Czym jest matriarchat? Przejście od matriarchatu do patriarchatu

W historii przyjmuje się nazywać matriarchat hipotetyczną formą struktury społeczeństwa, w której władza należała do płci pięknej. Teoria ta powstała w opozycji do dominującej od stuleci w nauce patriarchalnej. Jednak obecnie nie ma wiarygodnego potwierdzenia istnienia takiego modelu społeczeństwa.

Pojawienie się teorii matriarchalnej formy społeczeństwa

Teoria matriarchatu jako forma rządu dla kobiet zawdzięcza swoje pojawienie się L. G. Morgan, I. Ya.Bachofen, J.-F. Lafito. Ci europejscy naukowcy, którzy żyli w różnych czasach, wnieśli znaczący wkład w naukę, a przede wszystkim w walkę z pojęciem dominacji w historii społeczeństw patriarchalnych.

Jaka jest istota matriarchatu? Dla matriarchalnego społeczeństwa w teorii charakteryzuje się takimi cechami jak:

• matrilinity - śledzenie więzi rodzinnych, pochodzenie i dziedziczenie linii matczynej (na przykład tylko macice są uważane za rodzeństwo, itp.); zmieniające się matriarchalne nastawienie do patriarchalnego zostaje zastąpione patrylinearną;
• matrilokalnost - małżonek przychodzi do rodziny matki żony; ludzie żyją w domu matki, tak jak ich matki i ich dzieci;
• macierzyńskie prawo do dzieci - w przypadku rozwodu pozostają z matką;
• avunculus - na czele klanu staje się wujkiem matki.

Błędne przekonania na temat matriarchatu. Teoria Bachofena

W sowieckiej teorii systemu prymitywnego hipoteza o istnieniu społeczeństwa matriarchalnego w czasach prehistorycznych była rozpoznawana aż do połowy XX wieku, podczas gdy w zachodnim ewolucjonizmie, aż do początku. Otrzymała prawo do istnienia dzięki pracy Bachofena "Prawo matki", opublikowanej w 1861 roku. Starożytny filozof i uczony Arystoteles uważał, że rodzina patriarchalna początkowo zdominowała porządek społeczny.

Bachofen, opierając się na starożytnej mitologii, argumentował, że natura matrylinearna w społeczeństwie poprzedzała patriarchalne fundamenty. Aby się do tego odwołać, naukowiec użył terminu "ginecokracja".

L.G. Morgan i F. Engels o matriarchacie

Teorię Bachofena opracowano w książce amerykańskiego antropologa L. G. Morgana "Ancient Society", opublikowanej w 1877 r., W której wysunięto hipotezę dotyczącą płci matki jako początkowej, pre-patriarchalnej formy struktury klanu. Został opracowany w słynnym dziele F. Engelsa "Pochodzenie rodziny, własność prywatna i państwo "(1884). Pod koniec XIX wieku koncepcja istnienia matriarchatu w historii ludzkości stała się nie tylko popularna, ale również powszechnie uznana.

Hipotezy naukowców opierały się na osobnych danych etnologicznych, archeologicznych i antropologicznych, ale nie dostarczono żadnych istotnych dowodów na istnienie prymitywnej matriarchat. Matrilokalnost, matrilineal i inne znaki matriarchalnego społeczeństwa i dzisiaj są obecne w poszczególnych plemionach. Jednak nie jest to dowodem na istnienie matriarchalnej struktury społecznej w przeszłości.

Amazon

Starożytny mit Amazons był kiedyś uważany za jeden z dowodów na istnienie społeczeństwa, w którym kobiety odgrywały dominującą rolę. Według niego Amazonki, które żyły na terytorium współczesnej Turcji, składały się wyłącznie z wojowniczek płci żeńskiej. Aby odtworzyć jego liczbę, Amazonki weszły w kontakt z mężczyznami z innych plemion, a dzieci pozostawiały tylko dziewczynki. Urodzeni chłopcy zostali zabici lub wysłani do swoich ojców.

Wzmianka o plemieniu Amazonów znajduje się w pismach Plutarcha, donosi Homer. Ich obrazy przedstawiają zabytkowe wazony, płaskorzeźby, rzeźby. Co to jest matriarchat w tym przypadku? Widzimy tutaj jego radykalną formę, w której nawet obecność mężczyzny na terytorium plemiennym nie była dozwolona. Należy jednak pamiętać, że historia Amazonów jest niczym więcej jak mitem, który nie znalazł przekonujących dowodów historycznych i dokumentalnych. Najnowsze informacje o Amazonkach w literaturze historycznej pochodzą z czasów rządów. Aleksander Macedoński.

Przykłady matriarchatu we współczesnym społeczeństwie

Niektóre ludy i narodowości zachowały cechy matriarchalne do dnia dzisiejszego. Według naukowców, system matriarchalny, jeśli kiedykolwiek istniał, ostatecznie ustąpił patriarchalnego społeczeństwa jako bardziej rozwiniętego i doskonałego. Przejście od matriarchatu do patriarchatu nastąpiło naturalnie w toku postępu. Oczywiście są plemiona patriarchalne, prowadzące życie daleko od tego, które przywykło mieszkańcom dużych miast. Jednak żadne z stowarzyszonych z matrycą społeczeństw (lub stowarzyszeń) nie osiągnęło wysokiego poziomu rozwoju.

Tuareg

Przedstawiciele plemienia Tuaregów uważają się za potomków Tin Hinian, pół-legendarnej królowej, która rzekomo była Amazonką i przybyła do Hogar z terytorium obecnego Maroka ze sługą Takamatą. Według legendy Królowa Sahary, jak ją nazywa, zabiła wszystkich jej fanów, którzy przyszli do niej z propozycją ręki i serca. Razem z Takamatą położyli fundamenty pod rodzinę Tuaregów, a od królowej przybyli jej szlachetni przedstawiciele i odpowiednio służebnica, służba. Tuaregi stały się jeszcze bardziej zakorzenione w swoich pomysłach po tym, jak w 1925 roku w Ahaggar znaleziono starożytną kobiecą grób, wyróżniającą się przepychem. Wielu z nich wierzy, że znalezione szczątki należą do królowej Sahary.

Dla plemienia Tuaregów charakterystyczne są hipotetyczne matriarchaty: matrylinearne, matrilokalne, matrillate. Oficjalnie trzymają się islamu, ale przeważająca większość Tuaregów ma po jednej żonę. Co to jest matriarchat w plemieniu Tuaregów? Kobiety tutaj są honorowane i szanowane. W dzieciństwie koniecznie uczono ich czytania, ale ten wymóg nie dotyczy chłopców. Jest to jedyny znany człowiek, w którym mężczyzna ma obowiązek zakrywania twarzy, odkąd miał 18 lat. W przypadku kobiet zasada ta nie ma zastosowania. Osiemnastoletni młodzieniec wkłada szalik - lisy, ukrywając twarz od samych oczu, które podczas posiłków można obniżyć do podbródka. Zgodnie ze starożytnym zwyczajem, ten, który widział twarz Tuarega, miał zostać zabity.

Jednocześnie w strukturze społecznej Tuaregów istnieje wiele cech patriarchalnych. Tak więc na czele plemienia jest przywódca, który jednak nie ma całej władzy, ponieważ jego matka może nałożyć zakaz jakiejkolwiek podjętej decyzji.

Ludzie Moso

Niewielki lud Moso, w liczbie 57,5 ​​tys. Osób, mieszka w Chinach, w pobliżu granicy tybetańskiej. Chiński rząd uważa Moso i ludzi Naxi za tych samych ludzi, ale istnieją między nimi różnice kulturowe.

Moso jest powszechnie znany jako lud z matriarchalnym nastawieniem. Co to jest matriarchat dla tego ludu? Ich rodowód i dziedzictwo są prowadzone wzdłuż linii żeńskiej, kobieta stoi na czele rodziny. Ćwiczą małżeństwa gości a ojciec dziecka kobiety Moso może nie wiedzieć o sobie, ponieważ może być w związku z kilkoma mężczyznami w tym samym czasie. Chociaż w naszych czasach jest to raczej wyjątek: ojcowie biorą udział w życiu potomków, dają prezenty na święta, a dzieci odwiedzają ojców w swoich domach. Ale główne obawy o potomstwo spadają na ramiona matki i jej rodziny. Mężowie, podobnie jak żony, nie mieszkają w domach małżonków i nie mają wspólnej własności.

Naturalnie dzieci mieszkają w rodzinie matki. Mężowie i żony jako takie, Moso nie istnieje. Rodzina bezdzietnej kobiety przyjmuje wychowanie dziecka z innej rodziny, która ma takie same prawa jak własne dzieci. Przybrana dziewczyna może później poprowadzić rodzinę i zostać matriarchą.

Kobiety Moso wykonują prace domowe i opiekują się zwierzętami hodowlanymi. Na ramionach mężczyzn - polowanie, wędkarstwo, praca w polu, a także obrzędy religijne. Wszystkie ważne decyzje w rodzinie podejmowane są przez kobiety, nie przez mężczyzn, a dziecko otrzymuje imię matki po urodzeniu, a nie imię ojca. Oczywiście obywatelstwo Moso nie jest w pełni matriarchalne, jednak małżeństwo gościa, matrylinearyzm i macierzyńskie prawa do dzieci umożliwiają klasyfikację tego jako macierzyńskiego.

Minangkabau

Narodowość Minangkabau, żyjąca w Indonezji i licząca około 7 milionów przedstawicieli (4 z nich jest na wyspie Sumatra), jest najliczniejsza z matriarchalnych fundacji. Ma matrilokalnaya organizację osiedli, a cała populacja zbiorowisk rodzicielskich zwanych nagari należy do jednego z czterech rodzajów w linii żeńskiej, zwanej suką. Według legendy 4 rodzaje wywodzą się od legendarnych przodków matek. Są one podzielone na campueng (campung) - główne jednostki rolnicze, które podobnie jak suka mają swoich doradców i starszych. Są to duże rodziny matrylinearne, w tym kilka pokoleń. Charakteryzują się rozczłonkowaniem Jury, w tym trzema lub czterema pokoleniami, wzajemną pomocą i wzajemną pomocą. Ważne decyzje są podejmowane w radach rodzinnych.

Inicjatywa w swataniu pokazuje rodzime panny młode. Po ślubie małżonkowie spędzają noc w domu żony, ale mężowie zwykle chodzą do domu swojej rodziny, gdzie mieszkają ich matki, rano.

"Matriarchat" w Rosji

Niektóre cechy hipotetycznych matriarchalnych lub matrycorycznych społeczeństw można znaleźć w wielu krajach, w tym w Rosji. Tak więc, zgodnie z osobliwościami krajowego prawa rodzinnego, dominuje macierzyńskie prawo do dzieci, to znaczy w czasie rozwodu pozostają one z matką w prawie 90% przypadków. Co więcej, matka ma możliwość zakazania ojcu dzieci, aby je zobaczyć. Rosyjska rodzina jest do pewnego stopnia skupiona na macierzach, to znaczy ludzie często wolą eliminować się z rozwiązywania problemów rodzinnych, ograniczając się do zarabiania na życie. Kobieta w przeciętnej rosyjskiej rodzinie, w przeciwieństwie do krajów zachodnich, ma dostęp do pieniędzy swojego męża, a oddzielne finanse od małżonków, w przeciwieństwie do krajów zachodnich, są rzadsze w naszych rodzinach.

Kobiety w Rosji mają prawo wybierać i być wybieranym, mogą pracować na różnych stanowiskach, aż do najwyższych szczebli władzy.

Cechy patriarchalnej struktury w rosyjskim społeczeństwie

Jednakże, jak zauważono w szeregu publikacji, rosyjskie społeczeństwo ma nadal więcej cech patriarchalnych niż matriarchalnych. Chłopak uczy się od dzieciństwa, aby myśleć, że jest przyszłym przywódcą rodziny i jest zobowiązany do podejmowania ważnych decyzji, dziewczęta uczą się mądrości, elastyczności, "szyi" dla męża - "głowy", dostosowania się do jego pragnień i unikania konfliktów, dbania o żonę i dzieci . Ponadto w wielu przypadkach mężczyźni o tym samym wykształceniu, kwalifikacjach itp. Zarabiają więcej niż kobiety. Przypadki przemocy domowej w Rosji nadal nie są rzadkością. Centra kryzysowe są tworzone, aby pomóc ofiarom, ale wiele kobiet jest zakłopotanych lub po prostu nie uważa za konieczne zwracanie się do nich, biorąc pod uwagę pobicia lub przemoc psychiczną w rodzinie, jak zwykle. Tak więc, jeśli można mówić o matriarchacie w naszym kraju, to raczej z odrobiną ironii. Znaki zarówno patriarchatu, jak i matriarchy są jednakowo obecne.

Aktualny stan teorii

Obecnie teoria matriarchatu praktycznie nie ma zwolenników w kręgach akademickich. Nie ma dowodów na istnienie takiego porządku społecznego w określonej epoce. Co więcej, dane historyczne pokazują, że na wszystkich etapach rozwoju człowieka istniała względna równość mężczyzn i kobiet, a oni wypełniali swoje role społeczne. Postrzeganie okresu matriarchalnego jako epoki prymatu kobiet we wszystkich sferach można zatem uznać za błędne.

W połowie XX wieku problem hipotetycznej matriarchaty zniknął z tła. Przede wszystkim dyskutowali o charakterze matrylinearnym i patrylinearnym oraz o kolejności ich przemian w historii różnych społeczności. Określenie "matriarchat" zasadniczo zaczęło być stosowane do struktury w dobrze znanych plemionach matrylinearnych.

Zamiast zakończenia

We współczesnej nauce termin "matriarchat" nie jest używany, chociaż jest często używany w codziennym życiu - na przykład, aby podkreślić dominującą rolę kobiet w określonych sytuacjach, w rodzinie, instytucji itp. Jego rola jako hipotetycznej struktury społecznej jest rzadko pamiętana. . Tak więc na pytanie o to, czym jest matriarchat, można odpowiedzieć w następujący sposób: jest hipotetyczną formą struktury społeczeństwa z dominującą siłą kobiet, której istnienie nie jest dziś potwierdzane przez naukę.