Porządek jezuitów. Męski porządek monastyczny

01.06.2019

Prawdopodobnie wszyscy słyszeli o tym rzymsko-katolickim męskim porządku klasztornym, ale jego działalność dała początek tak wielu rozmaitym spekulacjom i fantazjom, że jest mało prawdopodobne, aby obraz uformowany na ich podstawie mógł być nazwany obiektywnie. Oficjalnie określane jako Towarzystwo Jezusowe, jest lepiej znane jako Zakon Jezuitów.

Narodziny nowego chrześcijańskiego bractwa

Zakon Jezuitów

Została założona w 1534 roku przez przyszłego świętego Kościoła katolickiego, a w tym czasie przywódcę małej grupy religijnej Ignacego Loyoli. Po oficjalnym zatwierdzeniu przez papieża Pawła III Towarzystwo Jezusowe działało na polu kontrreformacji, pracy misyjnej, edukacji i nauki. Utworzenie zakonu jezuitów było początkiem szerokiej i udanej pracy jego członków w największych krajach świata. Wielu badaczy jest zdumionych szybkością, z jaką udało im się zdobyć silne pozycje w różnych strukturach państwowych i kościelnych. Wynika to głównie z dwóch powodów.

Mechanizmy do osiągnięcia celów

Po pierwsze, od pierwszych dni zakonu jezuitów wiązała żelazna dyscyplina. Główne zasady to: centralizacja władzy, najsurowsze podporządkowanie, posłuszeństwo niższym przełożonym, a ponadto absolutny autorytet wybieranego przez całe życie przywódcy. Kierownik zakonu jezuitów był oficjalnie nazywany generałem, ale pod względem skali jego wpływu, czarny papież. Nawiasem mówiąc, przedstawił się tylko rzymskiemu papieżowi. Wszystkie te wymagania zostały zapisane w statucie, a każdy neofita był zobowiązany do złożenia przysięgi na ich egzekucję.

Założyciel zakonu jezuitów

Niepodległy, wzniesiony w normie

Innym ważnym narzędziem do osiągnięcia celów był raczej oryginalny system moralny opracowany przez jezuitów. Pozwoliło to zinterpretować wszystkie religijne i moralne koncepcje w zależności od konkretnej sytuacji i umożliwiło zrobienie tego, co było korzystne w danym momencie. Chciałbym nazwać to podejście elementarnym bez zasad, ale mnisi wymyślili bardziej atrakcyjną nazwę - "praktykę adaptacyjną".

Aby udowodnić wątpliwe, a czasem szczerze fałszywe idee, szeroko stosowali metody kazuistyki i probabilizmu - systemy, z którymi można było mimo zdrowego rozsądku nadać pozór prawdy wszelkiemu fałszywemu naukowo absurdowi. Wszystko to sprawiło, że słowo "jezuita" stało się nominalne i jest używane w odniesieniu do ludzi o kłamliwych i dwulicowych poglądach.

Musimy złożyć hołd niektórym papieżom, takim jak Innocenty XI i Alexander VII, którzy wypowiadali się potępiając tę ​​praktykę. Również słynny francuski naukowiec Pascal, w swoich licznych pismach krytykujących Zakon Jezuitów. Większość badaczy uważa, że ​​w swojej filozofii współczesny Zakon niewiele różni się od innych podobnych struktur, które istnieją dzisiaj i nie porzucił poprzedniego podejścia do kwestii moralnych.

Historia jezuitów

Rozwój i promocja organizacji

Wracając do historii Zakonu, odnotowujemy szybki wzrost liczby jego członków. Z dokumentów historycznych tamtych lat wiadomo, że w 1565 r. Ich liczba wynosiła 2000 osób. W 1615 r. Było ich już ponad 13 000. W tym samym roku po raz pierwszy widzieliśmy herb morza Zakonu Jezuitów. Jego członkowie ściśle zaangażowali się w chrystianizację Nowego Świata. Powstała tak zwana "redukcja" Paragwaju. Wielki sukces osiągnęli misjonarze wysłani do Japonii. W 1614 r. Ponad milion osób w tym kraju nawróciło się na wiarę Chrystusa. W Chinach wysłannicy Rzymu, dzięki znajomości astronomii, matematyki i kilku innych nauk, uzyskali autorytet od cesarza i otrzymali oficjalne prawo do prowadzenia działalności kaznodziejskiej.

Zniesienie społeczeństwa

Jednak historia Zakonu Jezuitów znała ciężkie czasy. W Europie wśród sądów największych państw katolickich, takich jak Hiszpania, Portugalia i Francja, powstała opozycja tak udanej organizacji religijnej, by w końcu zdobyć siłę. W wyniku nacisków wywieranych przez monarchów tych krajów na papieża Klemensa XIV, w 1773 r. Zniesiono zakon jezuitów, a jego generał przebywał w więzieniu, gdzie zmarł dwa lata później.

W ciągu następnych czterdziestu lat nadal istniało tylko kilka jego oddziałów. Dokumenty dotyczące działalności misji w Chinach, Indiach i Prusach zostały zachowane. Ciekawe, że ich oddział, który działał w Rosji, również nie został zamknięty. Pod jej osobistym patronatem stanęła cesarzowa Katarzyna II, która odmówiła uwzględnienia edyktu papieża. W 1814 r. Działalność firmy ponownie zalegalizowano. Po jego restauracji pierwszym generałem był Rosjanin polskiego pochodzenia Faddey Brzozowski.

Zakon Jezuitów i jego działalność

Pozytywne aspekty w pracach społecznych

Po odrodzeniu zakonu klasztornego jezuitów jego działalność nabrała bardzo postępowego i intelektualnego charakteru. W rezultacie wiele periodyków ujrzało światło swojej inicjatywy. Wśród nich najważniejsze było czasopismo Etudes wydane we Francji, którego pierwszy numer ukazał się w 1856 roku. Dużo uwagi poświęcono również badaniu różnych zjawisk społecznych tamtych lat i poszukiwaniu sposobów na wpływanie na nie. W tym celu powołano specjalne ośrodki naukowe.

Dla bardziej radykalnego wpływu na struktury krajowe i międzynarodowe w 1903 r., W ramach Zakonu, pojawiła się organizacja akcji obywatelskiej. Jego celem było zapewnienie wszechstronnej pomocy szerokim rzeszom robotników i chłopów w zwiększaniu ich poziomu rozwoju. W tym celu otwarto ogólnodostępne szkoły podstawowe, przeznaczone zarówno dla dzieci, jak i dorosłych. Było to w pełni zgodne z zadaniami, które Ignacy Loyola, założyciel zakonu jezuitów, złożył jednocześnie.

Jezuicki porządek monastyczny

Działalność naukowa prowadzona przez społeczeństwo

Oprócz pracy edukacyjnej wielu członków tej organizacji odcisnęło piętno zarówno w dziedzinie nauk przyrodniczych, jak i teologii. Na przykład nazwisko paleontologa Pierre Teilhard de Chardin weszło w historię. Również znaczący wkład w kulturę światową był pierwszym komentarzem do publikacji dzieł greckich i łacińskich Ojców Kościoła podjętych przez jezuitów. Należy zauważyć, że zakon jezuitów i jego działalność są ściśle związane z narodzinami ruchu ekumenicznego na świecie. Inicjatywa ta spotkała się z szerokim poparciem wśród uczestników w latach 1962-1965. Sobór Watykański II.

Jezuici w naszym kraju

Na zakończenie powinniśmy rozwinąć rolę członków Zakonu w życiu Rosji. Aż do XVIII wieku jego pojawienie się w kraju było niezwykle rzadkie. Jednak w 1689 roku, kiedy przybyła delegacja chińska do Nerczinska, by zawrzeć traktat pokojowy, włączyli się także jezuici, którzy, jak wspomniano powyżej, cieszyli się wielkim prestiżem chińskiego cesarza. Odegrali ważną rolę w podpisaniu tego bardzo ważnego dokumentu.

Wielu jezuitów przybyło do nas w 1772 roku po pierwszym rozbiorze Polski i zniesieniu Zakonu. Cztery uczelnie i dwie rezydencje należące wcześniej do litewskich i polskich regionów znalazły się na terytorium Rosji, a wraz z nimi dwieście i jeden jezuitów. Wszyscy natychmiast zabrali Catherine II pod jej opiekę. Nawiasem mówiąc, papież Pius VI, który prowadził kościół rzymskokatolicki w tym czasie, nie sprzeciwił się, dowiedziawszy się o tym.

Kierownik zakonu jezuitów

Wszelka pomoc udzielona przez Zakon i Paul I. Nawet dał kościołowi św. Katarzyny w Petersburgu towarzystwo i pozwolił mu otworzyć z nią szkołę. Ale już kolejny cesarz, Aleksander I, dowiedziawszy się, że jezuici opracowali szeroki zakres działań, aby nawrócić miejscową ludność na katolicyzm, wydał dekret o ich wydaleniu z Rosji. Od tego czasu nasz kraj postawił wobec nich negatywne nastawienie, a po nim dojście do władzy bolszewików Zakon Jezuitów został całkowicie zbanowany i uznany za organizację szpiegowską.