Katharsis jest wewnętrzną wolnością

Człowiek posiada emocje i uczucia. Jesteśmy źli, radujemy się, zasmucamy, zakochujemy się, zazdrośni, zazdrośni itp. Negatywne emocje są integralną częścią życia, ale nadmierne cierpienie jest przygnębione, długotrwały smutek lub gniew negatywnie wpływa na pracę, relacje z rodziną i przyjaciółmi oraz zdrowie.

Trudne doświadczenia wcześniej czy później opuszczają i pozytywne myślenie pozostaje. Uwolnienie człowieka od negatywnych uczuć nazywa się katharsis.

Pochodzenie terminu

Po raz pierwszy słowo "katharsis" zostało użyte przez Arystotelesa. Starożytny grecki filozof uważał, że katharsis to duchowe oczyszczenie, uwolnienie duszy od cierpienia. Osiągnięcie katharsis ma miejsce podczas oglądania tragedii. Widz wczuwa się w bohaterów, nasyconych ich uczuciami. Podniecenie, strach, a potem spokój powodują, że człowiek podnosi się ponad codzienność, sprawia, że ​​myśli, pracuje nad sobą, szuka sposobów na to, by stać się lepszym.

Arystoteles interpretował katharsis z różnych pozycji: moralnej, estetycznej, medycznej. W tym czasie z pomocą sztuki leczono zarówno choroby fizyczne, jak i psychiczne. W celach psychoterapeutycznych i edukacyjnych Pitagoras oferował słuchanie muzyki.

Z czasem idea oczyszczania, uwolnienia od cierpienia zaczęła być rozważana przez różne nauki.

Psychologia

W psychologii interpretacja pojęcia "katharsis" jest zbliżona do interpretacji Arystotelesa. Z punktu widzenia psychoterapeutów katharsis jest uwolnieniem od gniewu, depresji i stresu. Katharsis jest podzielona na wysoką i domową. Pierwszy powstaje w percepcji dzieł sztuki, a drugi w wyniku doświadczeń dotyczących codziennych problemów.

Katharsis jest także pomocą w pozbyciu się negatywnych doświadczeń. Osiągnięcie katharsis było podstawą terapii Zygmunta Freuda. Naukowiec wprowadził pacjentów cierpiących na histerię w stan hipnozy i zachęcał do przypomnienia sobie dzieciństwa. W rezultacie nieprzyjemne wspomnienia stłumione w podświadomości zostały zaktualizowane i rozładowane. Ta metoda psychoterapii nazywa się oczyszczającą. Oznacza to, że katharsis jest (w psychologii) złagodzeniem ludzkiej kondycji.

W terapii implozyjnej klient wywołuje silne emocje, zanurzając go w nieprzyjemnej sytuacji. Wcześniej czy później napięcie osiąga granicę i wychodzi. Również osiągnięcia katharsis są osiągane podczas psychodramy: członkowie grupy tracą swoje problemy w imieniu inkarnowanych postaci.

Krytyka literacka

W krytyce literackiej katharsis jest odczuciem czytelnika co do treści dzieła. Postrzeganie tekstu to nie tylko zrozumienie znaczenia słów. Czytając książkę, osoba spotyka się z autorem i bohaterami, dowiaduje się o swoich poglądach na temat pewnych problemów, zdarzeń, dyskusji, empatii i wreszcie wykształciła. A.S. Puszkin w wierszu "Postawiłem sobie pomnik, nie zrodzony rękami", słusznie zauważyłem: "Rozbudziłem w lirach dobre uczucia".

Literackie dzieła zaskakują, ekscytują, uspokajają, każą myśleć, płakać, śmiać się, inspirować optymizmem lub promować pojednanie z tragicznymi wydarzeniami w sztuce i życiu. Czytelnicy rozpoznają siebie lub swoich przyjaciół w postaciach, analizują działania bohaterów i porównują fikcję z rzeczywistością.

Mistrzowie słowa oferują własne sposoby osiągnięcia katharsis. W Stendhalu jest to pogoń za szczęściem, w Balzak - materialne korzyści, wśród rosyjskich pisarzy drugiej połowy XX wieku (V. Astafiew, V. Shukshin itd.) - podążanie za kanonami moralnymi, wśród postmodernistów (V. Pelevin, V. Erofeev) - zaprzeczanie dzieje się przez absurd.

Tak więc katharsis to edukacja (w literaturze) i, do pewnego stopnia, psychoterapia czytelników.

Filozofia

Jak wspomniano powyżej, po raz pierwszy zaproponował określenie "katharsis" Arystotelesa. Od tego czasu jego interpretacja ewoluowała w naukach myślicieli.

Tak więc I. Kant i F. Schiller uważali, że kontemplacja tragedii wiąże się z poczuciem przyjemności. Ale nie jest to przyjemne uczucie, ale satysfakcja jako wyzwolenie od własnych cierpień i lęków, przekształcenie afektu w cnotę i osiągnięcie moralnej równowagi.

A.F. Losev połączył nauki Arystotelesa z wyobrażeniami o wyższym umyśle. Umysł w kosmosie jest pierwszą zasadą wszystkiego. Dotarcie do Ziemi, wiedza zostaje najpierw podzielona i podzielona, ​​a następnie powraca do pierwotnego źródła, które w rzeczywistości jest katharsis. M. Bachtin uważał go za wyzwolenie od strachu, podstępu i pustych nadziei, podejście do zrozumienia, że ​​wszystko w życiu nie jest jedno i to samo.

Tak więc katharsis jest (w filozofii, psychologii i literaturze) przejściem osobowości do nowego etapu rozwoju poprzez doświadczanie tragizmu w sztuce i sprzeciwu wobec negatywności w prawdziwym życiu.