Panowanie Iwana 3 i początek centralizacji

Lata panowania Iwana 3 były szczególne dla Rosji: syn ślepego króla Bazylia druga ciemność udało się rozpocząć najważniejszy proces centralizacji - zjednoczenie rosyjskiego kraju wokół Moskwy.

Zwierzchnictwo kapłańskie lub "ziemie kolekcjonerskie"

Iwan III zaczął rządzić krajem pod jego ojcem - Wasilij II sam sprawił, że jego syn królował razem z nim, a nawet mennica księcia moskiewskiego wybiła napis "świętujcie całą Rosję". Co więcej, stary książę podczas swego życia sporządził testament, na którym opuścił tron ​​i główną część ziem państwowych do swojego syna Iwana, a reszta, dalej od Moskwy, do innych synów. Iwan Wasiliewicz wstąpił na tron ​​w 1462 roku. Panowanie Iwana 3 było naznaczone aneksją rodu Riazań, Dmitrowa, Jarosławia i Twerze, a centralizacja przebiegała spokojnie. Tylko ziemia nowogrodzka szukała niepodległości i nie chciała być zależna od Moskwy. W rezultacie Iwan III zorganizował brutalny podbój z grabieży, przemocy i pożarów - tak więc chciał przestraszyć Nowogród. Ale dopiero sześć lat później, w 1477 roku, Nowogród stał się terytorium państwa moskiewskiego. Następnie do Moskwy dołączyły Tver i Księstwo Belozerskie oraz część ziem Czernigow, Riazań, Siewiersk, Gomel i Briańsk.

Wzmocnienie roli szlachty

Panowanie Iwana 3 miało na celu wzmocnienie roli szlachty i szlachetnych wojsk. Aby podnieść status właścicieli ziemskich, wprowadzono zakaz przenoszenia chłopów z jednego właściciela na drugiego. Zaledwie tydzień przed świętem Jerzym i tydzień po tym jesiennym święcie (26 listopada) dali chłopom prawo do zmiany właściciela ziemskiego.

Iwan III i Złota Horda

Jednym z najważniejszych wydarzeń o znaczeniu państwowym, które oznaczało panowanie Iwana 3, była odmowa złożenia hołdu chanowi Złotej Ordy - stojąc na Ugrze położył kres stosunkom między Rosją i Hordą, ziemie rosyjskie zostały uwolnione od ucisku. Wdzięczni Rosjanie natychmiast nadali Iwanowi III przydomek "Święty".

Reforma systemu prawnego

Centralizacja gruntów i uzyskanie niezależności wymagały reform w sferze systemu prawnego - prawo powinno być jedno dla wszystkich. W 1479 r. Wprowadzono Kodeks, który zjednoczył prawdę rosyjską, Kartę Sądową Pskowa, dokumenty Karty ziem Belozersk i Dvina, a także dekrety i nakazy księcia. Nadchodzi mandat i lokalny system kontroli.

Herezja Judaistów

Głęboko wierząc, Iwan III starał się nie tylko przywrócić jedność ziem Rosjan, ale także przywrócić prawdziwą wiarę prawosławną, która nieco osłabła przez lata jarzma tatarsko-mongolskiego. Wiele przesądów, spisków i konspiracji szerzyło się wśród ludzi, a czary zaczęły być praktykowane w medycynie. Fenomen "herezji judaistów" stał się ogromnym bodźcem do ożywienia teologicznego oświecenia. Za swego założyciela uważa się Żyda Zakharię z Kijowa, który nawrócił kilku księży na wiarę żydowską. Herezja przyjęła tak głębokie korzenie, że nawet książę kijowski mianował metropolitą Zosimą, ukrytym heretykiem. W 1490 r. Na soborze około tuzina duchownych zostało przeklętych i ekskomunikowanych. Nie przyniosło to żadnych rezultatów, więc 14 lat później, w 1504 r. Odbyła się kolejna katedra, w wyniku której dokonano egzekucji kilku heretyków, a inni zostali wysłani do zamkniętych klasztorów. Co więcej, co tydzień czytano anatemę na heretykach.

Architektura i literatura

Budowa katedr Wniebowzięcia i Zwiastowania, Fasetowana komnata, budynki Kremla i inne budynki kościelne przyczyniły się do umocnienia wiary. Fortyfikacje w prawie wszystkich większych miastach zostały przywrócone lub odbudowane.

Wyniki panowania Iwana 3

Za Iwana III zaczęło się nie tylko zjednoczenie ziem rosyjskich i umocnienie wiary prawosławnej, ale także ukształtowanie ideologii państwowej: herbu - dwugłowego orła - i pojawił się tytuł wielkiego księcia, wymieniający wszystkie ziemie, którymi włada książę. Historycy mówią, że w tym okresie tytuł ten jest czasami zastępowany przez słowo "król". Panowanie Iwana 3 było początkiem formowania ideologii państwowej, która rozwijała się przez ponad sto lat, dlatego Iwan III otrzymał przydomek "Wielki".