Wielki pisarz, publicysta i gawędziarz Jonathan Swift został przede wszystkim zapamiętany jako autor książki "Podróż Guliwera". Jego rodacy, został uznany za autora miejscowych broszur, które potępiły zło angielskiego społeczeństwa. Swift po mistrzowsku użył ironii, która została pomnożona przez zbyt ostrego satyra.
W pewnym momencie Jonathan publikował swoje prace pod różnymi pseudonimami lub anonimowo. Chociaż jego styl był prawdopodobnie rozpoznawany przez wszystkich dobrych obywateli wyspiarskiego narodu. A irlandzki gubernator generalnie powiedział, że Swift jest wygnańcem. Przy okazji, słowo "karzeł" zostało ukute przez to samo wygnanie. Biografia Jonathana Swifta zostanie omówiona w tym artykule.
Życie Jonathana Swifta rozpoczęło się pod koniec listopada 1667 roku. Ojczyzną autora była stolica Irlandii - Dublin. Jego dziadek (Anglik, który był nieubłaganym rojalistą) stale popierał reżim królewski. Ale kiedy rozpoczęła się rewolucja burżuazyjna w Anglii, było to dla niego zbyt trudne. Cesarz Karol został obalony, a Cromwell zaczął angażować się w politykę. Po zamachu cała własność jego dziadka została skonfiskowana. A jego syn (ojciec Jonathana) został zmuszony do przeprowadzki do Irlandii. Tutaj pracował jako urzędnik w sądzie. Nie było go na sześć miesięcy przed narodzinami przyszłego pisarza. To było na cześć jego ojca, zwanego synem o imieniu Jonathan.
Biografia Jonathana Swifta nie była łatwa. Kiedy urodził się Swift (1667), jego matka postanowiła wrócić do Anglii, a młody Jonathan został w Irlandii. Wuj zaczął go trenować. Mały Jonathan był zbyt bolesny. Mówią, że cierpiał na chorobę Meniere'a. Niemniej młody Jonathan był w stanie uzyskać bardzo dobre wykształcenie. Studiował w prestiżowym i znanym Trinity College na Uniwersytecie w Dublinie. Według wspomnień Jonathana był on bardziej niż sceptycznie nastawiony do pracy scholastyków i teologów średniowiecza.
To w tych czasach zaczął starać się być niezależny. W rzeczywistości ta jakość wpłynęła na wiele jego działań.
Pod koniec szkolenia młody człowiek otrzymał całkiem niezłe rekomendacje. Jego nauczyciele odnotowali sukcesy młodego człowieka po łacinie, a także przypomnieli przyszłym pracodawcom, że student ma doskonałe francusko-greckie. Ponadto nauczyciele poinformowali, że Swift wyraża swoje myśli bardziej niż nieźle.
Biografia Jonathana Swifta mówi, że opuścił mury Trinity College w 1688 roku i wyjechał do Anglii. Dzięki jego rekomendacjom udało mu się znaleźć pracę u jednego z najbardziej wpływowych dyplomatów. Nazywał się William Temple. Młody pisarz rozpoczął pracę jako sekretarz. Pomimo faktu, że do tego czasu pracodawca opuścił już państwową służbę i zaangażował się w swobodną twórczość filozoficzną w swoim majątku, przyjął tego biednego, ale niewątpliwie utalentowanego młodzieńca, a po pewnym czasie nawet uczynił go swoim powiernikiem.
Do Świątyni od czasu do czasu przychodzili jego przyjaciele i znajomi. W związku z tym w rozmowach obecny był doradca literacki byłego dyplomaty Jonathana Swifta. Jednak według niego przez pewien czas ta sytuacja w komorze była dla niego za duża. Świątynia miała ogromną bibliotekę, której młody człowiek ciągle używał. Ulubionymi autorami byli genialni Laroshfuko, gawędziarz Rabelais i tajemniczy Montaigne.
Tak czy inaczej, Swift zdecydował się powrócić do Irlandii. Chciał znaleźć pracę do zaakceptowania. Poszukiwanie było daremne, a doradca literacki po raz kolejny wrócił do Dworu do Świątyni.
W majątku świątyni spotkał córkę służącej swojego patrona. Nazywała się Esther Johnson. Była młodsza od przyszłego pisarza przez całe piętnaście lat. Miała wtedy osiem lat. Niemniej jednak stali się kochankami. To niezupełnie zrozumiałe dla wielu miłości trwało aż do śmierci autora niezapomnianego Guliwera. Mówi się, że wzięli ślub w 1716 roku. A sam publicysta trzymał jej loki do końca.
W gościnnym domu byłego dyplomaty Swift napisał pierwsze prace. Odnosi się do Ode do Williama Sancroft i Ode do Congreve. W tych pracach młody pisarz potępił wady satyryczne.
Ponadto, podczas pracy ze Temple Swift, był w stanie bronić swojej pracy magisterskiej. Odpowiednio, od tej pory mógł on służyć w kościele, ale nie spieszył się z przyjęciem swojej parafii.
Tymczasem w jednym z literackich kontrowersji związanych z porównawczymi zaletami literatury nowożytnej i starożytnej, przyszły pisarz napisał odpowiednią broszurę, którą nazwano "Bitwą o książki". W istocie praca ta ujawniła literacki modernizm i duchowe innowacje, które Swift dosłownie nienawidził. Okazał się świetnym polemistą - mistrzem. Udało mu się uwolnić każdego przeciwnika dzięki jego oczywistej parodycznej sylabie i surowej ironii.
Według niego okres pracy ze Świątynią, który trwał dziesięć lat, był najszczęśliwszym okresem życia.
Niestety, po dwóch latach patrona już nie było. Swift przypomniał, że wraz ze śmiercią mentora zniknęło absolutnie to, co było dobre i dobre.
Po śmierci Świątyni Swift trafił do irlandzkiej wioski Larakor. To tutaj zaczął pracować jako asystent wikariusza. Szczerze mówiąc, ta praca była jedynie tymczasową przystanią dla początkującego pisarza. Wszystkie jego myśli były w sferze polityki, z którą w swoim czasie wprowadziła go była dyplomata. Ponadto oczekiwania Swift wiązały się z działaniami literackimi.
Jeśli chodzi o politykę, najprawdopodobniej był konserwatystą. W tym samym czasie Jonathan nienawidził demagogii. Jako pisarz słusznie zauważył, że w erze Hellady wolność została zniszczona w ten sposób. O tym Swift nawet napisał odpowiedni traktat, który nazywa się "Dyskurs o niezgody i sporze między szlachtą i społecznościami w Atenach i Rzymie". Udało mu się zidentyfikować poważne wady brytyjskiej demokracji, pomagając tym samym członkom Torii w wyborach parlamentarnych.
Po triumfalnym sukcesie Swifta zaczęli nazywać tylko "złotym piórem" tej partii. Czując się pewnie po wyborach, zaczął pracować nad kolejną publikacją Jonathana Swifta. "Tales of the barrel" - to imię, które otrzymała.
Nazwę dzieła można zinterpretować jako "grind śmieszne bzdury". W rzeczywistości jest to satyryczna encyklopedia życia mentalnego Wielkiej Brytanii pod koniec XVII wieku. Jak zawsze, Swift w swoim sposobie ujawnił ogromną liczbę ludzkich wad: chciwość krytyków, najgłupsze spory i, oczywiście, przeciętność literackich opusów.
Na tle tak beznadziejnej sytuacji w Anglii Swift dostrzegł jednak tylko jedno wyjście - inteligentnych ludzi trzeba szukać w Bedlam, gdzie żyją szaleńcy.
Również anonimowy autor (pisarz ukrył swoje prawdziwe imię) postanowił podzielić się swoimi przemyśleniami związanymi z schizmą kościoła chrześcijańskiego i odwiecznymi nieporozumieniami trzech gałęzi. W rezultacie utalentowany pisarz zdołał wysłać na siebie gniew wszystkich denominacji. W związku z tym ta niezwykła praca zakończyła jego drogę na stanowisko Biskupa Canterbury.
Mimo to praca szybko stała się bestsellerem. W ciągu zaledwie jednego roku przeszły trzy edycje. Cóż, kiedy stało się znane, kto napisał tę książkę, Swift natychmiast został przyjęty w szeregi kulturalnej bohemy Foggy Albion. Był czczony jako jeden z najbardziej błyskotliwych współczesnych.
Szczerze mówiąc, pisarz potwierdził ten status zabawną historią z D. Partridge. Był uważany za astrologa i tworzył kalendarze z proroctwami. W pewnym momencie w stolicy Wielkiej Brytanii została sprzedana broszura "Prognozy na 1708". Jego autorem był niejaki I. Bickerstaff. W tej małej książeczce Bickerstaff przewidział ogromny sukces wyspiarskiego narodu, a także obiecał przeciwnikom niezliczone problemy i nieszczęścia. Ponadto autor podał dokładną datę śmierci astrologa Partridge. W tym samym czasie wyrocznia Bickerstaff zarekomendowała go, by w czasie jego życia pilnie załatwił wszystkie możliwe sprawy. Punktem kulminacyjnym anegdotycznego odcinka była notatka o śmierci pana Partridge'a, która ukazała się drukiem następnego dnia. Po takim "żartowaniu" kilku ponomarów i grabarzy pobiegło do nieszczęśliwej Partridge.
Nawiasem mówiąc, postać Bickerstaff, wymyślona przez Swifta, stała się później parodyjnym bohaterem brytyjskiej literatury. I publikacja "Chatterbox" ("Tetler") zaczęła być publikowana w imieniu tej fikcyjnej postaci.
W 1710 r. Swift otrzymał propozycję napisania swoich dzieł na zamówienie brytyjskiego rządu. Pisarz kategorycznie zgodził się na tę kuszącą ofertę. Po jakimś czasie stał się prawdziwym ideologiem torysów. Oficjalnym rzecznikiem imprezy było czasopismo Examiner, które sam opublikował.
Trzy lata później, dzięki staraniom o zakończenie wojny z państwem francuskim, Swift został mianowany dziekanem katedry św. Patrick, który znajduje się w Irlandii. Ale czekał na biskupstwo.
Na tym stanowisku Jonathan Swift (pisarz i publicysta) próbował wyrwać się z działalności społecznej i polityki. Jednak po kilku latach wciąż powracał do swoich wcześniejszych badań. Autor napisał The Cloths Letters, w którym skrytykował kilka reform w Irlandii. W tym samym czasie Swift pokazał się jako prawdziwy wojownik dla interesów ludzi.
W rezultacie udało mu się sprowokować protest, który był skierowany przeciwko biciu uszkodzonej monety. I w rezultacie - Irlandczycy w końcu stracili do niej zaufanie. Kilka lat później rząd został zmuszony anuluj to patent na bicie tych pieniędzy.
Ale potem Jonathan Swift, ciekawe fakty z życia opisane w artykule, nie przestał. Napisał kolejną broszurę zatytułowaną The Modest Sentence. Już znany autor był po raz kolejny w stanie ujawnić szereg ostrych problemów społeczno-gospodarczych.
Krótko mówiąc, Swift miał bardzo aktywną pozycję obywatelską. Dzięki niej Jonathan Swift stał się prawdziwym idolem mieszkańców Irlandii. Kraj wciąż honoruje tę utalentowaną osobę. Mówią, że jego portrety były na ulicach jakiegokolwiek miasta.
Na początku lat osiemdziesiątych XVIII wieku, w swoich listach, pisarz nagle zaczął wymieniać niektóre podróże. W rezultacie rzekomo opublikował swoje prawdziwe wspomnienia z niektórych podróży. Chodziło o książkę "Podróż Guliwera". Praca została opublikowana w 1726 roku.
Opisy wyimaginowanych podróży znane są w literaturze europejskiej od początku XVI wieku. Jako przykład możemy przywołać takie dzieła jak "Utopia" T. Mora lub "Robinson Crusoe" autorstwa Defoe. Ale słodki wysłannik z godną pozazdroszczenia dokładnością.
O czym pisał Jonathan Swift? W swoim arcydziele przekonująco opowiedział czytelnikom o złudnym świecie, który jest tak podobny do społeczeństwa, w którym znajdował się autor. W zasadzie to nieśmiertelne dzieło okazało się ostatecznym akordem twórczej drogi wspaniałego polemisty, publicysty i pisarza.
Jonathan Swift, którego książki odnalazł jego czytelnik, zmarł 19 października 1745 roku. W ostatnich latach życia był prześladowany przez stale postępujące zaburzenia psychiczne. W 1742 roku znaleziono go bez uczuć. Lekarze zdiagnozowali udar, po którym pisarz przeżył swoje ostatnie dni.
Biografia Jonathana Swifta świadczy, że pod tym względem całkowicie stracił zdolność. Swift nie mógł się ruszyć. Ponadto straszna choroba pozbawiona jego mowy. W tym samym roku ustanowiono nad nim opiekę z powodu choroby.
Pomimo choroby i stanu, Swift zdołał przekazać pewną sumę pieniędzy na budowę domu dla obłąkanych. Ten szpital był otwarty i nadal działa. Pochowali słynnego pisarza, publicystę, aktywnego obrońcę praw zwykłych Irlandczyków w centralnej nawie katedry św. Patryka, w pobliżu grobu Estery Johnson.
Satyryczne tradycje ustanowione przez Swifta pozostawiły zauważalny ślad nie tylko w literaturze krajowej, ale także światowej.