Pojęcie parafii pochodziło z Grecji. Greckie słowo "parikia" oznacza "blisko domu", terytorium wokół świątyni z ludnością, która była częścią jego opieki. Został przydzielony do biskupa, który odprawił święte rytuały dla parafian. Nazwa ta była powszechna w Rosji, szczególnie w regionach zachodnich.
Z czasem znaczenie nabrało nieco innego znaczenia.
Teraz jest wiele świątyń, a transport pozwala szybko dostać się do służby lub na wakacje, nie tylko w kościele, znajdującym się obok domu. Nie istnieje ścisła konsolidacja parafian na zasadach terytorialnych.
Parafia składa się nie tylko z mieszkańców dzielnicy, ale także z tych, którzy lubią sposób w jaki usługi, kazania są tu prowadzone, tych, którzy znajdują duchownego dla duchowego pokarmu.
Wspólnota ludzi, którzy regularnie uczęszczają do jednego kościoła, stanowi parafię kościelną, chociaż każdy wierzący może mieć kilka takich ulubionych świątyń.
Ale parafianie nie zawsze korzystali z tej wolności wyboru.
Wcześniej kościoły parafialne były książkami metrycznymi. Zapisali daty urodzin i śmierci, ślub. Każdy obywatel złożył wniosek zgodnie ze swoją wiarą w synagogę, meczet, kościół, do którego został przydzielony w miejscu zamieszkania.
Uwzględniono również umowę sprzedaży, podróży, biorąc pod uwagę charakterystykę parafian, informacje o wiarygodności. Ta forma rachunkowości istniała do rewolucji 1917 roku, a następnie funkcje te zostały przeniesione do urzędów stanu cywilnego.
Wszystkie wymagania zostały spełnione ściśle w ich własnej parafii i mogli wziąć ślub w kościele parafialnym pana młodego lub panny młodej.
Parafie parafialne powstawały bezpośrednio w miejscu zamieszkania, bez osobistych życzeń.
W parafii liczącej mniej niż 700 osób był ksiądz i czytelnik psalmów, a jeśli było więcej parafian, to diakon również polegał.
W czasach starożytnych parafianie mogli wybierać duchownych, a jedynie zalecać biskupowi.
Na zebraniu ogólnym wspólnota wybrała starszego, któremu powierzono zarządzanie gospodarką kościelną. Jaka była parafia pod względem terytorium? Sam biskup zapewnił granice między kościołami diecezji. Za działalność charytatywną utworzono wspólnotę członków wspólnoty.
Co nadchodzi po rewolucji? W związku z historycznymi zmianami w Rosji wiele kościołów zostało zamkniętych, księża zostali rozstrzelani lub zesłani do obozów. Koncepcja "parafii kościelnej" stopniowo zaczęła zmieniać swoje pierwotne znaczenie.
Ludzie modlili się w kościołach katakumb, podpisywali traktaty potajemnie. Domy chowały zmarłych i ochrzczone dzieci, służyły modlitwom i czytały akatystów. To życie było ukryte przed światem przez zasłonę tajemnicy, ponieważ wierzący byli karani, wyrzucani z placówek oświatowych, zwalniani, więzieni.
Kościoły zostały zniszczone, ponownie wyposażone w magazyny, domy kultury, hale sportowe. Parafia nie gromadziła się w określonym miejscu, lecz trzymała się pewnego kapłana.
Do czasu, gdy kościoły znów zaczęły się otwierać, pojęcie wspólnoty stało się synonimem słowa "parafia", które składa się zarówno z chrześcijan mieszkających w pobliżu świątyni, jak i tych, którzy stale ją odwiedzają, na wezwanie duszy.
Pomimo faktu, że parafianie nie mogli wybrać kapłana, wspólnoty nadal zgłaszają się do biskupa o pragnieniu ujrzenia rektora danego księdza. Często te prośby są brane pod uwagę przy mianowaniu przełożonego, szczególnie w małych miastach.
Wszystkie wspólnoty Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w Rosji muszą organizować spotkania parafialne, przyjmować nową ustawę zmienioną zgodnie ze wzorem i zatwierdzać ją od biskupa diecezjalnego. Każda parafia musi zatwierdzić statut i zarejestrować go w Ministerstwie Sprawiedliwości.
Biskup decyduje o ustanowieniu i zniesieniu parafii w swojej diecezji, wyznacza skład parafialnego spotkania, szefa.
Przewodniczący rady parafialnej, która zwykle jest przeorszą, ma prawo najpierw podpisać dokumenty finansowe i bankowe.
Każda parafia musi mieć niedzielną szkołę, uczestniczyć w procesjach religijnych, prowadzić publiczne rozmowy dla tych, którzy chcą zostać ochrzczonymi i chrzestnymi, angażować się w działalność charytatywną i publikować gazety.
Parafie powstają w nowych obszarach, odrestaurowane kościoły, szpitale, kolonie i więzienia, hospicja.
Jakie jest przybycie w życiu chorych i więźniów? Mogą się spowiadać i przyjmować komunię, przemyśleć swoje życie, rozmawiać z księdzem serce, wziąć się za mentora.
Możliwość przyjmowania komunii w różnych kościołach, chodzenia do służby w różnych kościołach czasami przyciąga wierzących. W jednej świątyni chór jest dobry, w drugim - kazania, w trzecim - murale są piękne.
Niepostrzeżenie miłość do zmian staje się niemal społecznie zabawna. Pielgrzym, poznając różne parafie, należy pamiętać, że główną rzeczą, do której człowiek chodzi do kościoła, jest modlitwa i pokuta, pokój w duszy.
Szczególne znaczenie mają parafie prawosławne za granicą. Parafianie z różnych miast zbierają się w nich na święta, dla nich jest to wyspa ich rodzinnej ziemi.
Metropolita Antoni z Sourozh poinformował, że parafianie powinni mieć możliwość określenia, jak aktywnie chcą uczestniczyć w życiu parafii, czy też nie uczestniczyć w niej w ogóle.
Zasugerował, aby parafianie wypełniali ankietę i wskazywali pożądany stopień aktywności w życiu parafialnym: czy osoba chce tylko przyjść, aby się modlić, uczestniczyć w wydarzeniach, miłosierdziu i organizować życie parafialne.
Uczestnictwo w życiu parafialnym pozwala znaleźć przyjaciół i znajomych przez wiarę, z którymi można podróżować razem do świętych miejsc, organizować zajęcia rekreacyjne dla dzieci i dzielić radość z chrześcijańskich świąt. Komunikując się z innymi parafianami, musisz wystrzegać się plotek i potępień, które często niszczą stary nawyk.