Gdzie jest klasztor Diveevsky? Serafin Diveevsky w imieniu klasztoru Świętej Trójcy

W Rosji można znaleźć wiele klasztorów i świątyń, których historia sięga ponad stu lat. Wiele z nich zostało zniszczonych, odrestaurowanych, odbudowanych, ale zawsze zachowywało ich czystość i świętość. Taki jest klasztor Seraphim-Diveevsky. Jest uznawany za jednego z najważniejszych w historii prawosławnej Rosji i wyróżnia się szczególnym sposobem życia, ścisłą regułą monastyczną.

Zapoznajmy się z historią fundacji, tradycjami i współczesnym życiem klasztoru, z jego kapliczkami i relikwiami. Dowiemy się także, gdzie znajduje się klasztor Diveevsky i jak wygodniej jest dotrzeć do niego pielgrzymom.

Historia

W 1758 r. Do Kijowa przybyła Agafya Melgunova, bogaty właściciel ziemski z regionu Riazań. W wieku 30 lat została owdowiała, jej 9-letnia córka zmarła później. Wtedy kobieta zdecydowała się wyruszyć duchową ścieżką. W klasztorze Kijów-Florowski, wzięła zasłonę i stała się Matką Aleksandrą. Raz podczas pobytu w Kijowie Pechersk Lavra po nocne modlitwy miała wizję Najświętszej Maryi Panny. Kazała Aleksandrze okrążyć wszystkie wielkie rosyjskie miejsca na północy Rosji i tam, gdzie wskazuje Matka Boża, założyć nowy święty klasztor. Starsi Laurusa przyjęli wizję zakonnicy za prawdę i, udzielając błogosławieństwa, wypuścili ją w długą i trudną podróż przez Rosję.

A kiedy matka Aleksander w 1760 roku wyjechała na pustynię Sarowską z Murom, zatrzymała się na odpoczynek w wiosce Diveevo. Dziewica Maryja ukazała się jej ponownie, wskazując, że to właśnie to zakonnica miała założyć klasztor i służyć Bogu do końca życia. Od tego momentu rozpoczyna się historia klasztoru Diveevsky.

Cztery lata później, tutaj, przy drewnianym kościele Stefanova, zakonnice położyły fundamenty kazańskiego kościoła na własny koszt. W 1780 r. Kościół został konsekrowany. Miał dwa ołtarze (lub kaplice). Lewą ułożono na cześć św. Mikołaja, a prawą (według wskazówek Boga) na pamiątkę pierwszego męczennika, Archidiakona Szczepana.

Początkowo Kościół Kazański był parafią. Jednak Ojciec Serafin (Sarovsky) przewidział, że będzie to katedra klasztorna. W 1788 r. Matka Aleksandra otrzymała z błogosławieństwem starców Sarowa prawie 2,5 tysiąca metrów kwadratowych od miejscowego właściciela ziemskiego. m ziemia ziemska w pobliżu świątyni. Zbudowano duży dom z budynkami gospodarczymi. Czterech kolejnych nowicjuszy osiadło tam razem z Matką Alexandra. Z biegiem lat społeczność wzrosła. W 1789 r. Przejął ją serafin z Sarowa, który nadal był wyświęcony na hierodoncję. W 1826 r., Z jego błogosławieństwem, powstała wspólnota młyńska, położona niedaleko Kazania.

Klasztor Seraphim-Diveevsky

Dziewięć lat po śmierci starszych Serafinów obie społeczności zjednoczyły się i nazywały się Serafim-Diwewskaja. Otrzymała status klasztoru znacznie później, w 1861 roku. Kazański kościół z kaplicami działał osobno.

Przez następne 50 lat klasztor został ukończony i rozbudowany. W ten sposób wzniesiono Korpus Igumenów, później we wschodniej części wybudowano kościół domowy ku czci równych wobec Apostołów Marii Magdaleny.

Do początku XX w. Klasztor Seraphim-Diveevsky stał się głównym schroniskiem klasztornym. Według listy mieszkało tu trzy razy więcej ludzi niż we wsi Diveevo.

Podczas rewolucji wiele kościołów zostało zniszczonych, a duchowni zostali wygnani ze swoich klasztorów lub umęczeni. Nie oszczędziłem tego strasznego czasu i klasztoru Diveevsky. Matka Evdokia (Shikova) i jej trzej nowicjusze zostali zabici w 1918 roku. Dzisiaj wybudowano i konsekrowano na ich cześć kaplicę w Kazańskim Kościele.

Rok później klasztor uzyskał status artela pracy (choć nadal działał). A po ośmiu latach był w ogóle zamknięty. Nowicjusze osiedlili się, próbując zachować sanktuaria Diveyevo. W czasie wojny Kościół Kazański również był zamknięty, a częściowo zniszczony.

Współczesne życie

Ożywienie klasztoru rozpoczęło się w 1988 roku. Następnie zarejestrowano parafię kościelną. Rok później został konsekrowany na cześć ikony Matki Bożej Kazańskiej. Zakupiono także dom (w przeszłości sklep ze świecami), do którego przymocowano ołtarz i drewnianą dzwonnicę. Przed konsekracją do kościoła przywieziono ikonę św. Serafina z Sarowa i jego pół-romans.

W 1989 r. Katedra Trójcy Świętej (zbudowana pod koniec XIX wieku) została przeniesiona na własność wspólnoty. Dwa lata później Święty Synod zatwierdził decyzję o odnowie klasztoru. Przywieziono tu relikwie Serafina Sarowskiego, Kazańskiego Kościoła, Nikolickiego Skete (Autodiewo) i terytorium Kutuzowskiego Skete. Od 1996 do 2007 w klasztorze przeprowadzono zewnętrzne i wewnętrzne prace remontowe i budowlane w celu przywrócenia fasady kaplicy, kopuły, budowy ośmiu kaplic i założenia krzyża. Od 1989 roku siedem świątyń zostało przywróconych i konsekrowanych na terenie Diveevo. Katedra Świętej Trójcy stała się tutaj centrum życia duchowego.

Dzisiaj klasztor nazywa się Serafim Diveevsky w imieniu klasztoru Świętej Trójcy. Przez 300 lat swojej historii zasłynął z tradycji przodków i duchowych wielbicieli. W klasztorze mieszka nieco ponad 400 sióstr zakonnych, pracujących pod statutem Sarowa. Również kilka sióstr tworzy chór klasztoru Diveyevo, którego wspaniałe głosy można usłyszeć w każdą sobotę i niedzielę, a także w święta nabożeństw w katedrze Świętej Trójcy.

Obecnie klasztor Diveevsky w regionie Niżnym Nowogrodzie jest czczony przez kościoły prawosławne jako czwarte "Przeznaczenie Najświętszej Matki Boga" po Iberii, Athosie i Ławrze Kijowsko-Peczerskiej. Pielgrzymi z całej Rosji i innych krajów przybywają tu corocznie.

Katedra Przemienienia Zbawiciela

Katedra Przemienienia Zbawiciela jest częścią klasztoru Diveevsky. Została założona w 1907 roku i została całkowicie ukończona na początku rewolucji. Było tylko ogrzewanie. Rząd sowiecki dokonał zmian w zwyczajnym życiu katedry, przekształcając go najpierw w garaż, a potem w strzelnicę. Co zaskakujące, te smutne wydarzenia zostały przewidziane w czasie zakładania fundamentów kościoła, błogosławionego Praskovya Ivanovna.

Katedra została przeniesiona do odrodzonego klasztoru w 1991 roku, a jego odnowienie trwało jeszcze kilka lat. Zdjęcia zniszczonej świątyni można dziś zobaczyć na specjalnej tablicy pamiątkowej na terenie Kościoła Narodzenia Pańskiego, tutaj w Diveevo.

W 2000 roku świątynia otrzymała święte relikwie św. Marfa Diveevskaya. Tutaj możesz również pokłonić się relikwie błogosławionej Paraskewy (lub Paszy Sarov), która przewidziała śmierć dynastii Romanowów i okrutne prześladowania Kościoła.

Zgodnie z długą tradycją, główna służba w święto Wniebowzięcia Matki Bożej odbywa się w Katedrze Przemienienia Pańskiego.

Katedra Zwiastowania

W 2012 roku postanowiono wybudować nowy kościół w imię Zwiastowania Najświętszego Theotokos. Dokonano tego zgodnie z przymierzem Serafinów z Sarowa. Próby dokonano sto lat temu, ale wtedy zabrano miejsce wskazane przez starca. Był kościół Tichwiński, ufundowany przez Iwana Tołstosiewa, pseudo-męczennika księdza Serafina, prześladowcy sióstr klasztoru Diveevsky. Po rewolucji zbudowano w niej młyn parowy. Rok później spłonął, a na jego miejscu zbudowano ceglaną jadalnię dla szkoły z internatem. W 2011 roku szkoła z internatem została przeniesiona do wioski Satis. I miejsce budowy świątyni zostało uwolnione.

Zgodnie z planem jego wymiary określa święta relikwia Pasu Dziewicy: 20 pasów szerokości (24 m), 30 - długie (36 m) i 50 - wysokie (60 m). Świątynia została wzięta jako podstawa Klasztor Zaikonospasski w stylu moskiewskiego baroku z XVIII wieku. Białe ściany, stalowy dach, złota kopuła i osiem bocznych komór - oto jak świątynia pojawi się przed parafianami.

Sanktuaria klasztoru

Jedną z głównych świątyń klasztoru Diveevsky jest Święty Kanał. Dziwna legenda wiąże się z nią o tym, jak Matka Boża objawiła się Serafinowi z Sarowa podczas modlitwy i nakazała wybudowanie Młyńskiej Wspólnoty. W miejscu wskazanym przez Matkę Bożą konieczne było ogrodzenie rowu i szybu. Co więcej, siostry klasztoru miały kopać. Świeccy mogli tylko nosić ziemię, nalewać wał. Prace rozpoczęły się w przededniu święta Trójcy Świętej w 1829 roku, a zakończyły się przed Bożym Narodzeniem w 1833 roku. Ponad dwa metry to głębokość rowu i wysokość szybu, tylko w niektórych miejscach wartości okazały się zauważalnie mniejsze.

W 1900 r. Na końcu świątyni ustawiono dzwonnicę, później zastąpiono ją pięciopoziomową dzwonnicą.

Podczas rewolucji i wojny Kanał został częściowo wypełniony. Przez jej południową część biegła rura kanalizacyjna.

W 1992 r. Wznowiono tradycję ewakuacji sanktuarium podczas wieczornej służby modlitwą "Dziewica do Dziewicy, wesel się ...".

Do 2003 r. Zakończono prace konserwatorskie nad Groove. Ścieżka w postaci betonowych płyt z kutym ogrodzeniem była ułożona wzdłuż szybu. Rok później wzdłuż linii zainstalowano marmurowe krzyże i drewnianą kaplicę. Każda osoba, która tu przychodzi, może zyskać ziemię świętą. Ma uzdrawiające moce.

Inne kapliczki są ikonami klasztoru Diveevsky. Najważniejsi z nich rozpoznali obraz "Najświętszej Maryi Panny". Przed nim Serafin z Sarowa modlił się i spowiadał. Sam starszy nazwał ikonę "wszystkie radości" i namaszczając chorych, użył oliwy z lampy ikony przed obrazem.

Kiedy klasztor został zamknięty, opatka Aleksandra (Trakowska) wraz z nowicjuszami przetransportowała ikonę do Muromu. W 1991 roku przyjechała do patriarchy Alexy II. Od tego czasu przebywał w domu swojej rezydencji. Cudowną listę obrazów można znaleźć w prawej ikonie Trójcy Świętej.

Tysiące ludzi stara się dotrzeć do klasztoru Diveevsky, aby oddać cześć relikwiom Seraphima Sarovsky'ego. W 1991 r. Procesja z Moskwy sprowadziła ich do klasztoru.

Również w kościele Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, należącego do klasztoru, przechowywane są relikwie św. Aleksandra, Heleny i Marty. Błogosławione Diveevsky żony Pelagia, Maria, Paraskeva i spowiednik Matrona (Vlasova) odpocząć w Kazańskiej Katedrze.

W 2009 roku arka z cząstkami szczątków świętych na pustyni Glinskiej została przekazana do klasztoru Diveevo.

Święte źródła

Więc gdzie jest klasztor Diveevsky, źródła lecznicze biją ziemię przez długi czas. Przyciągają ich chorzy chrześcijanie z całego świata. Najstarsze jest źródło Kazań. Oprócz niego istnieją źródła lecznicze Iversky'ego, Matki Alexandra i Uzdrowiciela Pantelejmona.

Ale najbardziej szanowanym źródłem jest prep. Seraphim, który znajduje się w pobliżu rzeki Sarovka, w pobliżu wsi Tsyganovka. Wykazał wielkie cuda uzdrowienia w życiu starego człowieka i po jego śmierci. W sowieckich latach źródło zasypiało. Jednak cudem udał się gdzie indziej. Nie mogli go wypełnić. Do roku 2009 wybudowano tutaj kaplicę i trzy łaźnie.

Relikwie

W 2008 roku dzwon prep. Serafim Starszy kupił go na Niżnym Nowogrodzie tuż przed śmiercią. Waga relikwii to 16 kg. Istnieje grawerowanie nazwy klienta. W tej chwili planuje się wystawienie dzwonu z powodu pęknięcia.

W 2009 r. Portret Matki Aleksandry, założyciela klasztoru, został przekazany klasztorowi Diveevsky. Został stworzony przez jej nowicjuszy. A po zamknięciu klasztoru przez długi czas rodziny chłopskie pozostały w wiosce niedaleko Joszkara-Ola. Relikwia została sprowadzona z Niżnego Nowogrodu do Diveevo. Siergiej Malow i niemiecki Knyazev przypadkowo znaleźli ją w antycznym salonie.

Istnieje legenda, że ​​portret się zmienił. To zależało od tego, jaka osoba była w celi. Po renowacji relikwie zostaną ozdobione kaplicą Matki Aleksandry.

W 2010 roku dom Paraskeva Ivanovna (muzeum) został ponownie otwarty, aby odwiedzić pielgrzymów. Jest wyposażony w trzy pokoje. Pierwszy poświęcony jest Diveevskiemu błogosławi i odwiedzającemu go carowi Mikołajowi II. W drugim pokoju gromadzone są materiały dotyczące opatek Maria (Ushakova) i Alexander (Trakovskaya). Trzecia sala poświęcona przygotowaniom. Serafini z Sarowa. Odtworzono tu także fragment komórki starego człowieka.

Wśród eksponatów w muzeum są sukienki Paraskeva, rzeczy osobiste znanych płyt głównych i meble Serafima Sarowskiego.

Skit i związek

W klasztorach i dziedzińcach klasztoru Seraphim-Diveevsky działają świątynie. W pierwszym klasztorze siostry zajmują się obowiązkami, a te ostatnie pełnią funkcję reprezentacyjną.

Klasztory Spaso-Zelenogorsky, Seraphim-Ponetaevsky i Holy Trinity Belbazhsky funkcjonują również jako skecze klasztoru Diveyevo.

Jak dotrzeć do pielgrzymów

Dla pielgrzymów informacja o tym, gdzie znajduje się klasztor Diveevsky i jakie usługi i uroczystości odbywają się tam, nie jest już tajemnicą. Znajduje się około 180 km od Niżnego Nowogrodu i jest częściowo graniczy z Mordovią.

Według danych historycznych, zanim ta ziemia była zamieszkana przez plemiona Mordovian. Ale Iwan Groźny w walce o Kazański Chanat ich wyrzucił. Następnie miasto zostało utworzone Arzamas i wioski w powiecie. Diveevo ma swoją nazwę od imienia Tatar Murza Divey, który działał po stronie królewskich żołnierzy.

Od południa wygodniej jest dotrzeć do klasztoru Diveevsk przez Riazań lub Saransk, od wschodu - od Samary przez Penza lub Uljanowsk.

Autobusy jadą z Arzamas i Nizhny Novgorod do Diveevo. Jeśli dostaniesz się z Niżnego Nowogrodu, droga będzie musiała spędzić prawie 4 godziny. Aby to zrobić, z dworca autobusowego, znajdującego się na placu Lyadov, należy przesiąść się do autobusu jadącego do Diveevo. Należy pamiętać, że takie loty nie odbywają się codziennie, więc w razie potrzeby można dokonać transferu w Arzamas. Dla pielgrzymów podróżujących do Moskwy z klasztoru Serafimo-Diveevsky na własnym samochodzie, lepiej jechać autostradą przechodzącą przez Balashikha w kierunku Vladimir, następnie skręcić w Moore, a następnie przejechać przez miasta Navashino i Ardatov do Diveevo. Adres klasztoru Diveevsky: Nizhny Novgorod Region, wieś Diveevo, Diveevsky District. Każdy mieszkaniec regionu wie, gdzie się znajduje. Dlatego złożoność wyszukiwania jest po prostu niemożliwa. Diecezja organizuje wyjazdy dla tych, którzy chcą odwiedzić klasztor trzy razy w tygodniu (z Niżnego Nowogrodu), dla emerytów, weteranów i osób niepełnosprawnych są pojedyncze wycieczki.

Gdzie się zatrzymać

Tam, gdzie znajduje się klasztor Diveevsky, infrastruktura obecnie intensywnie się rozwija, w szczególności sklepy i hotele. Te ostatnie koncentrują się osobno na przyjmowaniu pielgrzymów i duchownych.

Ponadto centrum hotelowe znajduje się na terenie klasztoru. Zakwaterowanie i posiłki w nim są bezpłatne. W zamian pielgrzymi wymagają posłuszeństwa (wykonując określone prace).