Cechy kultury etnicznej

Kultura etniczna to zbiór zwyczajów, zbiór tradycji, bagaż przekonań, wartości. Społeczeństwo, któremu je charakteryzuje, jest regulowane przez te postulaty (choć poszczególni uczestnicy mogą być wyjątkami od reguły). Jeśli znaczna część członków społeczności jest wierna określonej kulturze etnicznej, można ją odczytać jako dominującą dominantę. Oprócz etniczności taka rola może odgrywać rolę narodową. Wiele zależy od specyfiki organizacji danego społeczeństwa, a także od dużej populacji danego państwa.

O czym mówimy?

Kultura etniczna to taki zestaw, który daje opis codziennego życia, cech codziennego życia. Zazwyczaj izoluje się rdzeń, peryferie. We współczesnej interpretacji terminu kultura etniczna jest temperament, zwyczaje, tradycje. Obejmuje to obowiązujące normy prawne stosowane w roboczych procesach narzędzi, wartościach społecznych, a nawet typowym ubraniu. Kultura to żywność, pojazdy, domy, baza informacji zgromadzona przez przedstawicieli narodu oraz w zbiorach wiedzy. To także plasuje wiarę i sztukę ludową.

Zwyczajowo można powiedzieć, że kultura etniczna ludu jest dwuwarstwowa. Pierwsza warstwa jest podstawowa, co wynika z dziedziczenia elementów. Druga warstwa jest spóźniona, niektórzy teoretycy wolą ją nazywać górną. Takie elementy kultury etnicznej pojawiły się później, opisują współczesne zjawiska i wynikają z nowych formacji charakterystycznych dla społeczeństwa.

Podstawa naszego codziennego życia

Kategorycznie nie można lekceważyć dolnej warstwy. Obejmuje on takie cechy kultury etnicznej, które są najbardziej stabilne, ponieważ są spowodowane tradycjami sięgającymi wielu stuleci. Zwyczajowo można powiedzieć, że właśnie te elementy ukształtowały etniczne, narodowe ramy. Takie podejście do rozważania struktury zjawiska pozwala nam powiązać dziedziczność z aktualizacją.

Jeśli podstawy kultury etnicznej pochodzą z przeszłości, aktualizacje mogą być powiązane z różnymi procesami. Zwyczajem jest wyodrębnianie czynników egzogenicznych, gdy coś nowego zapożycza się z innej kultury, a także czynniki endogeniczne, to znaczy tworzone przez ludzi w trakcie rozwoju i doskonalenia jako naturalny proces posuwania się naprzód, ale zewnętrzny wpływ na nie wywiera efekt, który wymaga rozważenia.

Z pokolenia na pokolenie

Ciągłość tkwiąca w etnicznej, narodowej kulturze, jak również w odporności elementów, które ją tworzą, wynika ze specyfiki przekazywania informacji między pokoleniami. Podejmowane są tradycje, w których administracji uczestniczą przedstawiciele jednego pokolenia, a działania takie rozciągają się na lata, dziesięciolecia. Istnieją jednak sytuacje, w których pewna tradycja jest charakterystyczna tylko dla ograniczonej części - sąsiednich grup wiekowych.

Równie ważne dla etnicznych i kultura narodowa tradycje międzypokoleniowe. Dotyczy to bardzo długich odstępów czasu. Mechanizm jest niezastąpiony, jeśli chodzi o przenoszenie wartości, które decydują o życiu przodków do nowego pokolenia.

Tradycyjna kultura etniczna

Zwyczajowo określa się terminem, w którym pewna liczba osób jest powiązana ze względu na pochodzenie, działania, które wspólnie prowadzą, jedność. To oczywiście pokazuje, dlaczego w różnych miejscowościach powstają kultury etniczne, które mają zupełnie inny charakter i charakter.

Zjawisko charakteryzuje się ograniczonymi obszarami, linkiem do miejsca, izolacją przestrzeni społecznej. Często etniczna kultura ludowa obejmuje plemię, grupę ludzi lub społeczność tworzoną pod wpływem określonego czynnika. Właśnie ta ograniczona jest kluczową cechą kultury etnicznej. Tradycyjne zwyczaje są najważniejsze dla wszystkich członków społeczności. Takie rozumienie kultury etnicznej i języka, które jest charakterystyczne dla tej grupy ludzi, jest bardzo ściśle powiązane. Metody komunikacji, cechy ekspresji myśli, zasady zachowania, przyjętych zwyczajów są zachowywane od stulecia do wieku, przekazywane między pokoleniami. Bardzo ważne są więzy rodzinne, sąsiedzi, pomagając zachować te informacje i przekazać je młodym ludziom.

Szczególna uwaga

Z punktu widzenia funkcjonalizmu szczególnie ważne cechy kultury etnicznej wiążą się z życiem charakterystycznym dla narodowości. Kultura związana z życiem codziennym i biznesem jest w pewnym stopniu zsyntetyzowanym obiektem, ukształtowanym przez wyniki działalności wielu osób w ciągu kilku pokoleń. Odzwierciedla się także kultura etniczna świadomość społeczna związane z kwestiami wewnętrznymi, publiczną zgromadzoną bazą danych, informacjami pomagającymi w nawigacji podczas rozwiązywania codziennych problemów.

Kultura etniczna to zestaw takich narzędzi, za pomocą których każdy nowy członek społeczności może być łatwo włączony w osiągnięcia, wartości, charakterystyczne i typowe dla tej grupy etnicznej. Jest to najbardziej istotne dla zjawisk o niezniszczalnej naturze. Osoba otrzymuje szczególny moralny, duchowy wizerunek, ze względu na przynależność do grupy społecznej. Pozwala to poruszać się w życiu, rozwijać indywidualną pozycję i określać wartości i kierunek rozwoju. Do pewnego stopnia wartości kultury etnicznej można porównać do wiosny: ona również odżywia człowieka.

Siła i wytrzymałość

Uważa się, że kultura etniczna jest źródłem pewności siebie na poziomie podstawowym. Informacja, którą osoba otrzymuje od swoich współplemieńców, pomaga stworzyć pełnoprawną i silną osobowość, na podstawie której stosunkowo łatwo jest sformułować zasady uzasadnienia życia. Im silniejsza i bogatsza jest kultura etniczna, tym łatwiej jest jednostce, która należy do niej, by radzić sobie z trudnościami dnia codziennego, z uderzeniami losu, wstrząsami, klęskami, w tym wielkoskalowymi społecznymi.

Uważa się, że kultura etniczna silnie wpływa na osobowość, ponieważ zmusza do walki z biernością właściwą ludziom. Najbardziej charakterystycznymi cechami kultury etnicznej są negacja kontemplacji, wymóg aktywności, udział w działaniach publicznych. Wyraża się to społecznym charakterem obrzędów, celebracji, różnego rodzaju wydarzeń. Tradycje ludowe pozwalają wszystkim uczestnikom wąskiego społeczeństwa pokazywać własne talenty i umiejętności, tym samym przywiązując się do jedynego ducha narodu. Z jednej strony pomaga jednostce się rozwijać, jednocześnie ma pozytywny wpływ na kulturę etnosów, wprowadza do niej nowe rzeczy, wzmacnia istniejące od wieków, pomaga zachować informacje i przekazywać je kolejnym pokoleniom.

Znaczenie kultury etnicznej

Współczesne podejście do rozumienia tego zjawiska sugeruje, że pojęcie to oznacza taki system wartości, norm zachowania, które są ogólnie akceptowane w obrębie określonego etnosu. Kultura w tym sensie jest sposobem działania, usystematyzowanymi systemami extrabiologicznymi, które pozwalają skutecznie stymulować, programować, przekładać na rzeczywistość działalność człowieka. Takie podejście do rozumienia tego pojęcia pozwala nam mówić o jego podstawowej roli jako składnika, który pomaga tworzyć naród i zachować jego integralność przez wiele stuleci. Opierając się na badaniu kultury etnicznej, możemy powiedzieć, że wspólnota jest rodzajem edukacji, w której istnieją związki kulturowe w najszerszym rozumieniu tego słowa.

Rozwijając ten temat, należy zauważyć, że ethnos to wspólnota, która jest tworzona przez nosicieli określonej kultury, która z kolei jest strukturą komplikowaną przez systemy samozachowawcze. Pomaga to każdemu uczestnikowi etnosu dostosować się do warunków zewnętrznych, kulturowego, politycznego środowiska społeczności, natury. Aktywność życiowa wszystkich uczestników grupy etnicznej, ich komunikacja za pomocą własnego języka i innych aspektów domowych pomaga utrwalić wzorce właściwe dla kultury narodowej.

Obciążenie funkcjonalne

Według niektórych teoretyków, główną funkcją powierzoną kulturze etnicznej jest zapewnienie ochrony jednostki, jego psychiki. Każda osoba podświadomie czuje się w niebezpieczeństwie pochodzącym ze świata zewnętrznego, a źródło lęku rzadko można sformułować - to dosłownie "wszystko", co nas otacza. Aby aktywnie działać w nieprzyjaznych warunkach, człowiek musi zdecydować, co wywołuje największe poczucie zagrożenia, aby sformułować kluczowe czynniki. Pod wieloma względami kultura etniczna staje się źródłem informacji o takich zagrożeniach, więc nie ma potrzeby uczyć się wszystkiego "na własnej skórze".

Jeśli dana osoba nie próbuje racjonalizować życia codziennego, pozbawia się możliwości działania w sposób znaczący. Racjonalizacja pomaga przekształcić ogólny stan lęku w konkretne obrazy związane z niebezpieczeństwem. Towarzyszy temu sformułowanie postępowania w niebezpiecznych warunkach, w sytuacjach negatywnych i wrogich. Kultura etniczna dostarcza pewnych gotowych wzorów, aby przezwyciężyć niebezpieczeństwo, aby go uniknąć, co nieco zmniejsza potrzebę samodzielnego zbierania "guzków".

Zaufanie i wiedza

Współczesny człowiek Muszę przetrwać w wielkim i niebezpiecznym świecie, o którym nie mówiono od urodzenia i musimy stopniowo zbierać informacje dosłownie przez ziarno. Aby iść do przodu, potrzebujesz pewności siebie, którą osiąga się dzięki posiadaniu specjalnej wiedzy lub narzędzi, talentów. Początkowi akcji towarzyszy zwykle wstępny zbiór informacji o okolicznościach, które pomogą osiągnąć sukces. Konieczne jest poznanie, jakie cechy osoba, która rozpoczyna działalność, musi osiągnąć w niej sukces.

Kultura etniczna pomaga odpowiedzieć na wszystkie te pytania bez bezpośredniego podejmowania działań. W pewnym stopniu jest to pryzmat percepcji otaczającego świata, zestawu paradygmatów, zgodnie z którymi człowiek realizuje codzienne życie. Daje to ochronę, która jest główną cechą i funkcją kultury etnicznej.

Funkcje formowania

Uważa się, że kluczowym bodźcem, który inicjuje proces kształtowania się kultury etnicznej, jest pragnienie przystosowania się ludzi do warunków zewnętrznych, które nieustannie się zmieniają w ciągu życia danej osoby, pokolenia, kilku pokoleń. W tym samym czasie produkcja społeczna prowadzi również do zmiany warunków zewnętrznych, zmuszając jednostki do przystosowania się do tego, a następnie zmieniając strukturę społeczeństwa jako całości. Zmiany następują zwykle stopniowo, ale z perspektywy czasu można dostrzec czynniki, które je prowokowały.

Współczesna teoria rozwoju kultury i społeczeństwa sugeruje, że rozumiemy genezę kulturową jako połączenie wielu procesów w przeszłości i obecnie. Rozważamy wszystkie grupy etniczne, różne epoki i czasy. Taki termin obejmuje zmiany historyczne, dynamikę rozwoju społeczeństwa, zmienność cech kulturowych, co w sumie jest ciągłym procesem powstawania zjawisk kulturowych i transformacji wcześniej istniejących.

Cechy tworzenia kultury w czasie

Zwyczajowo mówi się o stratyfikacji: górnej, dolnej części kultury, charakterystycznej dla niektórych etnosów. Obie te warstwy nie pozostają stabilne, ciągle pojawiają się zmiany. Wartości kulturowe, które pozwalają zaspokajać potrzeby ogromnych mas ludności, są z czasem upraszczane, sami ludzie generują nowe wartości - dość proste, nie mające wyraźnego śladu indywidualności jednostki, która stworzyła pewne zjawisko lub obiekt. Pewne wartości, pojawiające się w górnych warstwach, przenikają w dół, w trakcie których są upraszczane, zmieniane i dostosowywane do wymagań szerokich mas. Nowe obiekty dostosowują się do tych, którzy już jeżdżą w umysłach ludzi. W tym samym czasie wyższe warstwy kulturowe są zbudowane na innej logice.

Wartości kulturowe charakterystyczne dla szerokich mas nie są czymś, co może zaspokoić każdego. Pamiętaj, aby znaleźć osoby, dla których ogólnie akceptowane wartości są niedopuszczalne, nie mają zastosowania lub są nieocenione. Tacy ludzie podejmują działania mające na celu poprawę tego, co jest ogólnie akceptowane poprzez dostosowanie się do własnych upodobań. Często wartość w trakcie takiej modyfikacji staje się niedostępna dla szerokich mas, ale okazuje się to istotne dla wąskiej społeczności, która dominuje w grupie etnicznej. Pomaga wejść na szczyt kulturowy.

Generowanie i przyjęcie

W wąskiej społeczności tworzona jest pewna ilość wartości kulturowych charakterystycznych dla dominujących grup etnicznych, a wszyscy członkowie "elity" lub pewna ich część mogą wziąć udział. Produkt takiej pracy jest subtelniejszy, dostosowany do wymagających gustów. Jeśli porównamy to z kulturą charakterystyczną dla szerokich mas, tutaj będą bardziej złożone wartości, podejście elementarne jest niedopuszczalne.

Często jednak punktem wyjścia jest coś wytworzonego przez osobę należącą do niskiej warstwy kulturowej. Stąd masy stają się źródłem wartości używanych do artykułów gospodarstwa domowego. Proces ten jest dość skomplikowany: chociaż autor jest jednostką z dolnej warstwy, do szerokich mas ta wartość wpisuje się w ramy uproszczenia idei przyjętej przez "górę". Interakcja, stała wymiana informacji, osiągnięcia - istota każdej społeczności ludzkiej. Aktywacja wymiany informacji jest często wyzwalana przez zmienność składu i wielkość najwyższej warstwy społecznej.

Cechy rosyjskiej kultury etnicznej

Biorąc pod uwagę to zjawisko społeczne, musimy pamiętać, że szerokie masy naszego kraju są raczej podzieloną społecznością. Złożony charakter etnograficzny, obfitość ścisłych powiązań z różnymi kulturami innych plemion i narodowości miał silny wpływ na kształtowanie etnicznych cech współczesnej Rosji. Podstawowym elementem jest element słowiański, ale nawet pojawienie się przodków dla wielu wydaje się teraz bardzo słabe - przekazują je tylko niektóre językowe obrazy znane wielu dziełom literackim. Wiadomo, że wcześniej istniał wspólny język, który jest teraz bezpowrotnie przeszedł do przeszłości.

Słowianie z kolei byli częścią Indoeuropejczyków, którzy z góry określili kulturowy wygląd etnosów. Bliskie związki z południem, wschodem i zachodem wynikały z faktu, że plemiona osiadły w centrum i były zmuszone utrzymywać relacje ze wszystkimi sąsiadami. Z czasem Słowianie zostali podzieleni na kilka gałęzi, z których każda nawiązała bliskie więzi z najbliższymi sąsiadami w głównych punktach. Miał również silny wpływ na kształtowanie się kultury etnicznej. Z biegiem czasu stało się jasne, że klasyczną cechą rosyjskiej kultury etnicznej jest pragnienie wyższej warstwy do tradycji zapożyczonych z innych narodowości, czemu towarzyszyło przetwarzanie informacji w zwykły sposób życia, podczas gdy niższa warstwa kulturowa żyła z korzeni, co prowokowało wyraźny podział społeczeństwa na dwie części. poziom