Transformacje w kulturze u Piotra 1

Wstąpiwszy na tron ​​Peter, postanowiłem zmienić oblicze kraju. Nie był zadowolony z obecnego porządku i pozycji Rosji na arenie międzynarodowej. Dlatego tak bardzo chciał doprowadzić państwo do pozycji lidera pod każdym względem. Jednak reformy planowania były zmuszone do wzięcia przykładu z czegoś. Model został stworzony przez postępową Europę. Dzisiaj porozmawiamy o zmianach w kulturze u Piotra 1.

Wielka Ambasada

Reformy kultury i życia pod wodzą Piotra 1 znalazły pozytywne odzwierciedlenie w przyszłości kraju. Co przyczyniło się do początku zmiany? W 1697 r. Rosja podjęła misję dyplomatyczną w krajach europejskich. Składał się z dyplomatów i wolontariuszy, którzy podróżowali, aby uczyć się nowych technologii w budownictwie. Wśród nich jeździł sam król, mimo że pozostał incognito pod pseudonimem "Piotr Michajłow". Ze względu na jego niezwykły wygląd (Peter miał ponad dwa metry wzrostu, a jego ręce i nogi były nieproporcjonalnie długie), wkrótce został ujawniony. W kampanii brali również udział lekarze, niewielki oddział strażników i żołnierzy, służący. Ambasada nawet towarzyszyła osobistym szefom kuchni i błaznom.

Prawdziwe powody dla ambasady

Oficjalnym zadaniem misji dyplomatycznej były plany "inteligencji" władców innych krajów, a także zbliżenie z potencjalnymi sojusznikami przeciwko Imperium Osmańskiemu. Peter Chciałem znaleźć jak najwięcej przyjaciół wśród Europejczyków, tak aby wraz z nim, ramię w ramię, toczyć bitwy z Turcją, która w tym czasie wkraczała do Rosji. Ten strategiczny cel nie był jednak jedynym. Król chciał spojrzeć na życie i życie ludzi w obcych krajach. Chciał od nich korzystać z technologii i wiedzy, aby później wprowadzić te innowacje do swojego stanu. Rzeczywiście, kultura i życie pod Piotrem 1 uległy wielu zmianom. O tym dalej.

Czego nauczył się Piotr Michajłow?

Porównując obcokrajowców ze swoimi rodakami, Peter zobaczył dużą lukę między nimi. Oprócz oczywistego opóźnienia w obszarach wojskowo-technicznych, można zauważyć ogromną różnicę w poziomie kulturowym i edukacyjnym ludzi. Wolontariusze "Wielkiej Ambasady" zostali zidentyfikowani w specjalnych miejscach, gdzie zostali przeszkoleni w zakresie budowy i nawigacji. Sam Piotr był cieślą i żeglarzem. Uczęszczał na wykłady z anatomii. Tam poznał najlepszych lekarzy. Widziałem nawet przygotowane ciało dziecka w jednej z szafek i byłem zaskoczony tym, jak żywy i piękny był martwy człowiek. Jak mówią biografie, Peter nawet pocałował martwy uśmiech.

Kultura Rosji pod wodzą Piotra 1 uległa radykalnym zmianom ze względu na fakt, że król odwiedził wiele dworów, świeckie piłki, gdzie widział komunikację elity ze sobą. Chciałby, aby jego podwładni nie bali się wyrazić swoich myśli, jak uczynił to przybliżony angielski król. W tym, król zobaczył różnicę między swoim krajem i obcymi krajami. Misja dyplomatyczna Piotra przybyła, aby zdobyć stypendium, ale niewielu z nich zwracało należytą uwagę na zwyczaje, obyczaje i reguły panujące w tym społeczeństwie. Po zamieszkaniu w wynajmowanych domach pozostawili za sobą spustoszenie, za które otrzymywali ogromne kwoty, nawet według ówczesnych standardów. Ale król zauważył i zapamiętał wszystko, a on chciał wykorzenić te niedociągnięcia.

Pierwsze reformy

Po przyjeździe do Moskwy, Peter natychmiast wydał dekret o zmianie istniejącego porządku w całym kraju. Oczywiście, przede wszystkim reformy wpłynęły na sferę wojskową. Mogą ulec zmianie systemy finansowe i sądowe. Zanim pole oświecenia wkrótce osiągnęło swoją kolej.

Specjaliści ds. Edukacji

Kultura w epoce Piotra 1 osiągnęła zupełnie nowy poziom. Dwa lata po zakończeniu "Wielkiej Ambasady" szkoły wojskowe zostały otwarte w całym stanie. W końcu, aby doprowadzić Rosję na czoło, trzeba było przygotować tych specjalistów. W 1701 r. Otwarto Szkołę Nawigacyjną w stolicy państwa. Tutaj uczniowie uczyli się matematyki, nawigacji, geometrii, a także wiedzy o ciałach niebieskich. Kilka miesięcy później powstała Szkoła Artylerii. Dla lekarzy otworzyli Szkołę Medyczną w 1707 roku, a dla inżynierów dopiero w 1712 roku.

Dyplom dla obywateli

Gdy tylko pierwsi absolwenci-specjaliści zaangażowani w budowę floty i sprzętu wojskowego zaczęli pojawiać się w Rosji, Piotr I zaczął tworzyć szkoły w prowincjach. Tu szkolono dzieci zwykłych ludzi. Szkoły cyfrowe otrzymały również absolwentów specjalnych szkół nawigacyjnych. Podano tu również podstawy arytmetyki i gramatyki. Przez całe panowanie króla do 1725 r. W Rosji powstało już 42 szkół cyfrowych. Wyszkolili 2 tysiące uczonych.

Dzieci żołnierzy studiowały w odrębnych instytucjach - w garnizonowych instytucjach. W fabrykach powstały również warsztaty, w których rekrutowano dzieci uczących się. Zdali wszystkie podstawowe umiejętności. Zbudowano szkoły diecezjalne, aby szkolić duchownych. Jedynie słowiańsko-grecko-łacińska akademia, która powstała już w 1687 r., Działała jako jedyna placówka edukacyjna w Moskwie. Również dla kapłanów powstała Kijowska Akademia Teologiczna.

Studia zagraniczne

Nie było tendencji do wysyłania szlachetnych dzieci za granicę, więc tam nauczyli się pewnych umiejętności. Wysłali nawet dorosłych do innych krajów. Wśród nich były na przykład słynne wykresy D. M. Golicyn i P. A. Tołstoj. Peter Andreevich rozpoczął późniejsze studia, gdy miał 52 lata. Do tego czasu miał już dorosłe wnuki, ale to nie odstraszyło ucznia.

Tacy ludzie nazywani byli ochotnikami. Wysyłano je głównie w grupach do krajów takich jak Holandia, Francja i Anglia. Główne obszary edukacji to: medycyna, nawigacja, sztuka (malarstwo i rzeźba), umiejętności inżynierskie.

Do 1725 r. Liczba Rosjan szkolonych za granicą zbliżyła się do tysiąca. Jednak nie wszyscy z nich traktowali swoje podróże w dobrej wierze. Często wydawali tylko publiczne pieniądze. Wracając do swojej ojczyzny, nie mogli pokazać żadnych umiejętności. Los takich nedorosleyów był z góry określony - zostały wysłane do prywatnych lub ustalonych przez żeglarzy na statkach.

Akademia Nauk

Wyjeżdżając za granicę rosyjscy dyplomaci i ambasadorowie otrzymali zlecenia na rekrutowanie co najmniej dwóch obcokrajowców - mistrzów jakiejś pracy. Tak więc w Rosji liczba naukowców wzrosła. W 1725 roku było ich tak wielu, że można było otworzyć pierwszą Akademię Nauk w kraju. Tutaj uczniowie byli szkoleni w różnych poważnych naukach. Mogli kontynuować naukę iw pełni odkrywać swoje pola w Europie, gdzie zostali wysłani na rozkaz Piotra I. Instytucja ta była finansowana wyłącznie z pieniędzy kraju. Budżet państwa przeznaczono również na wyjazdy studenckie za granicę. Zjawisko to było dość rzadkie.

Otwieranie drukowania

Dla lepszego i szybszego procesu uczenia się drukowano nowe książki. W tym celu w stolicy powstały nowe drukarnie. Niektóre z nich pełniły specjalne funkcje. Na przykład w drukarni w Petersburgu wydrukowano tylko oficjalne dekrety, rozkazy władz i Piotra I, drukarnia senacka, pod kościołem Aleksandra Newskiego, Akademią Morską i Akademią Nauk. Pojawiły się pierwsze niezależne instytucje prywatne: drukarnia Wasilija Kiprijanowa.

Rezerwuj innowacje

Wcześniej istniejące książki były trudne do zrozumienia, nie tylko ze względu na wielki analfabetyzm w kraju, ale także ze względu na złożoność alfabetu i czcionki. W 1708 r., Na mocy jego dekretu, król postanowił uprościć język książek. Stary słowiański list ustąpił miejsca mowie potocznej. Książki i gazety, które świadczą o popularyzacji obcych słów, sprowadzają się do czasów współczesnych. Często były one używane w sposób całkowicie nieuzasadniony w publikacjach i różnych pismach.

Zaktualizowane podręczniki szkolne. Rozpoczęcie publikacji książek o prawach autorskich na temat arytmetyki, pisania. Oprócz wiedzy teoretycznej można w nich znaleźć wiele praktycznych porad: jak mierzyć odległość między drzewami, obliczać wysokość studni i wiele więcej.

Publicystyka

Peter I w dziedzinie kultury miał wiele reform. Jest pionierem dziennikarstwa w Rosji. Dokładnie Peter 1 uformował się pierwszy w dzienniku państwowym "Wiedomosti" w 1708 roku. Sam król był autorem wielu jej notatek. Edytowano wiele publikacji. Pierwsze wydania zostały napisane odręcznie, więc liczba kopii była bardzo ograniczona. Jednak wraz z rozwojem technologii wzrosła i obiegu "Wiedomosti". Głównie na stronach gazety wydrukowano fakty na temat stan wojenny wyjaśnienie reform króla, aby stworzyć sympatię i dobre nastawienie ludzi do innowacji. Z pomocą dziennikarskiej publikacji Peter I stworzył obietnice korzystne dla niego i władz, które uspokoiły niezadowolenie szlachty i chłopów. Ponadto gazeta angażowała się w działalność edukacyjną: dzieliła się wynikami różnych wypraw lub badań naukowych, udzielała wskazówek dla gospodarstw domowych. Miał również informacje o starych i nowych wakacjach.

Popularność z Peterem pisanym drukowanymi kalendarzami. Oprócz listy dat i miesięcy zawierały one również inne interesujące informacje. Kupujący mogli dowiedzieć się, czytając kalendarz, kiedy wschody i zachody słońca, notatki i domysły na temat warunków pogodowych, a także podejścia do uroczystości.

Fikcja

Transformacja Piotra 1 w dziedzinie kultury i dotknięta fikcja. Są nowe kierunki literackie i prądy. Teraz autorzy w swoich dziełach podnieśli nowe problemy. Interesujące stało się poruszanie problemów, które nie miałyby kontaktu ze starą moskiewską świadomością i rzeczywistością. Przykładem była historia zwykłych żołnierzy, żeglarzy, którzy wykonali swój obowiązek, a także staranność i ciężka praca przesunęły się po szczeblach kariery.

Zagraniczne książki zostały również przetłumaczone, aby pielęgnować młode rośliny i zaszczepiać w nich zasady postępowania w społeczeństwie lub w rodzinie. Jednym z nich było "Szczere Lustro Młodości".

Opozycja kulturalna

Wraz z narastaniem piśmienności zaczęła się pojawiać opozycja. W końcu wiele dekretów i reform Piotra 1 w kulturze całkowicie zmieniło osiadłe życie szlachty. Anonimowe notatniki "chodziły" po całym kraju. Autorzy tych prac oczywiście nie byli, ponieważ zawierały krytykę polityki wewnętrznej i zagranicznej Piotra. Anonimy zwykle pozostawiały je w miejscach publicznych, aby jak najwięcej osób mogło zapoznać się z ich treścią i dowiedzieć się "prawdziwych" faktów o "nieprzyzwoitym zachowaniu" władcy. Historycy uważają, że głównie te dziennikarskie ulotki zostały napisane przez ludzi ze Starego Wierzącego.

Budowa północnej stolicy

Piotr I położył i zbudował nowe miasto. Dekretem z 1703 r. Ogłosił budowę twierdzy i miasta o tej samej nazwie - Petersburgu. Tysiące rzemieślników zajmowało się budową, z czego połowa zmarła w ciężkich latach ciężkiej pracy. Już w 1712 r. Otoczenie króla przeniosło się z podwórkami i rodzinami do nowego miasta, które przez stulecia stało się wojskową i kulturalną stolicą Imperium Rosyjskiego.

Projekt całego miasta został pierwotnie opracowany i zaplanowany. Ulice powinny być ściśle równoległe do siebie i przecinać się pod kątem 90 °. Tętnice w Petersburgu zaczęto nazywać Nevsky Prospect. W mieście zaczęły pojawiać się monumentalne budowle, które słynęły z architektury. Wiele budynków wykonano w stylu barokowym, ozdobiono złotymi, rzeźbionymi ornamentami. Wszystkie siły zostały wysłane w celu zapewnienia, że ​​nowe miasto z jego pięknem przekroczyło dawną stolicę Rosji setki razy. W końcu wszyscy historycy znają szczerą niechęć króla do Moskwy.

Pojawienie się malarstwa

Lista transformacji w kulturze pod Piotrem 1 nie byłaby kompletna bez tak znaczącego jak pojawienie się malarstwa. Jeśli XVII wiek Rosji nie znał sztuki malarskiej, to wraz z nadejściem Piotra jest prawdziwie prawdziwe malarstwo rosyjskie. Na rozprawę zaczęli pojawiać się malarze portretowi, mistrzowie grawerowania. Wśród ulubionych historii były bitwy i bitwy, morskie bitwy i, oczywiście, piękne miasto Petersburg. Kultura artystyczna pod Piotrem 1 rozkwitła. Słynni artyści - A. Matveev, I. Nikitin, Zubov, A. Rostovtsev zajmowali się malarstwem, rysowaniem map geograficznych do podręczników szkolnych. Wielu malarzy przybyło z Europy i już otwierając warsztaty, nauczyło rosyjskiego techniki artystycznej. Ich wkład w sztukę rosyjską jest nie do przecenienia.

Życie teatralne

Reformy Piotra 1 w sferze kultury dotknęły życia teatralnego. Po "Wielkiej ambasadzie" w Moskwie jest teatr. W tym czasie nie było aktorów w Rosji, więc Europejczycy odegrali role we wszystkich przedstawieniach i występach. Nie rozwinęła się także sztuka dramatyczna, więc tłumacze tłumaczyli zagraniczne spektakle, które później okazały się na scenie teatru. Jednak teatr nie był popularny wśród ludzi. Nawet sam król wkrótce stracił zainteresowanie umiejętnościami teatralnymi. Chciał zawsze być aktywnym bohaterem, a nie pasywnym widzem, jak to miało miejsce w audytorium. Jednak amatorskie występy amatorskie przygotowane przez studentów akademii odniosły sukces w Moskwie.

Zgromadzenie

Kolejną innowacją dla społeczeństwa było wprowadzenie zespołów - prekursorów przyszłych świeckich piłek. Na tych wydarzeniach szlachta znalazła dla siebie wiele rozrywki. Zgromadzili się tu tylko sławni ludzie. Zwykli ludzie powinni być zamknięci w drodze do takich wieczorów. Okres montażu uznano za zimę. Zasadniczo zostały one ułożone i książęta lub wykresy, ale nie rzadkie przypadki, kiedy sam Piotr I mógł stać się jego właścicielem.

Na takim wydarzeniu trzeba było przedstawić bogaty, pyszny stół, dużą salę do tańca. Wyposażone w specjalne rogi do gier szachowych. Palono tytoniu i fajki.

Pojawienie się zgromadzeń radykalnie zmieniło życie rosyjskich kobiet. Po raz pierwszy otworzyły się przed nimi drzwi do społeczeństwa. Samotność i odosobnienie dobiegły końca, teraz dano im szansę pokazania się. Taniec jest ulubioną czynnością. Kobiety koniecznie uczestniczyły w takich wydarzeniach w bogatej dekoracji. Jeśli na pierwszych zgromadzeniach kostiumy panie były śmieszne i niezdarne, to z czasem szlifowały ich smak i pojawiały się już w ciekawych strojach, które przyciągały uwagę wszystkich. I każdy próbował prześcignąć drugą damę. Poczuł ducha rywalizacji.

Nowa moda

Reformy kultury i życia Piotra 1 dotknęły i wygląd szlachta i bojar. Król był wrogo nastawiony do długich sukienek na podłodze i szerokich rękawów. Dlatego na jednym z świąt komicznych wpadł w szał i rzucił się z nożyczkami na ludzi wokół niego i zaczął odciąć rękawy. Po kilku miesiącach na głównych filarach wisiały już prześcieradła, co oznaczało, że obecnie nie wolno nosić rosyjskich strojów. Szlachta powinna nosić węgierskie płaszcze. Aby zapobiec zakłóceniu tego dekretu przez rozgniewaną publiczność, postawiono strażnika na posterunku.

Również historia znana jest z innego incydentu z nożyczkami. Po przybyciu do Moskwy w 1698 r. Król osobiście odciął brodę każdemu z nich, gdy spotkał się z bojarami. Strzyżenie nie dotknęło tylko przedstawicieli białego kleru. Ferocity było negatywnie przyjęte w Rosji, ponieważ przez wiele lat było symbolem dobrobytu i przyzwoitości. Dlatego później staje się obrazem minionej epoki i protestu przeciwko innowacjom.

Nie tylko klasa szlachetna poddała się tej reformie Piotra 1 w kulturze. Decyzja ta dotknęła wszystkich mieszkańców państwa. Ci, którzy nie chcieli rozstać się z włosami, mogli zapłacić podatek za noszenie brody. Jednak jego cena była tak wysoka, że ​​nawet nie wszystkie szlachetne bogactwa mogły sobie pozwolić na coroczną rundę. Ci "szczęściarze", którzy odważyli się zostawić brody za opłatą, nosili na piersiach specjalny odcień brody. Z jednej strony na znaczku umieszczono wąsy, az drugiej napis: "Pieniądze zostały zabrane".

Obliczenia letnie

Następną reformą Piotra Wielkiego w dziedzinie kultury, która wpłynęła na całą historię Rosji, jest nowy kalendarz. Król ogłosił w swoim dekrecie, że obliczanie lat powinno odbywać się inaczej. Nowy Rok powinien zacząć się 1 stycznia. A lata te były liczone od narodzenia Chrystusa. Tak więc nowe święto zakorzenione w kraju, które we współczesnym świecie uważane jest za jedno z najbardziej ukochanych wśród mieszkańców Rosji.

Z okazji Nowego Roku Peter wprowadził także tradycję wypuszczania fajerwerków i organizowania festiwali folklorystycznych. Mieszkańcy miast mieli ozdobić swój dom gałęziami iglastymi i, jeśli to możliwe, zasalutować na cześć Nowego Roku.

Dzięki reformom kultury i życia Piotr nie tylko zyskał szacunek dla kraju wśród państw europejskich, ale także podniósł poziom kulturalny Rosji. Jego innowacje, napotkane początkowo negatywnie, przetrwały do ​​dzisiejszych czasów. Bez reform Piotra 1 w dziedzinie kultury historia państwa i współczesnego życia byłaby zupełnie inna.