Pojęcie "dharmy" znamy z kultury Wschodu, ale raczej z filozofii indyjskiej. Nie ma dokładnego tłumaczenia słowa "dharma" na język rosyjski. Z całości wartości pojęcie to można przetłumaczyć jako "co powinno być", "co następuje".
W wielu wschodnich filozoficznych doktrynach istnieje pojęcie kosmicznego porządku. Coś, co utrzymuje ten porządek, jest dharmą. Można ją również interpretować jako zestaw zasad i uniwersalnych praw, z których przestrzeganie ludzkości przyczynia się do uniwersalnej harmonii. Pojęcie dharmy oznacza, że każdy z nas przyczynia się osobiście do formowania i utrzymywania kosmicznego porządku.
Co ciekawe, we współczesnych indyjskich językach słowo "dharma" często oznacza "religię". Dlatego główne religie świata indyjskiego zawierają w swoim nazewnictwie to słowo:
Jedna czwarta ludzkości wierzy we wspomniane wyżej religie dharmiczne, które pojawiły się w Indiach i zawierają zasadniczo wiarę w dharmę. Rozważ każdy z nich osobno.
Hinduizm jest starożytną narodową religią Indii, składającą się z wielu indywidualnych wierzeń. Hinduizm nie ma jednego założyciela. Tak, i faktycznie, odnalezienie korzeni hinduizmu jest bardzo trudne - niektórzy naukowcy uważają go za najstarszą religię na świecie. Według liczby wyznawców, religia ta zajmuje honorowe "brązowe" miejsce na piedestale - po chrześcijaństwie i islamie - podczas gdy faktycznie jest to rodzina wielu wyznań. Hinduizm także nie ma ani jednego instytutu rządów (jak papiestwo).
Tradycja hinduizmu jest wyrazem wielkiej liczby pism świętych, w tym Ved, Upanishadów, słynnego eposu "Mahabharata" i innych tekstów. Wśród jego głównych obszarów zainteresowania znajdują się:
Buddyzm - filozoficzna doktryna duchowego przebudzenia, która powstała około VI wieku pne. Kluczową postacią jest tożsamość Siddhartha Gautamy, po oświeceniu zwanym Budda Siakjamuni. Przez prawie całą historię swojego istnienia sami buddyści nazywali swoją religię dharmą. To już Europejczycy wymyślili słowo "buddyzm" w XIX wieku.
Na świecie jest około 500 milionów wyznawców buddyzmu, z których większość żyje w krajach Azji Południowej, Wschodniej i Południowo-Wschodniej oraz około 7 milionów poza tymi regionami. W Rosji dominuje buddyzm w liczbie wyznawców w Buriacji, Kałmucji i Tuwie.
Dżinizm jest religijną i filozoficzną doktryną powszechną w Indiach i Sri Lance. Powstał mniej więcej w tym samym czasie co buddyzm i prawdopodobnie kilka wieków wcześniej. Podstawą tego przekonania jest ciągłe samodoskonalenie duszy. Nie ma tak wielu wyznawców dżinizmu w porównaniu do tego samego hinduizmu czy buddyzmu - nie więcej niż 10 milionów na świecie.
W zrozumieniu dżinów dharma jest prawdziwą wiedzą, która nie zawsze istnieje w świecie. Następnie zanika i znika, a następnie ponownie się zamanifestuje. Ci, którzy odkrywają dharmę na świecie, nazywani są "strażnikami przejścia" - Tirthankars.
Kiedy tirthankar przechodzi etapy jego formowania i oczyszcza karmę, przechodzi ona do statusu Bhagawana - najwyższego bóstwa. Jainowie uważają, że istniało 24 takich Bhagawanów, którzy wyłonili się z zwykłych śmiertelników w całej historii.
Sikhizm - doktryna, która powstała na skrzyżowaniu hinduizmu i islamu. Jest to główna religia indyjskiego stanu Pendżab. Jej założycielem jest Guru Nanak, a głównym tekstem jest książka "Guru Granth Sahib". Sikhizm wyznaje około 22 milionów ludzi na całym świecie. Sikhowie wierzą w jednego boga, którego prawdziwe imię nie jest nikomu znane. Boska esencja przenika wszystko i jest stwórcą teraźniejszości.
Sikhia zawsze może być wyróżniona w tłumie przez turban - jest to jeden z obowiązkowych atrybutów wyznawców tej religii:
Co ciekawe, wszyscy mężczyźni przy urodzeniu otrzymują drugie imię Singh ("lew"), a dziewczęta - Kaur ("księżniczka"). W przeciwieństwie do wielu wschodnich religii, sikhizm nie uważa kobiety za niższą istotę - uważa się, że kobieta jest równa mężczyźnie, także duchowo. Kobiety nie są odizolowane od społeczeństwa, a małżeństwo jest postrzegane jako związek pomiędzy dwoma pełnoprawnymi, duchowo bliskimi istotami. W sikhizmie wierzą również, że dobry właściciel i głowa rodziny jest bliżej Boga niż asceta, który wyrzeka się wszystkiego, co światowe i nie przynosi korzyści społeczeństwu.
Puruszarthowie w hinduizmie nazywają cztery główne cele ludzkiego życia. Pojawiają się pod imieniem Dharma, Artha, Kama i Moksha. W kontekście Purusarth terminy te oznaczają:
Uważa się, że cztery purusarthas odpowiadają czterem głównym krokom rozwoju duchowego w hinduizmie - aśramach. Każdy krok trwa 25 lat - Hindusi wierzą, że można żyć do 100 lat, jeśli przestrzegane są przepisy wszystkich czterech kroków:
Podział na cztery grupy można przypisać koncepcji kast, tradycyjnie podzielonej na społeczeństwo indyjskie. Nie ma bezpośredniego odniesienia do połączenia czterech purusartów z czterema kastami (varnas), ale można powiedzieć, że przynależność do kasty decyduje o dominującym purushartha:
Dharmachakra lub Koło Dharmy jest jednym z głównych symboli tej koncepcji. Jest również nazywany Kołem Prawa. Często na obrazach koła Dharmaczakry znajduje się osiem drutów, oznaczających szlachetną ośmiokrotną ścieżkę - drogę wyzwolenia z samsary, która polega na przestrzeganiu ośmiu zasad ułożonych przez Buddę:
Uważa się, że Budda wypuścił Dharmaczakrę po przeczytaniu pierwszego kazania. Stało się to w mieście Varanasi (Benares). Pięciu ascetów, z którymi Budda praktykował i nieoczekiwanie, para gazeli, byli słuchaczami kazania - dlatego często umieszczani są obok obrazu koła. Obraz pierwszego zwrotu koła odcisnął się tak mocno w umysłach ludzi, że ta mowa Buddy była nawet nazywana "Sutrą Rozpoczęcia Dharmachakry" lub "Sutią Rozpoczęcia Koła".
Uważa się, że cały Budda trzy razy obrócił kołem Dharmachakry. Dwa kolejne zwoje związane są z innymi ważnymi kazaniami Śakjamuniego, które mówią o karmie jako prawie przyczyny i skutku, oświeceniu nieodłącznym dla wszystkich żywych istot, a także o innych składnikach Ośmiorakiej Ścieżki.
W filozofii indyjskiej wiele sekt często pasożytuje i rozkwita. Jedną z takich organizacji jest Kaula Dharma, która spekuluje na temat koncepcji Dharmy i Tantry. W rzeczywistości działalność sekty polega na dostarczaniu intymnych usług bogatym klientom. Przywódca Kaula Dharma jednoczy kobiety, które interesują się jogą i Wedami, i promuje wolną miłość i poligamię.
W 2004 roku na ekranach pojawił się serial telewizyjny "Lost", znany również jako "Survive". Zawiera fikcyjną organizację Dharma Initiative (po rosyjsku brzmi jak "Dharma Inishitiv"), zaangażowaną w różne badania naukowe. Do obszarów zainteresowania organizacji należą: psychologia, parapsychologia, elektromagnetyzm, biologia. Zgodnie z fabułą filmu, w Dharmie Inishitiv jest około tuzina dywizji, z których każdy wykonuje swoje zadanie - od eksperymentów na zwierzętach po rozwój broni. Wszystkie działy mają własne logo, które jednak opiera się na wspólnej koncepcji.
W kontekście powiązania z naukami Wschodu interesujące jest rozważenie logo organizacji. Opiera się na starożytnym chińskim symbolu Ba Gua lub "ośmiu trygramach". Składa się z ośmiu tak zwanych trygramów - kombinacji nieciągłych i ciągłych linii. Obraz ten jest zwykle utożsamiany z podstawowymi zasadami bycia, które w zasadzie korespondują z ogólną ideą Dharmy. W europejskiej tradycji elementów i boków istnieją tylko cztery elementy, a chińska filozofia uważa symbol Ba Gua za kombinację ośmiu elementów trygramowych:
Linie komponentów trygramu są również skorelowane z pewnymi energiami. Ciągła linia odpowiada Yangowi, samiec i linia przerywana kobiecie, czyli Yin.
Amerykański pisarz Jack Kerouac można słusznie nazwać jedną z ikon "pokolenia rytmu" z lat 50. i 60. XX wieku. To on sam ukuł termin - po angielsku słowo "bit" oznacza "zepsuty". W tych latach młode powojenne pokolenie poczuło się złamane i utracone. W poszukiwaniu zagubionych ideałów i sensu życia ich umysły zwróciły się ku innym tradycjom, w tym światopoglądowi Wschodu. Interesuje się doktryną buddyzmu i Jackiem Kerouac. Dharma w jego zrozumieniu stała się czymś w rodzaju Losu i Fortuny. Pisarz pokazał swoje poszukiwania filozoficzne w powieści "Tramps of Dharma", która zawierała także epizody z jego życia. Argumenty na temat koncepcji filozofii wschodniej i jej następstwa przeplatają się z beztroskim codziennym życiem młodych ludzi w połowie ubiegłego wieku.
Dobrze wyjaśnia podstawowe zasady Dharmy joginoterapii Szymona Haasa w jego dziele "Księga Dharmy". Po kilku latach spędzonych w Indiach, Simon był w stanie przemyśleć koncepcje filozofii indyjskiej i zinterpretować je w zrozumiały sposób w książce dla zachodniego czytelnika. Według Haasa istnieją cztery główne zasady Dharmy. To jest prawdziwa dyscyplina, brak przemocy i czystość. Razem tworzą tak zwany "Kodeks Dharmy".
Jeśli chcesz z kimś porozmawiać o filozofii indyjskiej, zawsze możesz znaleźć ludzi o podobnych poglądach w rozległej sieci - na przykład na buddyjskim forum Dharma.org. Przy okazji koło Dharmachakry służy jako emblemat forum.
Tutaj można znaleźć informacje o wydarzeniach w domowej społeczności buddyjskiej, przeczytać ciekawe materiały na temat historii buddyzmu i porozmawiać z przedstawicielami różnych kierunków.