Słowiański bóg wody i sprzeczności mitologiczne

W czasie swego istnienia słowiańskie pogaństwo przeszło trzy etapy rozwoju. Każdy krok miał własne bóstwa, a mitologia była modyfikowana. Każdy nowy etap rozwoju pozostawił stare tradycje i dodał do nich nowe.

Sprzeczności dotyczące panteonu bogów

W rosyjskiej historii jednym z najbardziej kontrowersyjnych tematów jest debata na temat Słowiańscy bogowie. Zgromadzono wiele informacji na temat panteonu bóstw i często niektóre źródła przeczą innym. Bogowie mają wiele imion. Tak więc bóg wody w różnych źródłach nazywany jest inaczej. Gdzie tyle różnic? Faktem jest, że mitologia Wschodnich i Zachodnich Słowian była nieco inna. Z biegiem czasu zmieniła się też ideologia starożytnych narodów rosyjskich, a kronikarze zapisywali legendy, rytuały i tradycje, każda na swój własny sposób. Ponadto, pisarze każdy napisał własną historię. A uczeni próbują wyodrębnić prawdziwe informacje z całego tego narodowego eposu i literackich źródeł. Ale nawet tutaj ich opinie się rozchodzą.

Problem polega również na tym, że starożytne rosyjskie zabytki literatury, w których opisane są bóstwa, praktycznie nie zachowały się. Zasadniczo dotarliśmy do skandynawskich zabytków kultury i zapisów Wikingów. Tak więc wszystko, co wiemy o religii i bóstwach starożytnych Słowian zostało zaczerpnięte z późnych źródeł chrześcijańskich czasów.

Bóg wody z eposów

W epice Sadka mówi się o tym bóg mórz Wodyanik był w każdym razie królem Palmerów. Był również nazywany Królem Morskim i Cudem Morza. Jednak historycy uważają, że ten król nie jest prawdziwy, był tam bóg wody wśród Słowian o imieniu Lizard, więc został przemyślany w epice Sadko.

Również w starożytnych mitach znaleziono Pereplut, który był patronem żeglarzy i właściciela wody. Podano też inne imię boga wody - Dunaj. Był uważany za władcę rzek i rybołówstwa, a także za ojca wszystkich syren i na jego cześć został nazwany największym rzeka. Dunaj według legendy był synem Perepluty.

Oprócz nich wspomina się także o synu Peruna, jednym z głównych bogów, Sytivrat lub Sitivrat. U zachodnich Słowian uważany był za boga deszczu i upraw.

Jaszczurka

Bóg wody i mórz, władca Podwodnego Królestwa starożytnych Słowian. O nim niewiele jest informacji. Wiadomo, że jego żona była utopioną dziewczyną, a jego ojcem był Koschei. Jaszczur czczony na jeziorach, na bagnach, składał mu ofiary. W jednej z kronik mówi, że jadł tych, którzy nie przynosili mu prezentów i nie oddawali mu czci.

Poświęcili boga morza młodym dziewczętom i czarnym kurczakom. Z tego powodu był również związany ze śmiercią i podziemiem. Później pojawił się nowy rytuał poświęcenia. Przez trzy dni koń był karmiony tylko chlebem, potem oblepił głowę miodem, nałożył na niego dwa kamienie młyńskie i utopił je w rzece.

Jaszczur był strażnikiem i obrońcą wód. Ta informacja według niektórych danych ma około miliona lat. Ale wśród wschodnich Słowian bóg wody zmienił się w wizerunek krokodyla, a jednocześnie był uważany za patrona rolnictwa i żyjącego bydła.

Według źródeł kroniki można sądzić, że kult Jaszczura istniał nawet po przyjęciu chrześcijaństwa. Informacja o tym została zachowana do XII wieku, a znaleziono wiele ozdób i sprzętów domowych starożytnych Słowian z wizerunkami Jaszczura. W związku z tym można sądzić, że to bóstwo odegrało dużą rolę w ich życiu.

Słowiańska bogini wody

Jaszczurka jest jedną z najstarszych w panteonie słowiańskim. On jest bogiem woda morska. Ale istniała również wśród starożytnych Słowian i słodkowodnej bogini Dan. Została przedstawiona jako młoda blondynka i była jasną boginią, która daje życie każdemu na ziemi i leczy swoich podróżników swoją wodą. Była również czczona i oferowała modlitwy. Uważano, że woda oczyszcza nie tylko ciało, ale także duszę. Zgodnie z legendą bogowie zapisali się ludziom. Słowiańska modlitwa do boga wody i innych bóstw należących do życiodajnej wilgoci sprowadza się do naszych czasów. Czytała, aby uświęcić wodę. W tej modlitwie wspomniano o bogini o jasnej twarzy: "Dana-Voditsa, żyjąca zbrodnia". Rzeki Dźina i Dniepr otrzymały nazwę od bogini. Ponadto była ucieleśnieniem fizycznego piękna i była czczona jako bogini światła i mistrzyni wiosennych burzy.

Bóstwa niższe wody

Od dzieciństwa wszyscy znają bajki i epickie opowieści o mermach i syrenach. Te bajeczne stworzenia powstały również w starożytnej mitologii słowiańskiej. Byli gorszymi bóstwami, niemniej jednak ich lud szanował ich i wielbił.

Woda była duchem wody i żyła w rzekach i innych zbiornikach wodnych, głównie w ciemnych miejscach i lasach. Był przedstawiany jako stary człowiek w błocie i czapce z glonów. Jechałem sumem i zjadłem raki. Zabrał ze sobą do wody tych, którzy kąpali się po zachodzie słońca. Kiedy był zły, odrzucił rybę i zniszczył młyny. Aby go uspokoić, dali mu gęsi i wylał olej na wodę. Zimą woda spała pod lodem, na wiosnę głodne i gniewne budziły się i łamały lód. Mare była właścicielką syren i Ischetik - jego asystent, który zrobił dla niego brudną robotę, taką jak erozja brzegów i łamanie tam.

Syreny lub Beregin były wodnymi dziewczynami. Później zaczęto je uważać za dusze zatopionych kobiet. Syreny drapały włosy za pomocą magicznego grzebienia, a woda płynęła z nich, aby mogły zalać nawet dotychczasowe suche miejsce. Ale z dala od zbiorników rzeki dziewczęta nie opuszczały się, ponieważ ich włosy mogły wyschnąć, a następnie umarły. Syreny mogą łaskotać się na śmierć, ucieczka z nich może być tylko piołunem, jeśli rzucisz trawę w twarz.

Kolejne bóstwo wodne, którego święto obchodzimy do dziś, Kupalo lub Kupala. Bóg rosy, wilgoci i lata. W noc letniego przesilenia Święto Kupali obchodzono na cześć samego bóstwa, słońca i ognia. Stąd tradycja pływania w wodach i przeskakiwania nad ogniem w tym dniu.