Dialog kultur jest przykładem pokojowej koegzystencji cywilizacji.

Podobnie jak tysiące lat temu, świat nie może obyć się bez konfliktów i wojen, tylko teraz ich lokalny charakter może przekształcić się w globalny konflikt, zdolny objąć cały świat. Dialog kultur pomoże zapobiec niebezpieczeństwu, czego przykładem są kraje, które połączyły siły przeciwko światowemu terroryzmowi.

Dialog i kultura

Rozumiemy w pojęcia. Kultura wszystko, co ludzkość tworzy w świecie materialnym i duchowym, nazywa się. Niewątpliwie jednoczy ludzi, ponieważ używa tych samych "kodów", które są charakterystyczne dla Homo sapiens jako gatunku. Na przykład w bagażu kulturowym wszystkich narodów istnieje interpretacja takich pojęć jak początek i koniec, życie i śmierć, dobro i zło, zakodowane w mitach i uczynkach. W tych wspólnych punktach na przecięciu różnych kultur budowany jest ich dialog - interakcja i współpraca, wykorzystanie osiągnięć innych. Jak w każdej rozmowie, w dialogu kultury narodowe istnieje chęć zrozumienia, dzielenia się informacjami i wyznaczania własnej pozycji.

Własne i inne

Często ludzie oceniają kulturę innych ludzi z punktu widzenia wyższości. Pozycja etnocentryzmu jest charakterystyczna zarówno dla Zachodu, jak i dla Wschodu. Nawet starożytni greccy politycy podzielili wszystkich ludzi na planetę na prymitywnych barbarzyńców i modelują Hellenów. Tak narodziła się idea, że ​​wspólnota europejska była punktem odniesienia dla całego świata. Wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa poganie stali się pogardzaną częścią społeczeństwa, a prawda została uznana za przywilej wiernych.

Ksenofobia, nienawiść do cudzych tradycji, myśli i poglądów, jest nikczemnym potomkiem etnocentryzmu. Przykłady dialogu kultur, w przeciwieństwie do nietolerancji, dowodzą, że stosunki między narodami mogą być cywilizowane i owocne. We współczesnym świecie proces dialogu staje się coraz bardziej intensywny i różnorodny.

Dlaczego potrzebujemy dialogu

Współpraca nie tylko przyczynia się do tworzenia globalnej kultury, ale także honoruje tożsamość każdego z nich. Interakcja pozwala nam wspólnie rozwiązywać globalne problemy planetarne i nasycać naszą przestrzeń duchową osiągnięciami innych grup etnicznych.

Współczesne rozumienie dialogu kultur bierze pod uwagę fakt, że dziś, dzięki Internetowi, każda osoba ma niepowtarzalną okazję zaspokoić głód informacji i poznać arcydzieła świata.

W czym problem?

Jako uczestnicy różnego rodzaju relacji międzykulturowych ludzie różnią się pod względem zwyczajów, języków, narodowych strojów, kuchni i norm zachowań. Utrudnia to kontakt, ale prawdziwy problem leży gdzie indziej.

Faktem jest, że każda osoba jest skłonna postrzegać drugą poprzez obiektyw swojej własnej, znajomej i zrozumiałej. Dostrzegając inne cywilizacje poprzez własne ramy, zawężamy możliwość dialogu kultur. Przykład: świat Pigmejów, obcy dla Europejczyka, żyjący w afrykańskich lasach równikowych, sprawia, że ​​traktuje ten lud w dół. I tylko naukowcy ściśle zaangażowani w badania plemion pigmejskich wiedzą, jak niesamowita i "zaawansowana" jest ich kultura i jak harmonijnie współistnieją z planetą, niż tak zwany cywilizowany człowiek. Niestety, przeszkoda komunikacyjna jest najczęściej nieświadoma.

Czy istnieje wyjście? Oczywiście! Skuteczne interakcje kulturowe między narodami są możliwe, jeśli są celowo i cierpliwie badane. Należy rozumieć, że bycie ludem kulturowym, a także takim człowiekiem, oznacza posiadanie rozwiniętego poczucia odpowiedzialności i moralności.

Modele wschodnie i zachodnie: akcja i kontemplacja

W dzisiejszych czasach szczególne znaczenie nabrał dialog kultur Zachodu i Wschodu. Pierwsza koncentruje się na technologii i dynamicznym, aktywnym rozwoju wszystkich dziedzin życia, drugi model jest bardziej konserwatywny i elastyczny. Jeśli używamy formuł płci, możemy powiedzieć, że kultura Wschodu jest podobna do kobiecej, a Zachód przypomina męski typ postrzegania rzeczywistości. Dla zachodniej mentalności charakteryzuje się podział świata i koncepcje na czarno-białe, piekło i niebo. We wschodniej tradycji świat jest rozumiany jako "w sumie".

Rosja między dwoma światami

Rosja w dialogu kultur Wschodu i Zachodu jest rodzajem mostu. Łączy obie tradycje i pośredniczy między nimi. Uważał to kultultolog i filozof Michaił Bachtin ta misja może prowadzić do jednej z trzech wartości:

1. Kultury wytwarzają jedną wspólną pozycję w oparciu o syntezę.

2. Każda kultura zachowuje swoją oryginalność, a poprzez dialog jest wzbogacana osiągnięciami drugiej strony.

3. Będąc świadomymi fundamentalnych różnic, powstrzymują się od interakcji, ale nie kłócą się i nie walczą.

Czy Rosja ma własną autostradę? Miejsce naszego kraju w kontrowersyjnym kontakcie kulturowym było inaczej rozpatrywane w różnych epokach. W połowie dziewiętnastego wieku wyraźnie wyróżniały się słowianofilskie i westernistyczne spojrzenie na ten problem. Słowianofile uważali drogę Rosji za wyjątkową, łącząc tę ​​wyłączność z głęboką religijnością i emocjonalnością. Ludzie Zachodu twierdzili, że kraj powinien przyjąć najbogatsze osiągnięcia zachodniej cywilizacji i uczyć się od niego.

W czasach ZSRR identyfikacja kulturowa Rosji nabrała politycznego, klasowego odcienia, a mówienie o własnej ścieżce stało się nieistotne. Dzisiaj wznowiło się i pokazuje właśnie ten przykład w dialogu kultur, gdy potrzebne jest rozważne i świadome zrozumienie wartości wzajemnej akceptacji dla dobra pokoju.