Od prywatnych do ogólnych
Teoria umowy społecznej była wynikiem rozwoju myśli społecznej i politycznej nowego czasu. Niektóre jego aspekty zostały wyrażone przez starożytnych Chińczyków (Mo-Tzu), Greków (Epikur i Platon) i rzymskich filozofów (Tit Lucretius Kar), którzy proponowali umowny charakter władzy. Jednak w prawdziwie kompletnym systemie teoria umowy społecznej rozwinęła się w pismach myślicieli New Age, zastępując średniowieczną monarchię legitymizować władzę i idea boskiego pochodzenia królewskich dynastii. Ogólnie rzecz biorąc, wyjaśnia pochodzenie państwa, prawa i najbardziej cywilne społeczeństwo w wyniku starożytnej zgody ludzi w imię najwyższej efektywności współistnienia. Taki traktat oznaczał częściowe odrzucenie każdej osoby publicznej z udziału w wolności na korzyść władzy państwowej, która będzie rządzić krajem, na podstawie rozważań o dobru publicznym. W ten sposób radykalnie zmieniła cały system społeczny. Jeśli wcześniej monarchiczna władza i królewskie dekrety nie mogłyby co do zasady zostać zakwestionowane i zakwestionowane, to teoria, że samo społeczeństwo jest źródłem władzy, pociąga za sobą wzajemną odpowiedzialność. Dosłownie oznaczało to, że teraz może niegodny władca być prawnie obalonym i wybranym nowym. Ponieważ jednak pomysł ten został opracowany przez wielu myślicieli, miał on wiele odmian.
Teoria kontraktu społecznego Grotiusa
Holenderski ekspert prawny, Hugo Grotius, był jednym z pierwszych, którzy opracowali właściwą myśl. Wprowadził kategorię naturalnego prawa człowieka (istnieje w nowoczesnym systemie): wolność życia i tak dalej. Dzięki tym niezbywalnym prawom do suwerenności każdej osoby, już ograniczył swobody tych, którzy sprawują władzę swoich czasów.
Hobbesowa teoria kontraktów społecznych
Idea ta została już w pełni wyrażona w pracy Lewiatana Thomasa Hobbesa. Wierzył, że u zarania dziejów ludzie żyli poza społeczeństwami w tak zwanym stanie naturalnym. I takie życie było bardzo niebezpieczne i krótkie. Ze względu na lepsze przeznaczenie ludzie zaczęli jednoczyć się w społeczeństwach, jednocześnie odmawiając części ich wolności dla wspólnego dobra. Społeczeństwo oczywiście zaczęło zdobywać władzę, stając się państwami. Był to proces umowy społecznej. Thomas Hobbes zaprojektował ideę umowy społecznej, ale nigdy nie wyrażał idei odpowiedzialności suwerena wobec narodu.
Teoria społecznej umowy Locke'a
Zostało to wyrażone i opracowane przez Anglika Johna Locke'a. Podstawą jego systemu była idea, że ludzie zjednoczyli się w społeczeństwie, aby ominąć monarchię i chronić wolność i własność prywatna. Ponadto należy zawsze dążyć do ustanawiania praw dobro publiczne a nie dobro wąskiej warstwy arystokracji.
Teoria umowy społecznej Rousseau
Ogólnie rzecz biorąc, francuski pedagog Jean-Jacques Rousseau ukończył program główny koncepcje teorii. Zmodyfikowali go, dodając pojęcie popularnej suwerenności, co bezpośrednio sugerowało, że ludzie byli źródłem władzy, a jedynie organy zarządzające wybrane przez niego były prawnym autorytetem. Jedenaście lat, Rousseau nie dożyło pierwszej rewolucji w Europie, która logicznie wynikała z idei powszechnej suwerenności i prawa do buntu. Rewolucja ta miała miejsce w jego ojczyźnie, we Francji, w 1789 roku.