Perunitsa, czyli dzień Perun, główny bóg starego słowiańskiego pogański panteon, od niepamiętnych czasów czczony przez święto narodowe. Obchodzili je 20 lipca (lub 2 sierpnia w nowym stylu), zgodnie ze specjalnymi tradycjami, które rozwinęły się przez wieki. Z konsolidacją na słowiańskich ziemiach prawosławia Perun zaczął odnosić się do proroka Eliasza; obraz tego ostatniego wchłonął cechy pogańskiego boga. Obchody dnia Il'iny wciąż zawierają wiele rytuałów i tradycji pogaństwa.
Wizerunek surowego boga piorunów, błyskawic, burzy i wojny wschodni Słowianie podobny do starożytnego greckiego Zeusa, rzymskiego Jowisza, Hinduskiego Indry. Był uważany za patrona wojowników, obrońców swojej ojczyzny i księcia - jego przywódcę. Uczciwi opiekunowie pahari również korzystali z jego patronatu, ponieważ płodność ziemi zależała od łaski Peruna, która zapewnia deszcz. Dlatego święta poświęcone temu bogu - dzień Perun - wypełniły dwa elementy semantyczne: wojskowy i rolniczy.
Według legendy, Perun był synem Svaroga, "niebiańskiego kowala", który stworzył materialne i niematerialne światy, a Lada, "matkę bogów", patronkę więzi wiosennych, piękności, miłości i małżeństwa. Z reguły pojawiał się w postaci silnego mężczyzny w średnim wieku z długimi siwymi włosami i brodą. W rękach, zgodnie z legendami różnych ludów słowiańskich, mógł pomieścić "kamień gromu", topory, maczugę, strzały i łuk.
W czasach starożytnych Perun miał składać liczne ofiary, zarówno bezkrwawe, jak i krwawe (nawet ludzkie). Przed swoim idolem ogień nieugaszony zawsze płonął, co wspierali kapłani.
Wraz z nadejściem i zakorzenieniem na wschodniosłowiańskich ziemiach chrześcijaństwa, obraz Peruna został zastąpiony przez proroka Eliasza, podróżującego po niebie w rydwanie ognia. Zgodnie z powszechnym przekonaniem, Illya uderzyła w strzały nieczystych duchów, powodując tym samym burzę. Dzień Perun, przy wsparciu chrześcijańskich apologetów, również stopniowo się wcielał Dzień Iljin zachowując wiele starych tradycji.
"Perun ma wiele rzeczy", mówią starożytne rosyjskie źródła, co sugeruje, że ma kilka wcieleń. W dniu boga Peruna każdy z nich miał być uhonorowany.
Tak więc bóg niebiańskiego ognia i patron wojowników pojawił się w formie boga-władcy, który ściśle kontroluje wdrażanie praw, zarówno globalnych podstaw Wszechświata, jak i traktatów w relacjach między ludźmi. Perun, karmiąc ziemię wilgotną wilgocią, latem sprzyjał rolnikom i oraczom. Uważnie śledził również fakt, że Kolo Svarogya - pory roku - regularnie zastępowali się nawzajem, zapewniając cykliczne odrodzenie natury. Odważny i niezniszczalny wojownik, Perun czujnie strzegł Yavi - świata żywych. Poza tym miał moc nadawania męskiej mocy.
Od dnia Perun obchodzono w najbardziej burzliwy dzień w roku, wielu, odnosząc się do źródeł, wierzą, że nasi przodkowie poświęcili tego boga do 20 lipca. W rzeczywistości źródła najczęściej wymieniają datę wakacji w starym stylu. Na nowe wakacje przypada drugiego sierpnia. Jest w tym dniu, jeśli wierzysz, że ludzie zaakceptują: "lato jest przed lunchem, a jesień jest po lunchu". W tym czasie najczęściej występują burze.
Ze względu na to, że zamieszanie w stylach miało miejsce do 1918 r., Kiedy kraje europejskie już żyły w nowym stylu, a Rosja wciąż była w starym stylu, istniały dwie różne daty obchodów letniego dnia Peruna. Tak więc, zgodnie z tradycją rodnovetską, wywodzącą się z ziem Małej Rosji, dzień Perun (Ilya) obchodzony jest jeszcze 20 lipca. Zgodnie z tradycją staroobrzędowców, która powstała na Syberii, święto to rozpoczyna się drugiego sierpnia. Jednak niektóre społeczności pogańskie czczą Perun przez cały ten okres.
W czasach starożytnych święto Perun zaczęło się przygotowywać z góry. Kobiety szyły członków rodziny nowych świątecznych strojów, mężczyźni wybrali broń - nieodzowny atrybut dnia Peruna. Ogromne ciasto zostało upieczone na całą wieś, ugotowano ser wiejski - jedzenie szczególnie czczone przez Peruna i warzone piwo.
Osiem dni przed świętem, wiele osób zostało obsadzonych w celu ustalenia, które ofiary i w jakiej wielkości powinny być wykonane. Losowanie "ofiara" oznaczało, że jako dar dla Boga należy zabić zwierzę (byka lub koguta). Broń zaczęła mówić o jego krwi, którą kapłan namaścił swe czoło żołnierzom, błogosławiąc im. Ci, którzy polegli na lotach "srebro", przekazali pieniądze Perunowi i "przynieśli pieniądze" - przynieśli żywność. Wreszcie, jeśli losowanie wskaże "prosto", to ten wojownik powinien następnie wziąć udział w pojedynku.
Ci, którzy chcą wiedzieć, jak świętować dzień Perun w naszych czasach i chcą obchodzić go w duchu starożytnych tradycji, powinni przygotować plemiona - symboliczne dary dla Boga, wykonane ręcznie. Może to być chleb, domowe ciasta, ziarna lub zboża (tradycje krwawych ofiar zatonęły w odległej przeszłości). Wskazane jest kupowanie lub szycie tradycyjnych rosyjskich ubrań. Każdy człowiek obecny na dnie Perunu musi mieć przy sobie broń - nóż lub siekierę. Ponadto zaleca się uprzednie wykonanie z materiałów naturalnych ogniticle - małego rzęs lub łodzi. Pod koniec wakacji konieczne będzie zainstalowanie na nim zapalonej świecy, na której trzeba "wypowiadać" cenne życzenia, i wysłać ją, by płynęła wzdłuż rzeki lub strumienia.
Ludzie z wakacji w Perun nazywali "zły dzień". W tym dniu wszelkie prace były surowo zabronione: nie było możliwości orania ziemi, wypędzania bydła na przedmieścia. Tradycyjnie świętowali Peruna w dębowym gaju (a przynajmniej - starym dębie), na wzgórzu, niedaleko od płynącej wody.
Specyfiką obchodów były akty rytualne, które potwierdzały lub gloryfikowały pewne akty Gromu. Była to odmiana innego rodzaju, imitująca grzmot piorunów, wylewanie wody (w suchym lecie), a wręcz przeciwnie, próba noszenia pełnego wiadra bez rozlewania go, jeśli lato było deszczowe. W dniu Perun na scenie stanęły różne zawody w jeździe konnej, walki i ceremonie wojskowe.
Na samym początku wakacji Żywy Ogień był wydobywany przez tarcie, z którego na czystych lasach dębowych paliło się ognisko. Po tym, jak spłonął, nad popiołami przelano "grób", na którym odbywały się rytualne bitwy. Ta akcja została nazwana trizna. Po tym wydarzeniu został popełniony "Grave" - ludzie zbierali się na jedzenie, pamiętając słowiańskich żołnierzy poległych w bitwie. Potem następuje wiele gier. Zabranie "miasta", patrzenie na wilki i granie w komiksowe "polowanie", pływanie w rzece, przeskakiwanie nad ogniem nie jest pełną listą tego, z czego słynął dzień Peruna. Modlitwy i chwały Peruna zawierały prośby o ukrycie się przed oszustwem i doprowadzenie do chwały, z wyjątkiem wad i doprowadzenia rasy do dobrobytu.
Święto Peruna tego dnia trwało całą noc, kończąc się dopiero o świcie. Po tym dniu pola hayfieldów tradycyjnie się zakończyły, a czas zbiorów zaczął się, kończąc koniec lata i przejście do prac jesiennych.