Metropolitan Alfeyev Hilarion: życie, książki, nauczanie

Ostatnio uznany i znany metropolita Hilarion skończył 50 lat. W tym czasie udało mu się bardzo skutecznie pokazać swoje pisma, kompozycje, dyplomatyczne, oratoryjne i, oczywiście, talenty kapłańskie i teologiczne, które Pan mu udzielił.

Życie Metropolitan Hilarion Alfeeva na zawsze związała go z prawosławiem. Biorąc zasłonę w wieku 20 lat, przyszły metropolita nawet nie pomyślał o tym, co będzie za 30 czy 50 lat. Nie miał jednak wątpliwości, że chce poświęcić się kościołowi. Nigdy, ani na minutę, Alfeyev Hilarion nie żałował tego.

Niektórzy pytali go: czy nie lepiej robić to, co kochał - prowadzić orkiestrę lub pisać muzykę? Jednak posługa Kościoła Chrystusowego zawsze pozostawała dla niego centralna, a następnie wszystko inne wokół tego.

Znaczenie życia

Przez wiele lat głosił Chrystusa poprzez muzykę, książki, programy telewizyjne i filmy, które stworzył. Ale dla siebie nieustannie objawiał Zbawiciela świata. Cała działalność metropolii była motywowana następującymi czynnikami: kiedy coś pisał lub coś mówił, najpierw się otwierał i przepuszczał przez siebie, a dopiero potem dawał ludziom.

Alfeyev Hilarion chciał podzielić się swoją wiarą w Chrystusa z ludźmi, którzy byli poza wiarą prawosławną i dla których nie był to główny czynnik motywujący. Próbował dotrzeć do ich serc i wyjaśnić, że życie w Chrystusie iw kościele jest bardzo bogate, znaczące i interesujące.

Postawa wobec śmierci

Temat śmierci po raz pierwszy podekscytował go jeszcze w przedszkolu, gdy Alfeyev miał 5 lub 6 lat. Pewnego dnia nagle uświadomił sobie, że wszystkie dzieci umrą. On też. Wtedy nadal dość niewrażliwy chłopiec zaczął zadawać pytania dorosłym. To prawda, że ​​teraz nie pamięta odpowiedzi, ale ta myśl przeszywała i dręczyła jego serce przez długi czas. W młodości przychodziły do ​​niego myśli o śmierci. W końcu odpowiedź na pytanie, dlaczego dana osoba umiera, zależy od odpowiedzi, dlaczego żyje.

W tym czasie jego ulubionym poetą był Federico Garcia Lorca, którego główna praca poetycka poświęcona była tematyce śmierci. Nie znał innego takiego pisarza, który tak wiele myślał i pisał o śmierci. Poprzez swoje wiersze przepowiedział i doświadczył swojej tragicznej śmierci. Po ukończeniu szkoły muzycznej Alfeyev Hilarion, inspirowany twórczością tego poety, przygotował do egzaminu końcowego kompozycję cyklu wokalnego "Songs of Death" na jego wiersze na tenor i fortepian.

Złamanie

I tak się złożyło, że jego przybycie na nabożeństwo kościelne zbiegło się z kilkoma zgonami naraz, które bardzo mocno znosił. Pierwszą tragedią, która wstrząsnęła jego młodym, dwunastoletnim umysłem, była śmierć jego czterdziestoletniego nauczyciela skrzypiec Władimira Litwinowa. Nauczyciel był dla niego nieskazitelną władzą, inteligentną, subtelną i powściągliwą osobą, która doskonale znała jego przedmiot, który wszyscy jego uczniowie i koledzy po prostu uwielbiali. Zmarł nagle: jego serce zatrzymało się tuż przy lekcji. Hilarion był na jego pogrzebie. I to była pierwsza śmierć w jego wciąż niedoświadczonym życiu, które zmieniło w nim wszystko.

Po chwili zmarła jego babka, a za nią jej siostra i ojciec Hilarion. Alfeyev chciał zrozumieć, co się wokół niego dzieje, z ludźmi bliskimi mu. W pewnym momencie zdał sobie sprawę, że odpowiedzią może być tylko wiara w Boga. Nawet jeśli to nas wzmacnia, cała nasza natura opiera się śmierci. A wszystko dlatego, że Pan stworzył nas nie dla śmierci, ale dla nieśmiertelności. Ktoś może nawet zaprotestować przeciwko nieuchronności końca ziemskich dni. Ważne jest jednak zrozumienie i zrozumienie, dlaczego śmierć jest potrzebna, co czeka nas w związku z nią. Odpowiedzi na te pytania udziela dokładnie wiara chrześcijańska.

Hilarion Alfeyev: "Prawosławie" i inne dzieła

Niedawno ukazało się jego nowe dzieło literackie "Początek Ewangelii". Minęło co najmniej 25 lat w tej pracy, Metropolitan Hilarion Alfeyev. Książki stanowią jego cenne doświadczenie, które chce przekazać tym, którzy chcą poznać prawdę. Był zafascynowany pismami od czasu, gdy zaczął wykładać o ewangelii w Holy Trinity Institute (1992-1993). Potem naprawdę nawiązał kontakt z badaniem Nowego Testamentu, który czytał od dzieciństwa, a także z jego interpretacją i inną literaturą. Wymagane publikacje zawsze były rzadkie, a dostęp do nich był w tamtym czasie ograniczony.

Teologiczna działalność Hilariona skupiała się głównie na naukach Ojców Świętych. Pisał i bronił rozprawy o Symeonie Nowym Teologu i Issacu Sirinie. Potem wszystkie jego myśli zamieniły się w książkę Prawosławie. Najpierw zaczął pisać swoją pracę z Chrystusem, ale niemal natychmiast z jakiegoś powodu przeszedł na inne tematy. Wtedy Hilarion Alfejew uświadomił sobie, że nie zdążył jeszcze napisać o Jezusie. Chociaż Chrystus w wieku 10 lat zajmował cały jego umysł.

Dzisiaj Alfeyev Hilarion zebrał ogromną ilość materiału i napisał sześć nowych książek o Chrystusie. Niedawno ukazała się pierwsza książka. Z miłością napisała jej Hilarion Alfeev. "Jezus Chrystus: życie i nauczanie. Początek Ewangelii "to jego nazwa. Zawiera ogólne informacje o sześciu wydaniach, a następnie mówi o stanie nauki Nowego Testamentu, gdzie omawia się i podaje interpretację początkowych rozdziałów ewangelicznych.

Druga książka jest w całości poświęcona Kazaniu na Górze (przegląd chrześcijańskiej moralności). Trzeci to cuda Chrystusa. Czwarty nazywa się "Przysłowia Jezusa". Po piąte - "Baranek Boży". Ta książka jest poświęcona wszelkiemu materiałowi z Ewangelii św. Jana. Ukończy cykl książek o Chrystusie - "Śmierć i zmartwychwstanie". Wszystko to zostało zrobione w celu przygotowania fundamentu dla szkół teologicznych. A tutaj książki Hilariona Alfiewa są dla nich wielką pomocą.

Ministerstwo

Codzienna rutyna Metropolitan jest podporządkowana jego obowiązkom służbowym. Jest przewodniczącym Wydziału ds. Zewnętrznych Relacji w Kościele, stałego członka Świętego Synodu, rektora kościelnych studiów podyplomowych i opata kościoła. Kieruje także wieloma różnymi komisjami i grupami roboczymi różnych projektów.

Sam Hilarion wierzy, że kult prawosławny jest rodzajem unikalnej i unikalnej syntezy sztuki, obejmującej ikony i freski, architekturę samej świątyni, muzykę, śpiew i czytanie, prozę i poezję, brzmiące w świątyni, a także rodzaj choreografii - podczas wjazdów procesji i wyjścia, łuki.

Wszystkie organy zmysłów człowieka są zaangażowane w kult prawosławny - wzrok, słuch, węch (kadzidło), dotyk (przywiązanie do ikon), smak (przyjmowanie Komunii, wody święconej i prosphora). Kult powinien obejmować całą osobę. Jest on zobowiązany zanurzyć się w nim poprzez modlitwę, aby nie zostać wyłączonym z życia doczesnego i próżności. I dlatego dobrze byłoby, gdyby wszyscy znali dogmaty i Biblię.

Hilarion Alfeev: biografia

Na świecie miał na imię Alfiejew Grigorij Waleriewicz. Przyszły metropolita urodził się 24 czerwca 1966 roku w rodzinie, w której dziadek G. Dashevsky był historykiem. Pisał książki na Hiszpańska wojna domowa, zmarł podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w 1944 roku. Valery G. Dashevsky - Father Gregory. Był doktorem nauk fizycznych i matematycznych, który pracował nad dziełami naukowymi. Najpierw opuścił rodzinę, a potem zakończył się wypadek.

Biografia metropolity Hilariona Alfiejewa mówi, że dorastał w wykształconej i inteligentnej rodzinie. Mama Gregory Valeria Alfeeva była pisarką, która miała udział w zajęciu się wychowaniem syna. Ochrzciła go, gdy miał 11 lat.

College of Music

Wiele osób jest zainteresowanych pytaniem: czy Hilarion Alfeyev jest żonaty? Nie, nie ma żony, bo jest mnichem. Od 15 roku życia był już czytelnikiem w Kościele Zmartwychwstania Siostry przy Wniebowzięciu Wrażiaka w Moskwie. Przewidziano wspaniałą karierę muzyczną. Od 1973 r. Studiował w szkole muzycznej Gnessin na skrzypcach. Następnie kontynuował naukę w Moskiewskim Państwowym Konserwatorium pod kierunkiem A. A. Nikołajewa. Za nią była dwuletnia służba wojskowa w orkiestrze dętej. Po powrocie do domu Alfiejew stał się nowicjuszem klasztoru Ducha Świętego w Wilnie.

Od 1983 r. Przyszły metropolita Hilarion Alfiejew służył jako subdiakon w Metropolitan of Volokolamsk Pitirim (Nieczajew). Jego biografia dalej mówi nam, że latem 1987 roku został wyświęcony na hieromonka. Następnie był rektorem wielu kościołów diecezji litewskiej. Następnie został mianowany opatem Katedry Zwiastowania w Kownie. W 1989 roku Alfiejew ukończył Seminarium Teologiczne, a następnie Akademię Teologiczną w Moskwie. W 1993 r. Ukończono studia podyplomowe w MDA. W latach 1991-1993 Hilarion był nauczycielem Pisma Świętego, greki, homiletyki i dogmatycznej teologii.

Oxford i kreatywne pomysły

Po pewnym czasie wysłano go na staż do Uniwersytetu Oksfordzkiego, gdzie studiował syryjski język i pracował nad jego rozprawą. Połączył studia z posługą w diecezji Sourozh. Po ukończeniu studiów w 1995 roku z doktoratem z filozofii zaczął pełnić funkcję sekretarza stosunków między chrześcijanami w Patriarchacie Moskiewskim. Od 1995 r. Wykładał patrologię w seminariach duchownych w Kałudze i Smoleńsku. W następnym roku wykładał teologię dogmatyczną w Alasce Theological Seminary.

Od początku 1996 roku służył w kościele św. Katarzyny Moskwy. W 1999 r. Obronił doktorat z teologii w Paryżu. W tym samym czasie pracował jako wiodący program telewizyjny "Pokój do domu". Wkrótce pojawiły się wspaniałe książki edukacyjne Hilariona Alfiejewa, wśród których "Święta Tajemnica Kościoła" jest wstępem do problematyki, historii sporów o Imasław, monografią, która jako pierwsza w rosyjskiej nauce systematycznie badała kontrowersje teologów i filozofów dotyczące czci imienia Pana, które powstało na samym początku wieku na Górze Athos, a następnie w Rosji.

Stworzył wiele innych interesujących i unikalnych dzieł Hilariona Alfiejewa. "Sakrament wiary" jest książką przedstawiającą ortodoksyjną teologię dogmatyczną. Można go odczytać nie tylko przez studentów seminariów i akademii teologicznych. Jest przeznaczony przede wszystkim dla szerokiego grona czytelników, a także dla tych, którzy chcą dotrzeć do głębin wiary prawosławnej. W 2001 r. Otrzymał stopień biskupa Kercz, aw 2002 r. W katedrze smoleńskiej przyjął stopień archimandryty.

Diecezja z Sourozh

W 2002 roku został wysłany, aby służyć jako wikariusz w diecezji Sourozh, Metropolitan Anthony Bloom. Wkrótce jednak grupa kapłanów pod przewodnictwem biskupa Bazylego (Osborne) wystąpiła przeciwko niemu. W rezultacie w 2010 roku wycofał swoją godność i monastycyzm w związku z pragnieniem znalezienia rodzinnego ogniska domowego i żony.

Następnie Hilarion zostaje zaatakowany przez krytyczną mowę biskupa Antoniego z Sourozh, który daje mu czas na dotarcie do istoty diecezji i sam decyduje, czy kontynuować swoją posługę tutaj zgodnie z normami, które istniały już od nieco ponad pół wieku. . Biskup Anthony nie ukrywał swojego stosunku do młodego księdza. I zauważył, że podziwia jego zasługi. Ale jeśli ich poglądy na główne kwestie nie zbiegają się i nie mogą zjednoczyć wysiłków, pracować jako zespół, to lepiej dla nich rozproszyć się.

Biskup Hilarion natychmiast odpowiedział. Zaprzeczył wszystkim zarzutom. Ogólnie rzecz biorąc, konfrontacja zakończyła się faktem, że Alfiejew został odwołany z diecezji Sourozh i został mianowany Wikariuszem Moskwy, biskupem Podolskim i głównym przedstawicielem rosyjskiego Kościoła prawosławnego w organizacjach europejskich, gdzie aktywnie uczestniczył w działaniach informacyjnych.

Wszędzie, gdziekolwiek rozmawiał Alfiejew, zawsze podkreślał znaczenie chrześcijaństwa, które ma już ponad 2000 lat. Ze słów biskupa Hilariona odrzucenie przez Europę jego chrześcijańskich korzeni jest po prostu niedopuszczalne, ponieważ jest to główny składnik moralny i duchowy predestynujący tożsamość europejską.

Zalety

W 2003 r. Alfiejew został mianowany biskupem Wiednia i Austrii. W 2009 r. Został wybrany na biskupa Wołokołamska, stałego członka Synodu i Wikariusza Moskiewskiego Patriarchy. W tym samym czasie został rektorem Kościoła Matki Boskiej "Radość wszystkich strapionych" na Bolshayi Ordynce. Za swoją gorliwą służbę patriarcha Cyryl konsekrował go na stopień arcybiskupa i mianował go przedstawicielem organizacji, która podjęła współpracę ze stowarzyszeniami i wspólnotami religijnymi pod auspicjami Prezydenta Federacji Rosyjskiej. W 2010 roku patriarcha Cyryl poświęcił swoje osobiste usługi rangi Metropolitan.

Przez lata Alfiejew gorliwie reprezentował interesy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na wielu międzynarodowych między-chrześcijańskich forach. W latach 2009 - 2013 Metropolitan Hilarion Alfeyev został powołany do prawosławnej komisji religijnej. Tutaj pracował nad przyjętym równym dokumentem, w którym określono stanowisko Patriarchatu Moskiewskiego.

Ukraina

Kiedy w 2014 r. Miały miejsce okropne wydarzenia na Ukrainie, Hilarion został zaproszony przez metropolitę z Dnipropetrovsk do RPO na obchody swoich 75. urodzin. Po przybyciu na lotnisko w Dniepropietrowsku, Metropolitan Alfeyev został powiadomiony na piśmie, że odmówiono mu wjazdu na Ukrainę. Następnie zażądał wyjaśnień i przeprosin, które niestety nie nastąpiły. Następnie, w punkcie kontroli granicznej, przeczytał gratulacje od patriarchy Moskwy i przedstawił serbskiemu patriarsze Order Orderu Świętego Księcia. Moskwa I stopień.

Miłość do muzyki

Hilarion nie porzucił edukacji muzycznej, ale przez niego zaczął przyprowadzać ludzi do wiary w Chrystusa. W latach 2006-2007 stworzył Boską Liturgię na chór mieszany, a następnie Wigilię Całonocną, Oratorium Bożonarodzeniowe na orkiestrę symfoniczną. I wreszcie, stworzył oratorium na solistów i chór "Matthew Passion", który brzmiał na całym świecie i był wykonywany w Rosji, Kanadzie i Australii. Od 2007 do 2012 roku oratorium było wykonywane prawie pięćdziesiąt razy. Publiczność brawo stała. Ogólnie jego muzyka była wysoko ceniona przez profesjonalnych muzyków, którzy wzięli udział w jej występie.

Premiera "świątecznych oratoriów" w Waszyngtonie została powitana owacjami na stojąco. Następnie sukces potwierdzono w Nowym Jorku, Bostonie i oczywiście w Moskwie. Boska muzyka Hilariona przeniknęła w duszę każdego człowieka. Nawet wykonał oratorium Bacha, wypełniając je kanonicznym duchem ortodoksyjnym. Nie bez krytyki jego muzyki, ale to było nieistotne. W 2011 roku Metropolitan, we współpracy z V. Spivakov stworzył doroczny moskiewski festiwal muzyki sakralnej, który odbył się w wigilię świętych świąt.

Filmy

Biskup Hilarion nie poprzestał na muzyce i kontynuował - stał się moderatorem dokumentalnych filmów edukacyjnych "Ścieżka Pasterza" (2011), "Człowiek przed Bogiem" (2011), "Kościół w historii" (2012), "Podróż do Athosa" (2012) , "Pielgrzymka do Ziemi Świętej" (2013) i wiele innych poznawczych filmów dokumentalnych chrześcijańskich. W 2014 r. Nakręcił również filmy: "Prawosławie w Gruzji", "Z patriarchą na górze Athos", "Prawosławie na ziemiach serbskich" i inne.

Nagrody

Metropolitan Hilarion otrzymał ogromną liczbę nagród: Order św. Ewangelisty Marka II, art. (Alexandria PC), Order of Friendship (2011), Order św. Konstantyna Wielkiego (serbski PC, 2011), Order Krzyża Komendanta (Węgry, 2013), Order For Merit, Art. III. (2013, Ukraina). Cała lista nie jest możliwa do wystawienia.

Bardzo mądry, jasny i wyjątkowy metropolita Hilarion Alfeyev. Jest to człowiek o mentalności naukowej, autor ponad 700 publikacji i monografii o patrystyce, dogmacie i historii Kościoła. Ponadto przetłumaczył z greckich i syryjskich dzieł Ojców Świętych. Nie można się nie zgodzić z tym, że nie każdemu udaje się osiągnąć tak wysoki wzrost w tak krótkim czasie. Wydaje się, że widzi coś, czego wiele osób w ich duchowym rozwoju jeszcze nie dojrzało do zobaczenia.

Krytyka

Trochę zawstydził niektórych ortodoksów, którzy zawsze są na straży, Hilarion Alfeyev. Liturgia w broszurce, która była rozdawana bezpłatnie w dni wielkanocne w świątyni, gdzie służy, zawierała pewne "poprawki" tradycyjnej definicji kościoła w Symbol wiary. Ale krytycy nie wzięli pod uwagę faktu, że znaczenie tego nie zmienia się i, z dokładniejszym tłumaczeniem z języka greckiego, brzmi to w ten sposób.

Wiele teologicznych konstrukcji Metropolitan Hilarion było również krytykowanych przez niektórych teologów prawosławnych, takich jak Valentin Asmus, Yuri Maximov i zmarły Daniel Sysoev. Oni również wysunęli krytyczne zarzuty do słynnego profesora teologii Aleksieja Ilicha Osipowa. Jednak ludzie już ich nie kochali, ponieważ w wierze prawosławnej są duchowo czystymi źródłami, które gasią pragnienie wiedzy o Bogu. Przecież nikt nie przychodzi do studni, jeśli nie ma wody.

Wniosek

Ze słów Alfiejewa Illariona jasno wynika, że ​​każdy kapłan powinien móc mówić ludziom o Chrystusie w taki sposób, że ich serca płoną, a ich oczy rozjaśniają się. Aby tak się stało, kapłani muszą żyć według tego, o czym się modlą i mówią. Przede wszystkim muszą ogrzewać swoje stałe zainteresowanie Ewangelią, kościołem, jego dogmatami i sakramentami. A co najważniejsze - muszą umieć rozmawiać o złożonych sprawach w prosty, zrozumiały i dostępny dla ludzi sposób.