Ludobójstwo w Rwandzie. Masakra w Rwandzie: Historia

Wydarzenia, które miały miejsce w Rwandzie w 1994 r., Są słusznie uważane za jedno z najstraszniejszych masowych zbrodni w XX wieku. Kraj został podzielony na dwa walczące obozy i faktycznie zaczął się niszczyć. Szybkość zbrodni popełnionych podczas ludobójstwa w Rwandzie przekroczyła nawet hitlerowskie obozy koncentracyjne podczas II wojny światowej. W ciągu trzech miesięcy masakry zginęło około 1 miliona osób.

Wśród przedstawicieli dwóch grup etnicznych zamieszkałych w Rwandzie, Tutsi (byli ofiarami) i Hutu (byli oprawcami), były tylko najmniejsze różnice, ale to nie przeszkodziło im w rozpoczęciu eksterminacji. Więc jakie jest ludobójstwo w Rwandzie w 1994 roku, jak ludzie o praktycznie tej samej krwi zaczynają się nawzajem nienawidzić?

Czym jest ludobójstwo?

Aby zrozumieć to straszliwe zjawisko, konieczne jest podanie podstawowych definicji, które charakteryzują to, co się dzieje i jaki był kraj Rwandy w 1994 roku.

Ludobójstwo jest celową i umyślną eksterminacją narodu, rasy lub narodowości. Ludobójstwo może również oznaczać systematyczne upokorzenie godności, presję psychiczną, która prowadzi do spadku morale.

Rwanda

Rwanda to małe, niezagospodarowane państwo afrykańskie. Kraj zamieszkuje kilka czarnych narodów. Rwanda na mapie Afryki znajduje się we wschodniej części kontynentu. Kraj ma bardzo małą część miast i mieszkańców miast. Stolicą Rwandy jest Kigali.

Tutsi i Hutu

Ludzie Hutu do dziś stanowią większość etniczną w Rwandzie (około 85%). Tutsi, zarówno w chwili masakry i dziś pozostają w mniejszości (14%).

Wielu naukowców szczerze nie rozumie, dlaczego ludobójstwo miało miejsce w Rwandzie. Tak jak w chwili masakry, dziś nie ma różnic językowych ani antropologicznych między Hutusem a Tutsi. Od XV wieku plemiona żyły całkiem spokojnie: Hutus uprawiał ziemię, a tutusi hodowały bydło. Hutus miał nieco ciemniejszy kolor skóry niż Tutsi i był nieco krótszy. Ale generalnie grupy etniczne były sobie bliskie. Dopiero z czasem Tutsi zaczęli wyróżniać się na tle społecznym i stworzyli arystokratyczną elitę społeczeństwa, to znaczy stali się bardziej zamożni niż Hutus. Ten szczyt był zamkniętą kastą, a ten, który tracił swoją fortunę, przeniósł się do kategorii najbiedniejszych segmentów populacji, której podstawą była Hutu. Ale masakra w Rwandzie nie pojawiła się na tle społecznym, ale z powodów etnicznych.

Kontekstowy konflikt

Rwanda, kraj Hutu i Tutsi, zgodnie z decyzjami Konferencji Berlińskiej w 1885 r., Znalazła się pod kontrolą Niemiec. Ale na początku XX wieku został schwytany przez wojska belgijskie i przyłączony do terytorium belgijskiego Konga. Od tego momentu zaczyna się historia Rwandy jako kraju.

Od początku 1918 roku, zgodnie z decyzją Ligi Narodów, kraj pozostawał w rękach Belgów. Ale interesujące jest to, że zarówno koloniści niemieccy, jak i belgijscy wyznaczyli wyłącznie Tutsi jako gubernatorów stanowisk kierowniczych, uważając ich za bardziej wykształconych i odpowiedzialnych.

To było w pierwszej połowie XX wieku, kiedy zaczął się sprzeciw wobec wyżej wymienionych narodów, wielu Hutu nie lubiło status społeczny i zaczęli przeciwstawiać się miejscowym arystokratom Tutsi i suwerenności belgijskiej. Tak więc, w 1960 r. W Rwandzie obalili monarchę. To był bezpośredni rezultat walki Hutu.

W 1973 r. Doszło do zamachu stanu w kraju, w wyniku którego do władzy doszedł minister Juvenal Habyarimana (był na swoim stanowisku aż do początku tragicznych wydarzeń). Nowy prezydent zaczął ustalać własne zasady w polityce: stworzył partię - Narodową Akcję Rewolucyjną, obrał wyraźny kurs w kierunku "planowanego liberalizmu", który zakładał jednocześnie rządową regulację gospodarki i prywatną inicjatywę. Planował rozwój kraju kosztem inwestycji zagranicznych. Stolica Rwandy stała się nowoczesnym miastem.

Rwandyjski Front Patriotyczny

Na początku lat 90. XX wieku wśród emigrantów z Tutsi wyłoniła się ekstremistyczna grupa o nazwie Rwandyjski Front Patriotyczny. Radykalne w polityka zagraniczna koncentruje się na Stanach Zjednoczonych i krajach NATO, aw 1994 r. ich liczba wzrosła do 15 tysięcy osób.

Początek ludobójstwa

Wydarzeniem, które wywołało ludobójstwo w Rwandzie, była katastrofa samolotu z prezydentem kraju, Juvenalem Habyarimanem, 6 kwietnia 1994 roku. Po tym się zaczęło masowe zbrodnie przeciwko Tutsi.

Regularny przewrót wojskowy następuje natychmiast w kraju, w wyniku którego Hutus doszedł do władzy, podporządkowując rząd, wojsko i milicję Interahamwe, która rozpoczęła etniczne oczyszczenie grupy etnicznej Tutsi. Masakra w Rwandzie była swego rodzaju odwrotnym krokiem dla ekstremistycznych emigrantów RPF, którzy chcieli się zemścić na Hutusie za ciągłe protesty w tym kraju. W ciągu trzech miesięcy okrucieństwa zabiły około miliona osób.

Rola mediów

Wszystkie media, od gazet po radio, aktywnie pobudzały antyludzkie nastroje, które można porównać tylko z reżimem faszystowskim, wzywając do eksterminacji Tutsi. Nawet ówczesna głowa państwa, Theodore Sindikubwabo, osobiście wezwała do zemsty na wrogu. Tymczasem rwandyjska gazeta Kangura opublikowała manifest o nazwie Dziesięć przykazań Hutu, który stał się swego rodzaju inspiracją dla zbrodni.

Fanatyczni Hutus uzbrojeni w maczety i trefle poszli zniszczyć swoich współobywateli, sąsiadów, a nawet przyjaciół, nazywając ich "karaluchami", które nie są warte życia.

Żywym przykładem jest sytuacja byłego pracownika prestiżowej linii lotniczej Air Rwanda, Mkiamini Nyrandegei, która wciąż przebywa w więzieniu za zabicie jej małżonka i dzieci. I jest wiele takich opowieści o fanatycznym patriotyzmie i bezinteresowności.

Nawet Księża katoliccy często występowali jako prowokatorzy i prowokatorzy w tych tragicznych wydarzeniach. Zdradzili miejsca, w których ukrywali się Tutsi, i wzywali do masakr.

Uderzającym przykładem takich represji jest masakra w szpitalu psychiatrycznym - milicja Hutu zabiła setki Tutsi, którzy ukrywali się tutaj przed katastrofą. To samo wydarzyło się w szkole Ks. Bosko, gdzie zniszczono około dwóch tysięcy Tutsi.

Ludobójstwo w Rwandzie osiągnęło punkt kulminacyjny, a okrucieństwo tylko się zwiększyło. Tysiące ludzi zostało spalonych żywcem, gotowanych w stopionej gumie, odciętych kończynach i wrzuconych do rzeki. Ten horror nie zna Afryki. Rwanda w ciągu kilku miesięcy zamieniła się w piekło na ziemi.

Tak więc w klasztorze Sowa spalono 7 tysięcy nędzarzy Tutsi, których nawet fakt, że byli w budynku religijnym, nie ocalił. Ich miejsce zajmowali sami kapłani, a według niektórych źródeł działali jako oprawcy. Tak więc propaganda okrucieństwa działała nawet na ministrów Kościoła.

Rola ONZ

Od początku znanych wydarzeń w Rwandzie, Organizacja Narodów Zjednoczonych przyjęła neutralną, uważną pozycję, co sugeruje skuteczność działań tej organizacji. Kwatera główna ONZ oficjalnie nakazała nie interweniować w konflikt. Chociaż wiedziała o wszystkich wydarzeniach z korespondentów wojennych i informatorów.

Pomimo wszystkich dalszych próśb o pomoc ze strony elit narodowych w Rwandzie, ONZ nie podjęła absolutnie żadnych prób, nie tylko interwencji wojskowej, ale także wprowadzenia sił pokojowych. Cały czas decyzja o konflikcie była albo opóźniona, albo całkowicie odroczona.

Ostatecznie jednak ludobójstwo w Rwandzie zostało powstrzymane przez ofensywę Rwandyjskiego Frontu Patriotycznego, który zajmował takie miasta jak Kigali, Gisenyi i Butare. Około 2 miliony zbrodniarzy Hutu uciekło z kraju, obawiając się odwetu Tutsi.

Na czym polegała tragedia

Czy konflikt etniczny jest główną przyczyną masakry w Rwandzie? Wiadomo, że nie tylko Tutsi zostali zniszczeni, ale także Hutus, który nie chciał uczestniczyć w masakrach. Niektóre świadectwa mówią, że rozwścieczeni "wojownicy" zniszczyli nawet tych, którzy nie byli ich wrogami. Dlatego konflikt ma bardziej złożony charakter niż ten nacjonalistyczny.