Kategorie dialektyki i ich cechy

Prawa i kategorie dialektyki - co mają ze sobą wspólnego?

Ci, którzy studiują filozofię, przynajmniej w kategoriach ogólnych, nie mogą obejść się bez czegoś takiego jak "dialektyka". Jednak uwaga skupia się głównie na jej uniwersalnych prawach. Omówimy kategorie dialektyki i ich związki z innymi elementami tej filozoficznej teorii. Przede wszystkim nie chodzi oczywiście o prawa prawne, ale o pewne wzajemne relacje między pojęciami, rzeczami i procesami. Oznacza to, że charakteryzuje się współzależnością elementów i zjawisk danego systemu. Jeśli prawo jest relacją między podmiotami, kategoria jest podstawową koncepcją w dialektyki. Zasadniczo wyraża te esencje i charakter relacji między nimi. Na przykład komunikacja, własność, opozycja, różnica, skok - to wszystkie kategorie dialektyki. Bez nich nie można sformułować przepisów.

Co odzwierciedlają i jakie one są?

Zazwyczaj w kategoriach dialektyki wyrażają najistotniejsze terminy - znaki, powiązania, właściwości, relacje między rzeczami i procesami - mające najważniejszy charakter. Są bardzo ważne dla osoby, ale zaczyna je realizować na dość wysokim poziomie rozwoju. W końcu ludzie wyrażają swoje opinie na różne sposoby - w tym dźwięki i obrazy. Ale język jest najczęstszym środkiem, dzięki któremu się rozumiemy. Im bardziej rozwinięty jest język, tym łatwiej osiągnąć poziom kategoryczny, to znaczy stan najwyższego stopnia uogólnienia. Jakie są więc kategorie dialektyki? Tak jest najwyższy, najbardziej uogólnione i uniwersalne formy, które mogą dostarczyć nam filozoficznego myślenia. Pojawiają się w wyniku specjalnego procesu epistemologicznego - abstrakcji. Polega ona na tym, że jesteśmy odciągnięci od pewnych właściwości rzeczy, ale skupiamy się na innych. Kiedy musimy znaleźć wspólną płaszczyznę w kilku przedmiotach, odrzucamy to, czym się różnią i wybieramy, do czego są podobne. Kategorie dialektyki to poszukiwanie i utrwalanie najczęstszych i najważniejszych przedmiotów i procesów. Na przykład "materiał" lub "idealny". Ponadto, jeśli jakakolwiek nauka ma swój własny aparat pojęciowy, mający zastosowanie tylko w jednym obszarze, wówczas pojęcia te są tak ogólne, że można je stosować w różnych specjalnościach.

Główne kategorie dialektyki

Oczywiście, terminy te pojawiły się i zmieniły w ciągu historii ludzkości i rozwoju teorii poznania. Są to główne koncepcje ontologiczne, takie jak "bycie", "ruch", "czas", "materia", "duch". Obejmują również kategorie charakteryzujące prawa rozwoju - "skok", "sprzeczność", "negacja", "jakość", "formacja", "ilość". Ponadto opisują pewne wspólne własności rzeczy i procesów, a także ich struktury - "przyczyna i skutek", "wspólne, indywidualne i szczególne", "system i element", "rzeczywistość i możliwość", "przypadkowość i konieczność", a więc dalej. Jednym słowem mamy do czynienia z pewnymi formami logicznymi, które mają charakter uniwersalny i rozwinęły się w procesie ludzkiego myślenia i gromadzenia pewnego doświadczenia. Są one również podzielone na korelacyjne i istotne. Te pierwsze są ze sobą połączone i nie istnieją bez siebie. Na przykład "treść" i "formularz". Arystoteles także zauważył, że jeden implikuje drugi. Istotne kategorie określają podstawowe właściwości rzeczy, ale nie mówią nam nic o połączeniach między nimi.