pozwala czytelnikowi ustawić zarówno pełne, jak i podsumowanie? "Jeden dzień Iwana Denisowicza" to opowieść, której analizy nie można uznać za kompletną bez przeanalizowania czasowego komponentu dzieła. Czas opowiadania jest bez ruchu. Zmieniają się nawzajem dni, ale to nie przynosi końca tego terminu. Monotonia i mechaniczne życie były wczoraj; będą jutro. Dlatego pewnego dnia gromadzi się w sobie cała rzeczywistość obozowa - Sołżenicyn nie musiał nawet tworzyć obszernej, ciężkiej książki do jej opisu. Jednak w sąsiedztwie tym razem współistnieje, a drugi - metafizyczny, uniwersalny. Tu nie chodzi o okruchy chleba, ale duchowe, moralne i wartości moralne niezmienione od stulecia do stulecia. Wartości, które pomagają ludziom przetrwać nawet w tak trudnych warunkach.
W przestrzeni opowieści wyraźnie widać sprzeczność z przestrzeniami opisanymi przez pisarzy ze złotego wieku. Bohaterowie XIX wieku kochali wolność, przestrzeń, stepy, lasy; Bohaterowie XX wieku wolą ciasne, duszne kamery i koszary. Chcą się ukryć przed oczami strażników, wyjść, uciec z szeroko otwartych przestrzeni i otwartych przestrzeni. Jednak to nie wszystko, co pozwala na definiowanie i uzupełnianie oraz podsumowanie. "Jeden dzień Iwana Denisowicza" to opowieść, w której granice zatrzymania pozostają niezmiernie rozmyte, a to jest kolejny poziom przestrzeni. Wygląda na to, że rzeczywistość obozu pochłonęła cały kraj. Biorąc pod uwagę losy samego autora, można stwierdzić, że nie było to zbyt dalekie od prawdy.