Świątynia Salomona w Jerozolimie: opis i zdjęcie

Świątynia Salomona została nazwana w starożytności jednym z 7 cudów świata. Zaskoczył naocznych świadków swoją wielkością i wielkością. W 10 wieku p.n.e. Świątynia Salomona wzniosła króla Salomona. Był to rozkwit państwa Izrael, a sama świątynia była uważana za główną świątynię Żydów. Podczas gdy wędrowali po ziemi, szukając Ziemi Obiecanej i walczyli z sąsiadami, podczas gdy Żydzi nie mieli jeszcze własnego państwa, Bóg podróżował wraz z wybranym narodem. Służyła jako gwarancja wyborów Arka Przymierza. Jednak Żydzi ostatecznie zdecydowali się osiedlić w Palestynie. Następnie zbudowali Świątynię Króla Salomona, która stała się symbolem jedności Izraela, rządzonej przez boga królestwa.

Jerozolima pod Dawidem

Jerozolima z królem Dawidem stała się stolicą. Przyniósł tutaj Arkę Przymierza. Arka była w specjalnym Przybytku. Terytorium Jeruzalem leżało między działkami plemienia Beniamina (od niego był pierwszy król Izraela, Saul) i plemię Judy (Dawid pochodził z tego). Okazało się, że miasto nie należy w całości do żadnego z plemion. Jednak stało się ono głównym miejscem życia religijnego wszystkich 12 plemion Izraela.

Wkład Davida w budowę Świątyni Salomona

Z Ornya-Yevusiyanin David kupił górę Moria. Tutaj, w miejscu dawnego klepiska, zbudował ołtarz boga Jahwe, aby powstrzymać epidemię, która dotknęła ludzi. Mount Moriah to szczególne miejsce. Abraham, zgodnie z Biblią, chciał ofiarować tu Izaaka, jego syna, ofiarę Bogu. Dawid postanowił zbudować świątynię w tym miejscu. Jednak plan został przeprowadzony tylko przez jego syna, Salomona. David jednak wiele zrobił dla swojej konstrukcji: przygotował naczynia miedziane, srebrne i złote, otrzymane w prezencie lub wydobywane w wojnach, a także zapasy metali. Cedry libańskie i ociosane kamienie zostały dostarczone z Fenicji drogą morską.

Postęp budowy

Salomon rozpoczął budowę w czwartym roku swego panowania, w roku 480 po exodusie Żydów z Egiptu, tj. w 966 pne Zwrócił się do Hirama, króla Tyrusa, i wysłał rzemieślników, stolarzy i architekta Hirama-Abiffa.

Najdroższy materiał z tamtych czasów - cyprysy i cedry z Libanu - wykorzystano do budowy tak wspaniałego budynku, jakim była Świątynia Króla Salomona. Użyto również piaskowca. Został wykuty przez kamieniarzy z Gebal, fenickiego miasta. W gotowej formie bloki zostały dostarczone na plac budowy. W przypadku naczyń i kolumn świątyni używano miedzi wydobywanej w Edomie z kopalni miedzi w Salomonie. Również budowa świątyni Salomona odbywała się z wykorzystaniem złota i srebra. Pracowało nad nim około 30 tysięcy Izraelitów, a także około 150 tysięcy Fenicjan i Kananejczyków. Nadzorowało pracę 3,3 tys. Opiekunów zadań, specjalnie wyznaczonych do tego odpowiedzialnego zadania.

Opis świątyni Salomona

Wspaniałość, bogactwo i wielkość uderzyły w Świątynię Salomona w Jerozolimie. Zbudowali go na modelu Przybytku Mojżesza. Zwiększono tylko wymiary i użyto niezbędnego wyposażenia do oddawania czci. Budynek składał się z 3 części: ganku, sanktuarium i Świętego Świętych. Stworzono duży dziedziniec przeznaczony dla ludzi. W tabernakulum była wanna przeznaczona do rytualnych ablucji. Cały system naczyń istniał przy ołtarzu świątyni: 10 umywalek na cokołach, artystycznie wykonanych, a także duża umywalnia, zwana z powodu swojej wielkości Morza Miedziowego. Korytarzem był korytarz o długości 20 łokci i szerokości 10 cm. Stały przed nim dwie miedziane kolumny.

Sanktuarium i Święte Świętych oddzielone były od siebie kamiennym murem. Wykonano go z drzwi z drewna oliwnego. Ściany Świątyni były wyłożone masywnym blaskiem. Zostały wyłożone białym marmurem na zewnątrz, a wewnątrz - złotem i drewnem. Złoto pokrywało także sufit i drzwi, a podłoga była wykonana z cyprysu, więc wewnątrz świątyni nie było kamienia. Ozdoby w postaci różnych roślin (coloki, palmy, kwiaty), a także wizerunki cherubinów zdobiły ściany. W czasach starożytnych palma uważana była za rajskie drzewo. Była symbolem wielkości, piękna, doskonałości moralnej. To drzewo w świątyni stało się symbolem triumfu Boga w ziemi żydowskiej.

Uświęcenie świątyni

Siedem lat kontynuowało budowę świątyni (957-950 pne). W ósmym miesiącu 11 roku panowania Salomona praca została zakończona. W Święto Namiotów odbyło się uświęcenie. W towarzystwie lewitów, kapłanów i tłumów Arka Przymierza została uroczyście wwieziona do wnętrza Świętej Świętej. Po wejściu do Świątyni Salomona (zdjęcie przedstawiające jego układ przedstawiono poniżej) król, który kierował budową, padł na kolana i zaczął się modlić. Po tej modlitwie ogień zstąpił z nieba i przypalił przygotowane ofiary.

Przez 14 dni kontynuowano celebrację konsekracji głównej świątyni. To wydarzenie oznaczało cały Izrael. Nie było w tym kraju ani jednej osoby, która nie odwiedziłaby wtedy Świątyni Salomona w Jerozolimie i nie poświęciłaby ani jednej owcy ani wołu.

Wielkość Świątyni Salomona

Biblia mówi o usługach, jakie tu się odbyły, których nie można porównać z niczym przez wielkość, powagę czy wielkość. Kiedy ludzie na wakacjach zgromadzili się i wypełnili podwórko, lewici i kapłani, odziani w specjalne ubrania, byli przed ołtarzem. Chóry śpiewaków śpiewały, muzycy grali i trąbili szofarem, gdy Świątynia była wypełniona chwałą Pana, pojawiając się w jako chmura.

Uwielbienie w Świętych Świętych

Król Salomon zbudował Świątynię nie tylko dla Żydów. Chciał, aby wszystkie narody świata przybyły do ​​Jedynego Boga. A Świątynia jest miejscem, w którym mieszka. Dziś możemy obserwować, jak setki tysięcy ludzi z całego świata przybywa codziennie do Ściany Płaczu. To miejsce, w którym kiedyś znajdowała się słynna świątynia. Jednakże kapłani nie mogli zbliżyć się do Miejsca Najświętszego. Na pogwałconych czekała straszna kara - śmierć. Dopiero w Dniu Sądu, to jest raz w roku, arcykapłan, główny kapłan świątyni, przyszedł, aby modlić się o przebaczenie grzechów całemu ludowi Izraela.

Specjalny płaszcz był na wierzchu długich lnianych ubrań tego kapłana - efod. Był utkany z 2 paneli i złotych nici wplecionych w cienki len. Na wierzchu umieszczono także napierśnik z 12 kamieniami przedstawiającymi 12 plemion Izraela. Korona z imieniem Boga ("Jahwe" w rosyjskiej Biblii) zaszczyciła głowę arcykapłana. Od wewnątrz jego napierśnik miał kieszeń ze złotą tabliczką, na której zapisane było imię Boga składające się z 70 liter. Pod tym imieniem ksiądz zwracał się do Najwyższego podczas modlitwy. Według legendy lina była przywiązana do służącego. Na zewnątrz znajdował się jeden jego koniec, na wypadek nieszczęścia wydanego podczas modlitwy, a jego ciało pozostało w pokoju, do którego nikt oprócz niego nie miał prawa wstępu.

Jak Bóg odpowiedział Żydom?

Według Talmudu arcykapłan "odczytał" odpowiedzi Pana na 12 kamieniach na napierśniku. Były to zazwyczaj odpowiedzi na najważniejsze pytania dotyczące narodu i króla Izraela. Na przykład, czy ten rok będzie owocny, czy warto iść na wojnę itd. Zazwyczaj król ich pytał, a arcykapłan długo patrzył na kamienie. Listy, na nich ostemplowane, zaświeciły się, a kapłan składał odpowiedzi na pytania.

Zniszczenie i przywrócenie świątyni

Świątynia Salomona, majestatyczna i wielka, trwała tylko około trzech i pół wieku. Nabuchodonozor, król Babilonu, w 589 rpne zdobył Jerozolimę. Zniszczył miasto, zniszczył i spalił świątynię. Arka Przymierza zaginęła i nic nie wiadomo o niej. Żydzi zostali wzięci do niewoli, która trwała 70 lat. Cyrus, król Persji, w pierwszym roku swego panowania pozwolił Żydom powrócić do rodzinnego kraju. I zaczęli przywracać Świątynię Salomona. Srebro, złoto i inne rzeczy zgromadziły się w Babilonie. Wysłali to wszystko z repatriantami do swojej ojczyzny, a następnie kontynuowali wysyłanie bogatych datków do Świątyni Salomona w Jerozolimie. Jego przywrócenie nie nastąpiło bez udziału króla Cyrusa, który przyczynił się do oddania świętych naczyń Żydom pobranym z Pierwszej Świątyni Nabuchodonozora.

Druga świątynia

Żydzi, powracając do rodzinnej Jerozolimy, przywrócili przede wszystkim ołtarz Bogu. Następnie, rok później, położyli podwaliny pod przyszłą Świątynię. Budowa została ukończona po 19 latach. Druga Świątynia w projekcie miała powtarzać w swoich zarysach formę Pierwszej. Jednak nie był już rozróżniany przez taką wspaniałość i bogactwo jak Świątynia Salomona. Starsi, którzy pamiętali wielkość Pierwszej Świątyni, zapłakali, że nowy budynek jest mniejszy i biedniejszy niż poprzedni.

Świątynia Jerozolimy pod panowaniem króla Heroda

Król Herod w latach 70. pne wkładaj dużo wysiłku w dekorowanie i rozbudowę nowego budynku. Świątynia Jeruzalem wraz z nim zaczęła wyglądać wyjątkowo pięknie. Pisałem o tym z rozkoszą Józef Flawiusz, zauważając, że świecił tak jasno w słońcu, że nikt nie mógł na niego patrzeć.

Znaczenie świątyni

Żydzi odczuwali obecność Boga, kiedy szedł w filarze ognia przez pustynię przed ludem, kiedy Mojżesz zstąpił z góry Synaj, a jego twarz lśniła jak słońce. Świątynia stała się jednak miejscem szczególnym dla ludu, symbolizującym obecność Boga. Co najmniej raz w roku musiał przychodzić każdy pobożny Żyd. Ze wszystkich krańców Judei i Izraela iz całego świata, gdzie Żydzi żyli w rozproszeniu, ludzie gromadzili się w czasie świąt do Świątyni. Jest to określone w rozdziale 2. Dzieje Apostolskie.

Oczywiście, Żydzi, w przeciwieństwie do pogan, nie wierzyli, że Bóg mieszka w sztucznych świątyniach. Jednak wierzyli, że właśnie w tym miejscu spotyka się z mężczyzną. To było znane poganom. W końcu Pompejusz, który został wysłany w czasie wojny judzkiej, by dowodzić rzymskimi kohortami, które pacyfikowały Jerozolimę, nie próbował przypadkowo dostać się do Świętych Świętych tej świątyni, aby zrozumieć, co Żydzi czczą i co. Jak wielkie było jego zdziwienie, kiedy po ściągnięciu zasłony odkrył, że nic tu nie ma. Bez posągów, bez obrazu, nic! W posągu nie można zawrzeć Boga Izraela, nie można go przedstawić. Żydzi kiedyś wierzyli, że pomiędzy skrzydłami cherubinów strzegących Arki Przymierza mieszka Szechina. Świątynia ta zaczęła służyć jako miejsce spotkań człowieka i Boga.

Zniszczenie Drugiej Świątyni, Ściana Płaczu

Świątynia Jerozolima w 70 AD Rzymskie wojska zostały zmiecione. Tak więc, po ponad 500 latach od zniszczenia Pierwszej Świątyni, Drugi został zniszczony. O dzisiejszej wielkiej świątyni przypomina tylko część zachodniej ściany, która otaczała górę Moria, gdzie świątynia Salomona stała w Jerozolimie. Teraz nazywa się Ścianą Płaczu. To jest narodowa świątynia ludu Izraela. Jednak nie tylko Żydzi modlą się tutaj. Uważa się, że jeśli ktoś stanie twarzą do ściany i zamknie oczy, usłyszy tysiące muzyków i śpiewaków śpiewających o Bogu, dmuchających w szofar i chwała Pana zstępuje z niebios do wiernych. Kto wie, może Trzecia Świątynia Salomona zostanie zbudowana pewnego świętego miejsca ...

Tradycja budowania kościołów chrześcijańskich

Wiadomo, że apostołowie i Chrystus uczęszczali do świątyni w Jerozolimie. Po zniszczeniu i przesiedleniu chrześcijan na ziemi, nie mogli budować innych świątyń przez prawie 300 lat. Ludzie czcili katakumby, w swoich domach, na grobach męczenników z powodu okrutnych prześladowań Rzymu. Konstantyn z Mediolanu, cesarz, w 313 roku nadał swą edyktową wolność religijną Imperium Rzymskiego. Chrześcijanie mieli wreszcie okazję budować świątynie. Na świecie, począwszy od IV wieku po dzień dzisiejszy, budowane są chrześcijańskie świątynie o różnych stylach i formach, które wracają, w ten czy w inny sposób, do świątyni jerozolimskiej. Mają ten sam trzyczęściowy podział - ołtarz, naos i ganek, powtarzają w kategoriach podstawowych Arkę Przymierza. Jednak Eucharystia służy teraz jako siedziba obecności Boga.

Style budynków zmieniały się z biegiem czasu, każdy naród budował świątynie zgodnie z ich własnymi ideami wielkości i piękna, w duchu ascezy i prostoty, a wręcz przeciwnie, bogactwa i luksusu. Jednak malarstwo, architektura, rzeźba, muzyka w każdym z nich służą jednemu celowi - spotkaniu Boga i człowieka.

Również świątynia często działała jako wszechświat w stanie transformacji. Jednak teologowie i Wszechświat są często porównywane ze świątynią. Sam Pan w Biblii nazywany jest Artystą i Architektem, który stworzył ten świat zgodnie z prawami harmonii i piękna. W tym samym czasie apostoł Paweł nazywa człowieka świątynią. Kreacja zatem działa jak matrioszka: Bóg tworzy cały Wszechświat jako świątynię, człowiek buduje w nim świątynię i wchodzi do niej, sam będąc świątynią ducha. Gdy tylko trzy z tych świątyń muszą się zjednoczyć, wtedy Bóg będzie we wszystkim.

Otwarcie brazylijskiej świątyni Salomona

Rok temu, w 2014 roku, została otwarta Świątynia Salomona w Brazylii, największa spośród wszystkich kościołów neoprotestanckich w tym kraju. Wysokość konstrukcji wynosi około 50 metrów. Jego powierzchnia odpowiada obszarowi pięciu boisk piłkarskich. Kamienie zostały przywiezione z Hebronu na budowę murów. Oświetlenie wieczorne, które kosztuje około 7 milionów euro, naśladuje wieczorną atmosferę samej Jerozolimy. To, co dzieje się wewnątrz świątyni, pokazuje 2 ogromne ekrany po lewej i prawej stronie ołtarza. Sam budynek przeznaczony jest dla 10 tysięcy osób.