Czym jest mitologia? Znaczenie i pochodzenie tego słowa, znani bohaterowie mitów

Czym jest mit? Z jednej strony koncepcja ta ukrywa pierwszą historycznie ustaloną formę kultury. Z drugiej strony, mit śledzi zmiany, które miały miejsce w życiu duchowym człowieka. I widzimy je dzisiaj, kiedy te starożytne legendy już dawno straciły dominację.

Mówiąc językiem naukowym, istota mitu jest niczym innym jak semantycznym nieświadomym zgromadzeniem ludzi z siłami natury lub społeczeństwa. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę zwykłe zrozumienie tej koncepcji, to pod nią rozumiemy biblijne, starożytne, a także inne starożytne "opowieści", mówiąc o stworzeniu człowieka i świata, a także opowieści o przygodach starożytnych bohaterów i bogów - Odysei i Zeusa, Dionizosa i Apolla .d

Nic dziwnego w tym, że słowo "mit" zakorzenione jest w starożytnej Grecji. Przetłumaczone z języka tego narodu, oznacza "legendę", "tradycję". A co oznacza słowo "mitologia"?

Definicja pojęcia

Znaczenie słów "mit" i "mitologia" ma bliskie znaczenie. A jeśli już znamy pierwszą z nich, to co wskazuje druga koncepcja? Znaczenie słowa "mitologia" to "oświadczenie o legendach". To jest jego dosłowne tłumaczenie z greckiego. W tym samym czasie powstaje słowo "mitologia". Jest ściśle związany z pradawnymi opowieściami i legendami i oznacza ich przekazywanie od jednej osoby do drugiej. Taka jest opinia większości mieszkańców. W oparciu o fakt, że legendy są reprezentowane przez starożytne bajki i zabawne historie o bohaterach i bogach, którzy żyli w czasach starożytnych, mitologia jest uważana za połączenie takich narracji, które nie mają nic wspólnego z rzeczywistością.

Jednak naukowcy na ten temat mieli nieco inne zdanie. Ich definicja słowa "mitologia" jest wyrazem szczególnego rodzaju świadomość publiczna szczególny sposób rozumienia otaczającej rzeczywistości, który był nieodłączny od ludzi we wczesnych stadiach rozwoju. Starożytni ludzie uważali się za jedność z naturą. Taka jedność doprowadziła do tego, że świat był rozumiany jako coś żywego. Dla człowieka, który żył w odległych czasach, był tak samo żywy jak wszyscy ludzie, był kosmosem i kamieniem, luminarzem i rzeką, drzewem i kamieniem. Jednocześnie główną zasadą w tamtym czasie było to, że świat traktuje osobę tak samo jak każdą inną osobę w nim. Dlatego ludzie zaczęli ożywiać naturę, personifikować rzeczy i zjawiska, porównywać wszystko, co ich otacza, ze społeczeństwem. Przekazali obiekty otaczającego świata albo swoim właściwościom, które nazywa się antropomorfizmem, albo zwierzętami (tj. Zoomorfizmem). Dzięki temu narodziła się dziwaczna mitologiczna fikcja. Przykładem tego jest starożytny grecki centaur, a także wschodni słowiański skrzydlaty pies Simargl. Relacje plemienne zostały przeniesione na naturę przez ludzi. Widzimy to również w mitach, gdzie między bohaterami, duchami i bogami są więzi rodzinne podobne do ludzkich.

Synkretyzm jako charakterystyczna cecha starożytnych legend

Czym jest mitologia? Ta koncepcja, której głównymi cechami są synkretyzm i symbolika, genetyka i etiologia. Rozważ je bardziej szczegółowo.

Słowo "synkretyzm" oznacza "połączenie". Ta koncepcja charakteryzuje mitologię jako wiedzę, która jest niezróżnicowana ze względu na swój niedorozwój. Jeśli weźmiemy pod uwagę współczesne wyobrażenia o świecie, to można je podzielić na kilka branż, z których każda interpretuje te lub inne fakty rzeczywistości na swój własny sposób. W starożytności ludzie starali się wszystko wyjaśnić jedynie mitami. Na przykład, dlaczego pada deszcz, jak się pojawił świat, skąd ludzie pochodzą i dlaczego chorują od czasu do czasu i umierają pod koniec ich życia.

W mitach widzimy początki różnych form sztuki, religii i wiedzy racjonalnej przekazywanej przyszłym pokoleniom. Już na wczesnych etapach rozwoju społeczeństwa ludzkiego legendy tworzone przez ludzi były ściśle związane z religijnymi rytuałami i wierzeniami. W mitach przyjęto i przekazano system norm zachowań i wartości przyjętych w społeczeństwie ludzkim. Nasi przodkowie uważali treść takich legend za prawdziwą, ponieważ mieli zbiorowe doświadczenie wielu pokoleń, które były przedmiotem wiary i nie podlegały krytycznemu przemyśleniu.

Starożytny człowiek posiadał niepełne myślenie. I wyraźnie przejawia się w mitologicznej świadomości, która nie dzieliła fenomenu i istoty, słowa i rzeczy, imienia i nazwiska. W narracji o starożytnej opowieści wszystkie przedmioty są ze sobą połączone zgodnie z ich zewnętrznymi cechami sensorycznymi. Przykładem tego jest błyskawica ze strzałą.

Symbolizm

Czym jest mitologia? Jest to próba wyjaśnienia zjawisk naturalnych, kiedy osoba nawet nie próbowała zagłębić się w poszukiwanie esencji. Dlatego w starożytnych legendach marnotrawstwo wydawało się jedynie identyczne. Jest to druga ważna właściwość mitologii, czyli symbolika. Co się z tym stanie? Te lub inne obiekty, a także zjawiska zamieniają się w znaki innych obiektów i zjawisk. Innymi słowy, zaczynają symbolicznie je zastępować.

Genetyzm

Bardzo często w starożytnych legendach ludzie podawali pochodzenie przedmiotu swojej istocie. Ta właściwość nazywa się "genetyzmem". Przetłumaczone z języka greckiego, to słowo oznacza "pochodzenie", "narodziny".

W mitologii wyjaśnienie rzeczy lub zjawiska oznacza opowieść o ich wystąpieniu.

Etiologizm

Ta właściwość, związana z mitologią, ma bezpośredni związek z genetyką. W tłumaczeniu z języka greckiego pojęcie to oznacza przyczynę. Z mitów ludzie dowiedzieli się, dlaczego wszystkie zjawiska natury, otaczające obiekty, a także żywe istoty są dokładnie tym, czym są. We wszystkich starożytnych legendach narracja o strukturze świata wyglądała jak opowieść o pochodzeniu pewnych jej elementów. Jednocześnie możemy zapoznać się z wieloma faktycznymi legendami etiologicznymi. Są to mity, które są krótkimi opowiadaniami i dają wyjaśnienie cech zjawiska lub przedmiotu.

Biorąc pod uwagę genezę i etiologię starożytnych legend, widoczny staje się jeden znaczący szczegół. Odnosi się do momentu wystąpienia rzeczy lub czasu mitologicznego. Wyraźnie różni się od okresu opowiadania. W tym samym czasie mitologiczny czas ma święty (święty) charakter i służy jako wzór do powtórzenia się wydarzenia w chwili obecnej.

Z powyższego można wyciągnąć wniosek, że mity są dalekie od legend, baśni lub zabawnych historii. To dziedzictwo, które odzwierciedla najstarszą wiedzę. W tym samym czasie, czym jest mitologia? Jest to nic innego jak najstarsza metoda, dzięki której ludzie pojmowali otaczający ich świat, wyjaśniając nie tylko zjawiska naturalne i inny istniejący porządek rzeczy. Przy pomocy mitologii ludzie nauczyli się, jak powinien działać na tym świecie.

Grupa starożytnych legend

Mity różnych ludów zamieszkujących naszą planetę są bardzo różnorodne. Jednakże, jeśli je studiujesz, możesz zobaczyć w tych legendach podobne motywy, motywy i cechy. Takie właściwości pozwoliły sklasyfikować mity, łącząc je w określone grupy.

Większość starożytnych legend poświęcono zwierzętom. Takie mity często mówiły o tych przedstawicielach świata fauny, których człowiek uważał za swoich przodków. Są to tak zwane zwierzęta totemiczne. Jednak ta grupa zawiera mity i nieco inne skupienie. Mówią o tym, jak człowiek czasami zmienia się w zwierzę. Przykładem tego jest jeden ze starożytnych mitów greckich o tkaczu Arakhne. Ta wykwalifikowana rzemieślniczka została przekształcona przez Atenę w pająka. Tę grupę można przypisać, a mit wschodniosłowiański, który odnosi się do wilki Voslavovich - wilkołaka księcia.

Kolejny rodzaj starożytnych legend - astralnych. To są mity, które mówią nam o ciałach niebieskich. Czasami dzielą się na dodatkowe podgrupy. Tak więc oddzielnie izolowane legendy o planetach i gwiazdach. Istnieją również słoneczne mity o słońcu i księżycu o księżycu. Centralna grupa zawiera legendy opowiadające o pochodzeniu kosmosu. Nazywane są kosmogonicznymi. Opowieści o pojawieniu się bogów (teogonia) często przeplatają się w takich legendach, co prowadzi do powstania złożonych kompleksów mitologicznych - teokosmogonii.

W osobnej grupie znajdują się mity, które wyjaśniają pochodzenie człowieka. Nazywają się antropogonią. Bardzo często są one zawarte w kosmogonii, chociaż można znaleźć niezależne narracje.

Eschatologiczne mity o końcu świata mają bliski związek z komogonią. Legendy te wskazywały czasem, kiedy świat przestanie istnieć.

Ważne miejsce, w którym starożytne narody przypisywały się mitom, które mówiły o pochodzeniu istniejących dóbr kultury. Są to umiejętności i tematy, które bohaterowie legend i opowieści przekazywali ludziom. W niektórych przypadkach zdarzyło się to osobiście. Przykładem tego są karelijsko-fińskie Väinämeenen. Czasem bohaterowie mitologii kradli korzyści kulturowe od bogów. Na przykład jako starożytnego greckiego Prometeusza.

Nie zostań na boku i Słowiańscy bogowie mitologia. Na przykład jest opowieść o tym, jak ludzie nauczyli się kowalstwa. Według niego Słowianie rzucali kleszcze prosto z nieba, bóg Svarog.

W kulturze starożytnych narodów zajmujących się rolnictwem opowiadamy mity kalendarzowe. Odzwierciedlają one cykliczny charakter, który jest nieodłącznie związany z procesami naturalnymi. Ciągłe powtarzanie się czasów i ich powtarzalność znalazły odzwierciedlenie w opowieściach o umierających i ożywiających bogów. W mitologii egipskiej był to Ozyrys. W Fenicji - Adonis. W Tracji - Dionizos. Słowianie - Yarilo.

Grupy wyżej wymienionych mitów są największe. Istnieje jednak wiele innych legend. Opowiadają o losie i śmierci, życiu pozagrobowym.

Podobnie jak w wielu innych dziedzinach, klasyfikacja w mitologii jest raczej warunkowa. Ale nawet to rozróżnienie powyżej pozwala lepiej zorientować się w nieskończonych i zawiłych labiryntach tego kierunku.

Opowieści i religia

Czym jest mitologia? Są to narracje, które mają bliski związek z przekonaniami religijnymi danej osoby. Wszakże w tych i innych są rytualne czyny i apele do bogów, do duchów i do cudownych zjawisk. Ale w przeciwieństwie do wierzeń religijnych, w mitach nadprzyrodzone siły przypisuje się rolę drugoplanową. Odwołanie się do nich jest konieczne tylko do wyjaśnienia zjawisk naturalnych.

Jeśli chodzi o idee religijne, w nich nadprzyrodzonej przypisano główną rolę. W tym przypadku wszystkie zachodzące procesy są całkowicie zależne od woli bogów.

Na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa ludzkiego dominującą pozycję zajmowała świadomość religijna. Mity w tym samym czasie stały się częścią systemu wierzeń. W tym samym czasie schodzili na dalszy plan.

Można więc powiedzieć, że mitologiczna świadomość jest pewnym etapem rozwoju ludzkiej świadomości. A ścieżka przez nią przechodziła przez każdy naród.

Starożytna mitologia

Do tego można przypisać te legendy, które opowiadały ludziom o bogach i bogiń, bohaterach i demonach Rzymu i Hellady. Słowo "antyczny" w tłumaczeniu z języka łacińskiego oznacza "starożytne". I tutaj można włączyć nie tylko grecki mit, ale także rzymski. Razem tworzą jedną społeczność. Dlatego w niektórych źródłach jest coś takiego jak "mitologia grecko-rzymska".

Nawet najstarsze zabytki greckiej twórczości wskazują na przewagę konkretnych pomysłów tego ludu nad abstrakcyjnymi. W tym samym czasie iloraz ilościowy ludzkich bogów i bogiń, bohaterów i bohaterek wyraźnie przewyższa liczbę bóstw o ​​abstrakcyjnym znaczeniu.

Kim były starożytne mity? Są to bohaterowie zrodzeni z małżeństw bogów ze śmiertelnikami. W opowieściach takich ludzi opisywano jako mających wielką moc, jak również nadludzkie zdolności, nie obdarzając ich nieśmiertelnością. Bohaterowie mitologii spełniali wolę bogów na ziemi i wprowadzali sprawiedliwość i porządek do zwykłego życia. Wykonali różne wyczyny, za które byli czczeni przez ludzi. Najbardziej znanymi bohaterami starożytnej rzymsko-greckiej mitologii są:

1. Hercules Będąc synem Zeusa i Alimeny, posiadał niezwykłą siłę. W swoim życiu dokonał dwunastu wyczynów, o których powstały mity.
2. Achilles. Ten syn bogini morza Thetis i król Pepeus zostali wychowani przez centaura Chirona. Z mitów wiemy o Achillesie jako potężnym młodzieńcu, który jest wielkim posiadaczem broni, a także zna się na śpiewie i instrumentach muzycznych. W legendach, przekazywanych z pokolenia na pokolenie, opowiada o swoich wyczynach podczas wojny trojańskiej.
3. Perseusz. To jest syn Zeusa i Danae - córka króla Argosa. Wiele mitów opowiada o jego cudownych wyczynach. Niektóre z nich to zniszczenie Gorgon Meduzy, zbawienie córki króla Kefei - pięknej Andromedy, którą później poślubił i wielu innych.
4. Odyseusz. O tym królu wyspy mitów Itaki mówi nam o sprytnym i sprytnym człowieku. Biorąc udział w Wojna trojańska poproszono ich o zbudowanie drewnianego konia, w którym ukryli się najlepsi wojownicy, i zostawili go na murach oblężonego miasta. Przebiegły sukces. Grecy opanowali Troję. A to tylko jeden z wielu wyczynów Odysei, o których powstały starożytne legendy.

Mity Chin

Legendy i opowieści ludu tego kraju miały szczególną cechę. Bohaterowie chińskiej mitologii byli przedstawiani jako prawdziwe postacie starożytności. Główni bohaterowie legend często przekształcali się w cesarzy i władców, a drobne postacie stały się urzędnikami, dygnitarzami itp.

Ogromne znaczenie w chińskiej mitologii miały totemistyczne pojęcia. Na przykład plemiona Yin Chi Totem miały jaskółkę, a Xia miała węża. Nieco później ptak stopniowo przekształcił się w fenghuang i zamienił się w symbol suwerena. Wąż stał się także smokiem (księżycem), który dowodził wodą i deszczem, burzą z piorunami i był związany z siłami podziemnymi. Ten totem stał się symbolem suwerena.

Najbardziej znani bohaterowie chińskich mitów:

- Easyan - grupa ośmiu nieśmiertelnych postaci, przynosząca szczęście;

- Rong-Cheng, który był nauczycielem i magiem, zdolnym do osiągnięcia nieśmiertelności i któremu przypisuje się wynalezienie kalendarza;

- Hou Yi - syn najwyższego boga, wspaniały strzelec, który otrzymał eliksir nieśmiertelności, a także podporządkował wolę wiatrów, które zniszczyły kraj;

- Huangdi - ten bohater olbrzymiej postury z twarzą smoka, rogiem słońca, czterema oczami i czterema twarzami w chińskiej mitologii jest uosobieniem magicznych mocy samej ziemi.

Legendy Słowian

Wiele mitologicznych tekstów stworzonych przez tych ludzi w czasach pogańskich nie dotarło do nas. Powodem tego był brak pisania, a także decydująca walka, która prowadziła Kościół chrześcijański przeciwko temu przekonaniu. Jednak te mitologiczne poglądy charakterystyczne dla Słowian Wschodnich znalazły odzwierciedlenie w pracy niektórych pisarzy. Motywy opowieści ludowych oglądane są w pracach N.V. Gogol, A.S. Puszkin i inni, słowiańska mitologia znajduje swoje odbicie również w poezji S. Jesienina. Jego wiersze opisują zwyczaje i tradycje popularnych wierzeń, które są dalekie od prawosławnych kanonów.

W unikatowym rosyjskim dziele "Słowo pułku Igora", które sprowadza się do naszych czasów, symbole pogańskie łączyły się z chrześcijańskimi. Ta opowieść mówi o wielu bogowie: Velez i Stribog, Hars i Div, Karon i Gel, Trojan i Dazhbog. Biorąc pod uwagę mitologię w "Lay of Igor's Field", możesz wskazać obecność wielu innych obrazów. Są wśród nich chrześcijanie (ikona) i poetka (sokół, kukułka, kruk, łabędź), a także nierozwiązani (maiden-offence, boyan, itp.).