Thomas Carlyle: biografia, książki

Angielski publicysta, filozof i historyk, przedstawił koncepcję "kultu bohaterów". Według niego jedyni twórcy historii. Jego teoria została zakwestionowana w momencie pisania. Co powiedzieć o czasie teraźniejszym. Jednak pomimo zmienności światopoglądu i filozofii autora, ideologiczny i tematyczny komponent wielu jego powieści można uznać za prawdziwie rewolucyjny.

Thomas Carlyle Biografia

Thomas jest najstarszym z dziewięciorga dzieci kamieniarza, Jamesa Carlyle'a i Margaret Aitken. Urodzony 12/04/1795 w wiosce Ecclefechan w Dumfrieshire w Szkocji. Jego ojciec był surowym, porywczym purytaninem, człowiekiem o niezwykłej uczciwości i sile charakteru. Od niego Thomas przejął sposób myślenia i reguły zachowania, które wpłynęły na jego filozofię życiową.

Od pięciu do dziewięciu lat chłopiec uczęszczał do wiejskiej szkoły. Następnie w szkole Annana, gdzie wykazał się umiejętnościami matematycznymi. Thomas doskonale znał łacinę i francuski. Postawiwszy sobie cel zostania ministrem w przyszłości, w 1809 roku wstąpił Edinburgh University.

W 1814 roku Carlyle porzucił te myśli i zaczął studiować matematykę. Ale ostatecznie jest zafascynowany językiem niemieckim, czyta dużo poza programem nauczania, aw 1816 idzie do szkoły Kirkoldi. Tam spotyka starego przyjaciela ze szkoły Annana, teraz nauczyciela szkoły, Edwarda Irvinga. Między młodymi ludźmi panowała silna przyjaźń, która trwała aż do śmierci Irvinga.

Thomas Carlyle był geniuszem, ale samolubnym i pewnym siebie, nie znał znaczenia prawdziwej miłości. W jego oczach jego żona jest kucharką, gosposią, kobietą, gotową poświęcić wszystko dla swojego talentu. W tamtych latach Thomas zainteresował się damą z dobrej rodziny, Margaret Gordon, dla jego dobra pozostał w Kirkoldy przez kolejne dwa lata.

Być może to Margaret uczyniłaby go właściwym partnerem. Ale był przeznaczony do małżeństwa z kobietą, która sama była błyskotliwa.

Spotkanie z Jane Welsh

Przed wyjazdem do Londynu Irving przedstawia Carlyle Jane Bailey Welch, córce chirurga Johna Welcha. Była piękną, delikatną, dobrze wychowaną dziewczyną. Dobrze wykształcona, z genialnym poczuciem humoru, wyróżniała się nienasyconym głodem wiedzy. Ojciec zachęcał i zawsze wspierał swoją córkę.

Przedstawił ją genialnemu naukowcowi Edwardowi Irvingowi, który udzielał jej prywatnych lekcji. Nauczyciel i uczeń zakochali się w sobie od pierwszego wejrzenia. Ale ten związek był beznadziejny, ponieważ Irving był już zaręczony. I bez względu na to, jak bardzo się starał, ani panna młoda, ani jej ojciec nie uwolnili go od tych obietnic. Został zmuszony do małżeństwa.

Jane tymczasem zwróciła się do literatury o pocieszenie. I Irving przedstawił ją pisarzowi, biednemu człowiekowi, bez sławy. Ale, według Edwarda, ma talent i ma za zadanie błyszczeć w niebie sztuki.

Wśród wielu fanów Jane, gruby Thomas zrobił nieprzyjemne wrażenie. Był dziwny, niegrzeczny i apodyktyczny. Thomas Carlyle natychmiast poczuł ciepło dziewczyny. A jego miłość wzbudziła w niej zainteresowanie. Ale nie więcej. Jane nawet przysięgła sobie, że nigdy go nie poślubi.

Jane podziwiała wirtuozerię Carlyle'a po niemiecku. Poprosiła go, żeby z nią pracował. Wkrótce Carlyle wrócił do Edynburga i zaczęła się korespondencja. Nauka niemieckiego przez pocztę jest oczywiście niezwykłym sposobem na zaloty. Ale Carlyle był pewien, że to była jedyna droga do serca Jane.

W swoich orędziach napisała, że ​​zawsze będzie mu wierna, wierna przyjaciółka, ale nigdy nie będzie żoną. Los postanowił inaczej. Pewnego dnia Edward Irving opowiedział o swojej beznadziejnej miłości do Jane.

A Jane, częściowo pomimo Irvinga, częściowo po to, by powstrzymać rozmowę, że ma uczucia do żonatego mężczyzny, pozwoliła jej zaręczyć się z Carlyle. W 1826 r. Pobrali się i zamieszkali w Komeli Bank (Edynburg).

Życie osobiste

Pierwsze miesiące wspólnego życia były szczęśliwe. Comely Bank był w zasięgu cywilizacji. Jane miała okazję komunikować się ze swoimi przyjaciółmi. A Carlyle, pomimo pełnego i samolubnego absorbowania pracy, okazała szacunek dla swoich uczuć i zainteresowań.

Ale kiedy przeprowadzili się do Craigenputtock, gdzie spędzili sześć lat, Jane zdała sobie sprawę z pełni grozy jej pozycji. Thomas Carlyle był obojętny na cele i interesy innych. Nie zdawał sobie sprawy i nie zwracał uwagi na emocjonalne cierpienie swojej żony.

I trudno jest sobie wyobrazić, że wykształcona i utalentowana dziewczyna, pełna radości życia, mogła pochować się w tym ponurym miejscu. Ale Jane przeszła wszelkie trudy, aby Thomas mógł spokojnie pracować.

Szyła dla siebie sukienki, gdy rodzina była ograniczona pieniędzmi, gotowała mu jedzenie, więc miał bolesny żołądek. Nie mogli pozwolić sobie na utrzymanie sługi.

Jane próbowała zgromadzić w swoim domu ludzi, którzy docenili talent jej męża. Cierpiała na zaloty przez towarzyskie lwice dla swojego męża. Ale najbardziej zaskakującą rzeczą w tej kobiecie było to, że nie próbowała zmienić charakteru swojego męża. Przyjęła go takim, jakim był.

Publicystyka

Creative Carlyle zaczął od pisania artykułów do Encyklopedii w Edynburgu. Artykuły nie miały specjalnych zalet, ale przynosiły niewielki dochód. W 1820 i 1821 roku odwiedził Glasgow Irving i pozostał przez długi czas na nowej farmie ojca w Manhill.

W 1821 roku Carlyle doznał duchowego odrodzenia, które odegrało rolę w stworzeniu Sartor Resartus. W tym samym roku Carlyle podąża za Irvingiem do Londynu. Będąc jeszcze w szkole Kirkoldy'ego, Thomas miał poważne bóle brzucha, które dręczyły go przez całe życie. Zajmuje się zdrowiem, leczy żołądek. Następnie krótko wyjechał do Paryża.

Od wiosny 1823 Thomas Carlyle był mentorem Charlesa i Arthura Bullerova, najpierw w Edynburgu, a następnie w Dunkeld.

W tym samym czasie zajmuje się tłumaczeniem z języka niemieckiego. Życie Schillera zostało opublikowane w londyńskim dzienniku w małych częściach w latach 1823-1824. Odrębna ilość prac została opublikowana w 1825 roku. Po Carlyle przekłada dzieło I. V. Goethe "Lata nauki Wilhelma Meistera". Został również opublikowany jako osobna książka.

W 1825 r. Wrócił do Szkocji na farmie swojego brata i pracował nad niemieckimi tłumaczeniami.

Prace literackie

Carlyle pracuje jako autor w recenzji Edinburgh. W 1827 opublikował dwa ważne artykuły: Richter i The State of German Literature. Recenzja opublikowała również dwa wnikliwe eseje na temat Goethego. I między Carlyle a wielkim Niemiecki pisarz nastąpiła korespondencja serca.

Goethe napisał list polecający dla Thomasa na Wydziale Filozofii Uniwersytetu w St. Andrews. Kolejna rekomendacja wysłana na nowy University of London. Ale obie próby zatrudnienia zakończyły się niepowodzeniem. A Carlyle, który nie lubił miejskiego zgiełku, postanowił przenieść się na wieś.

Do 1834 roku Thomas prowadzi samotne życie. Jest w pełni zaangażowany w pisanie eseju, a jego utalentowana żona cierpi z powodu samotności na wsi. Francis Jeffrey, redaktor "Edinburgh Review", który uważał Carlyle'a za jego następcę, czyni z niego opłacalną ofertę współpracy. Ale Thomas odmawia.

W sierpniu 1833 r. Młody Ralph Emerson odwiedza Carlyle. Został życzliwie przyjęty, a następnie został najlepszym przyjacielem rodziny.

Pierwsza ważna praca

Sartor Resartus został opublikowany w dzienniku Frasera w ratach w ciągu dziesięciu miesięcy 1830 roku. Później praca ta zostanie opublikowana w formacie książkowym. Sartor Resartu to ironiczny, parodystyczny traktat, w którym autor opisuje życie nieistniejącego profesora Teifelsdrka z niezręcznym i nieprzyzwoitym pseudonimem.

W zabawnej formie autor krytykuje politykę, sztukę, religię i życie publiczne w swojej pracy. Alegorycznie pisze o ubóstwie i luksusie - dwóch biegunach ówczesnej Anglii. Ta historia jest również interesująca, ponieważ autor wyraża głębokie przemyślenia na temat znaczenia biografii znanych osób.

Tutaj Carlyle Thomas porusza również kwestie filologiczne. Argumenty autora na temat natury języka są wyraźnie inspirowane pracami niemieckich lingwistów. Zwraca uwagę na naturę i znaczenia postaci. W tych sprawach odczytywany jest również wpływ niemieckiego idealizmu.

Jego twórczość była nasycona niesamowitą, pełną humoru energią, siłą moralną. Praca została "zmiażdżona" przez prasę, a do 1838 roku nie została opublikowana jako osobna książka. Teraz ta powieść należy do najważniejszych dzieł Carlyle'a. Jego inne godne uwagi dzieła tego czasu - to esej o Wolarzu, Novalisie i Richterze - zostały opublikowane w Foreign Review.

Po nieudanych aplikacjach na uniwersytetach w Londynie i Edynburgu w styczniu 1834 roku, Carlyle zdecydował się osiedlić w Londynie. Walka o byt w tym okresie była szczególnie trudna. Stało się tak z powodu odmowy angażowania się w pracę dziennikarską, nawet przy sugestii The Times o pracy, Carlyle odmówił. Zamiast tego zaczął pracować nad rewolucją francuską.

Największe dzieło Carlyle'a

Wiosną 1835 r. Carlyle Thomas napisał ważną i znaczącą pracę dla historii. "Rewolucja francuska" - dzieło uznane przez krytyków literackich za jedno z najważniejszych. Carlyle przekazał pierwszy rękopis filozofowi J. Millowi w celu przetworzenia.

Ale z powodu nieostrożności tego ostatniego rękopis wpadł w ręce jego analfabetycznej gospodyni, która uznała go za skrawek papieru i spalił rękopis Carlyle'a. Mill był niepocieszony. Z drugiej strony Carlyle z ogromną odwagą zniosł tę stratę i zachowywał się szlachetnie, mając trudności z przyjęciem niewielkiej pieniężnej rekompensaty w wysokości 100 £ od Mill.

Rewolucja francuska została przepisana i opublikowana w styczniu 1837 roku. Ta praca została uznana za jedną z najbardziej zaawansowanych prac w tamtych czasach i wzmocniła reputację Carlyle'a. Ale ta podstawowa praca była sprzedawana dość powoli, a Carlyle musiał wykładać, aby wspierać swoją rodzinę. Osiedlając się w Londynie, Carlyle wykonał świetną robotę, stopniowo tworząc własną literacką sławę, która później stała się światową.

W tej pracy Carlyle pisze o rewolucji francuskiej i jej wpływie na życie społeczne i polityczne Europy. Carlyle umieszcza w centrum narracji jednostki, jednocześnie negując znaczenie obiektywnych powodów w rozwoju ludzkości.

Nieuchronność upadku monarchii, która nie jest w stanie rządzić ludźmi domagającymi się zmian, jest tym, co Thomas Carlyle opowiada o francuskiej atmosferze Rewolucja francuska, historia, przesłanki, które doprowadziły do ​​tego ważnego wydarzenia, autor ujawnił w swojej pracy w pełni i zróżnicowanie.

W latach czterdziestych stał się popularny wśród pisarzy, arystokracji i mężów stanu. Dostał potężnych i sławnych przyjaciół. Wśród nich byli Tyndall, Peel, Grote, Raskin, Monkton Milnes i Browning. Najbliższym przyjacielem Carlyle'a był ksiądz John Sterling. Carlyle odzwierciedlił to w swojej pracy "Życie", opublikowanej w 1851 roku.

Prace Carlyle

W literaturze Carlyle coraz bardziej odchodzi od idei demokratycznych. Na przykład praca "Przeszłość i teraźniejszość". Thomas Carlyle w dziełach "Chartism" i "Cromwell" rozwinął tezy o silnym i bezlitosnym władcy, któremu wszyscy byliby posłuszni. W broszurach ostatnich dni, w których znajduje się Statua Hudsona, cała jego pogarda dla filantropijnych i humanitarnych trendów wylała się.

Ostatnie silne dzieło Carlyle'a to sześciotomowa historia pruskiego Fryderyka Wielkiego. Pracując nad książką, dwukrotnie (w 1852 i 1858 r.) Odwiedził Niemcy, dokonał przeglądu ogromnej ilości materiału. Pierwsze dwa tomy, które ukazały się jesienią 1858 r., Zostały uznane za arcydzieło. Pozostałe tomy zostały opublikowane w latach 1862-1865.

Jesienią '65 roku Carlyle został wybrany rektorem Uniwersytetu w Edynburgu. W tym samym czasie dowiedział się o nagłej śmierci swojej żony. Od tego momentu zaczyna się stopniowy spadek kreatywności. Jesienią 1866 roku wstąpił do komitetu obrony gubernatora Eyre, który został oskarżony o okrucieństwo tłumienia powstania.

W następnym roku Carlyle napisał traktat Shooting Niagara przeciwko ustawie reformującej. W wojnie 1870-1871 r. Stanął po stronie wojska pruskiego. W 1874 r. Otrzymał pruski order Pour le Merite, a w tym samym roku odmówił Wielkiego Krzyża Orderu Łaźni i emerytury. Carlyle zmarł 4 lutego 1881 roku i został pochowany w Ecclefechan.

Dziedzictwo Carlyle obejmuje trzydzieści tomów dzieł historycznych i dziennikarskich. Po śmierci żony Jane w 1866 roku nie stworzył żadnej znaczącej pracy.

Filozoficzne poglądy

Podobnie jak postać Carlyle'a, taka jest jego filozofia pełna sprzeczności. Szlachetny i oddany swoim ideałom był jednocześnie niegrzeczny i nieprzyjazny dla innych ludzi.

Jego współcześni twierdzą, że Carlyle był nietowarzyskim, nietowarzyskim człowiekiem. Jego miłość do żony była głęboka, ale życie z nim było trudne. Carlyle pogardzała filantropią i liberalnym ustawodawstwem, ale coraz bardziej podziwiała despotyzm. W jego nauczaniu nie było spójnej treści filozoficznej.

Carlyle był ślepy na największe zjawisko tamtych czasów - wzrost nauki, ofensywnie mówił o Darwinie. Został potępiony i oficjalna gospodarka.

Światopogląd teologiczny Carlyle'a jest trudny do określenia: wszelkie ortodoksyjne wyznania były mu obce, ale jednocześnie potępił ateizm. Jego głównym dogmatem był kult władzy. Zaczynając jako radykalny, zaczął lekceważyć system demokratyczny i, w coraz większym stopniu, wychwalać potrzebę silnego i surowego rządu, Thomasa Carlyle'a.

Książki autora wprowadziły czytelników nie tylko do Niemiec, ale także wyszły naprzeciw burżuazji w tamtych latach, gdy jej gusty i idee podporządkowały ówczesną literaturę. Dlatego w literaturze Carlyle był pionierem - jego rozumowanie miało czasami charakter rewolucyjny. To była historyczna zasługa autora.