Biblijne legendy uczą dobra i miłosierdzia. Przejdź do przypowieści o dobrym Samarytaninie. Co ta historia chce powiedzieć chrześcijanom, jakie jest znaczenie słowa "Dobry Samarytanin" - przeczytaj o tym dalej.
Orientacja przypowieści dotyczy Samarytanina, osoby o mieszanym pochodzeniu i uważanej za wroga Żydów. Chociaż nie byli poganami, zgodnie z prawem Samarytanie zwykle nie zajmowali się Żydami (Jan 4: 9). Według pierwotnego zapisu tradycji ustnej w literaturze rabinicznej: "Ten, kto spożywa chleba Samarytanina, wygląda jak ten, który je mięso świń" (Miszna Szejk 8:10).
Jeden człowiek wrócił do domu, rabusie zaatakowali go, pobili i zabrali ze sobą wszystko, co miał. Dobry Samarytanin używał wina i oleju do leczenia ludzkich ran. Zabrałem go do hotelu, zapłaciłem za niego przez dwa dni i zaproponowałem, że zapłacę więcej w razie potrzeby bez żadnych gwarancji lub otrzymując w zamian podziękowania.
Oprócz wkładu materialnego, dobry Samarytanin zrezygnował z własnej wygody, porzucił biznes, aby udać się do hotelu i stracił swoją anonimowość, pozostając na noc, ryzykując tym samym otrzymanie fałszywego oskarżenia o przestępstwo.
Czyniąc to wszystko, Samarytanin ryzykował także skalaniem, podobnie jak Żydzi, którzy zbliżyli się do człowieka, ponieważ byli związani tymi samymi prawami.
"Jak myślisz, który z tych trzech okazał się sąsiadem człowieka, który został zaatakowany przez zbójców?" - pyta Jezus (werset 36). Łaska pokazana przez Samarytanina czyni go chrześcijaninem. Jezus odpowiada na oryginalne pytanie zawarte w przypowieści o tym, co należy zrobić, aby odziedziczyć życie wieczne. "Idź i zrób to samo."
Chrześcijanin nie ogranicza się do postawy czy intymności. Jest to jedynie demonstracja miłości i miłosierdzia Bożego dla wszystkich w potrzebie, bez względu na to, kim i gdziekolwiek się znajdują, bez względu na rasę, wyznanie czy wiarę.
Jezus uczy nas, że miłość jest działaniem, a nie tylko uczuciem lub teorią, i że czasami wymaga ona poświęcenia innych rzeczy, co często jest niewygodne.
Kapłan i lewita byli ludźmi religijnymi, a mimo to działali nieludzko, a dobry Samarytanin pokazał dokładnie odwrotnie.
Powołanie religijne lub przynależność do religii są puste bez działań wspierających ich. Być chrześcijaninem, zgodnie z naukami Jezusa, jest iść obok kogoś. Musimy pamiętać, że najpierw jesteśmy chrześcijanami. Nasza narodowość nigdy nie może przekroczyć naszej wiary i odpowiedzialności.
Ale lekcje z tej przypowieści są dziś wyzwaniem. Świat jest znacznie większy, problemy są często większe, potencjalne niebezpieczeństwo jest znacznie większe, opinie są bardziej zróżnicowane, a metody i środki, które mamy do dyspozycji, są znacznie szersze. Jak zmienia się scenariusz, w jaki sposób nauczanie przypowieści o dobrym Samarytaninie wpływa na to, co robimy?
Chociaż możemy chcieć "iść i robić to samo", rezultat naszych wysiłków, aby być dobrosąsiedzkimi i kochać w obliczu zła, nie zawsze może charakteryzować nas jako "dobrego Samarytanina". Walka z terrorem lub ochrona praw człowieka często wymaga przemocy, ale Jezus nie nauczał przemocy w tej przypowieści, prawda? Rabusie byli okrutni i ewidentnie nie mieli racji, więc Jezus musiał nauczać, aby przeciwstawiać się przemocy. Co jeśli Samarytanin pojawił się kilka minut wcześniej i znalazł złodziei? Co by zrobił?
Nic nie powinno zmienić naszej ostatecznej odpowiedzialności: okazać miłosierdzie potrzebującym, takim jak dobry Samarytanin dla zmaltretowanego człowieka. Chrześcijanin nigdy nie powinien działać z miłości, nawet zbójec. Wszystko musi być zrobione z miłością.
Lekarz, który amputuje dłoń dziecka, aby uratować mu życie, działa z miłości. I w ten sam sposób dziecko zostaje upomniane i upomniane przez rodziców z miłości, w zależności od jego działania i wymaganej reakcji.
Jezus nie uczył przemocy. Jego słynna wypowiedź o zemście mówi: "Jeśli ktoś uderzy cię w prawy policzek, obróć go do innego" (Mateusza 5:39). Tutaj Jezus oświecił słuchaczy, że zachowanie ze swoim wrogiem było złe, tak jak wcześniej sądzili (Wj 21).
Musimy być cierpliwi i wytrwałość. Policzek na prawym policzku nakłada się lewą ręką, więc nie oznacza to fizycznego zagrożenia, ale raczej zniewagę. Dlatego Jezus wspomniał o "prawym policzku": nauczał, że zniewagi powinny być tolerowane w miłości bez odwetu.
Wyrażenie "dobry Samarytanin" oznacza "godny chrześcijanin".
Niewątpliwie Samarytanin mógłby działać z miłości zarówno do rabusiów, jak i do podróżnych, chociaż działania te wyglądałyby zupełnie inaczej, ponieważ podróżnik potrzebował miłosierdzia i współczucia, a złodzieje musieli zostać zatrzymani, a nawet ukarani. Jeśli jednak takie działanie może zagrozić Samarytanowi lub jego dziecku, musisz spojrzeć na przykazanie, które najpierw wymusza: "Kochaj bliźniego jak siebie samego".
Jeśli zrozumiesz znaczenie nauk Jezusa, wiele się wyjaśni na tym świecie.