Kim jest Aesop: biografia, kreatywność i ciekawe fakty

Wiele wątków krótkich etycznych opowieści o Ezopie jest znanych wszystkim od dzieciństwa. Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek usłyszał o lisie, który, sprytem, ​​zabrał ser z kruka lub z synów, którzy wykopali całą winnicę w poszukiwaniu skarbu.

Ezopa urodził się i żył w VI wieku pne. e. Najsławniejsze legendy mówią, że niestety bajeczny był niewolnikiem. Teoria ta została rozszerzona dzięki pracom historyka Herodota.

Popularność fabulist

W starożytnej Grecji wszyscy wiedzieli, kto jest Ezopa. Jego bajki były stale przekazywane z ust do ust, były częścią szkolnego programu nauczania. Był to Ezopa, który był pierwszym fabulistą, z którym opisywał ludzkie występki za pomocą obrazów zwierzęcych i ośmieszał je. Skupił się na rozmaitych ludzkich słabościach: dumie i chciwość, lenistwo i oszustwo, głupotę i oszustwo. Jego ostre, satyryczne bajki często przynosiły słuchaczom łzy. I często nawet władcy prosili ich, aby zabawiali ich publiczność.

Bajki, które spłynęły na nas przez wieki

Historie wynalezione przez Ezopa zafascynowały słuchaczy zwięzłością, zwięzłością, satyrą i mądrością. Ich głównym przedmiotem kpin były ludzkie występki, z których ludzie nie mogą się pozbyć do chwili obecnej. A to sprawia, że ​​prace Ezopa są tak istotne. Są to zwierzęta i ludzie, ptaki i owady. Czasem nawet mieszkańcy Olimpu są przyłapani na aktorstwie. Z pomocą jego umysłu, Aesop był w stanie stworzyć cały świat, w którym ludzie mogą spojrzeć na swoje niedociągnięcia z zewnątrz.

W każdej z bajek Ezopa pokazuje krótką historię życia. Na przykład lis patrzy na kiść winogron, których nie mogła dostać. Lub leniwy i głupi świnia zaczyna kopać w korzenie drzewa, owoc, który właśnie nakarmił. Ale synowie zaczynają wykopywać winnicę, próbując znaleźć skarb, który ojciec rzekomo ukrył na swoim terytorium. Zapoznawszy się z bajkami Ezopa, czytelnik z łatwością przypomina sobie proste prawdy, że prawdziwym skarbem jest umiejętność pracy, że nie ma nic na świecie, co byłoby lepsze lub gorsze od języka itp.

Informacje historyczne o Ezopie

Niestety, prawie nie ma informacji o tym, kim jest Ezop i jakie jest jego życie. Herodot pisze, że był niewolnikiem mistrza imieniem Jadmon, który był mieszkańcem wyspy Samos. Ezopa był bardzo upartym pracownikiem i często żartował, że inni niewolnicy się śmiali. Początkowo właściciel był niezadowolony z tego wszystkiego, ale potem zdał sobie sprawę, że Ezopa naprawdę miał niezwykły umysł i postanowił go puścić.

Są to krótkie dane z biografii Ezopa. Inny historyk, Heraklit z Pontu, pisze, że Ezopa pochodzi z Tracji. Jego pierwszy właściciel nazywał się Ksantos, a on był filozofem. Ale Aesop, który był mądrzejszy od niego, szczerze wyśmiewał się z jego prób filozofowania. W końcu Ksantos był bardzo głupi. O życiu osobistym Aesopa prawie nie wiadomo.

Bajka i Ateńczycy

Raz Aleksander Macedoński zażądał od mieszkańców miasta Aten, by dali mu mówcę Demostenesa, który w bardzo surowych barwach wypowiadał się przeciwko niemu. Mówca przekazał mieszczanom bajkę. Powiedział, że gdy wilk poprosił owce, by mu dali psa stróżującego. Kiedy trzódka była mu posłuszna, drapieżnik bardzo szybko poradził sobie z nimi bez pilnowania ich przez psa. Ateńczycy zrozumieli, że właśnie to chciał powiedzieć mówca i nie oddali Demostenesa. A więc bajka Ezopa pomogła mieszkańcom miasta właściwie ocenić sytuację. W rezultacie zjednoczyli się w walce z wrogiem.

Wszystkie bajki Ezopa zawierają zabawny wątek, który popycha słuchacza do myślenia. Jego dzieła są wypełnione moralnością, która jest zrozumiała dla wszystkich. W końcu wydarzenia z bajek oparte są na tych wydarzeniach, które prawdopodobnie przeżyli wszyscy w trakcie ich życia.

W przyszłości twórcy bajek Ezopa byli wielokrotnie kopiowani przez innych autorów, którzy dodawali do nich dodatki. Ostatecznie te historie okazały się krótkie, szydercze i symboliczne. Wyrażenie "język ezopowy", które stosuje się do wszystkiego, co alegoryczne i szydercze, stało się powszechnie używanym rzeczownikiem.

Co powiedzieli o bajeczniku?

Istnieją legendy o tym, kim jest Ezop. Często był przedstawiany jako niski i garbaty starzec z osierocającym głosem. Powiedzieli, że Ezopa ma odrażający wygląd. Jednak, jak pokazuje dalsza analiza, opis ten nie pokrywa się z danymi zarejestrowanymi przez historyków. Opis jego pojawienia się jest owocem wyobraźni różnych pisarzy. Uważano, że jeśli Ezopa był niewolnikiem, musiał być stale bity i popychany, ponieważ był przedstawiany jako garbaty człowiek. A ponieważ scenarzyści chcieli pokazać bogactwo wewnętrznego świata fabulisty, reprezentowali jego brzydki i brzydki wygląd. Dlatego starali się wzbudzać zainteresowanie dziełami bajek, a często także własnym, których autorstwo przypisywano Ezopowi.

Stopniowo, ogromna ilość fikcyjnych informacji o tym, kto jest Ezopem, jest wpleciona w legendę o bajkopisarzu. Maxim Planood, słynny grecki pisarz, opracował nawet biografię Ezopa. W nim opisał to następująco: "Dziwak jest dziwakiem, nie działa, głowa wygląda jak brudny garnitur, jego ręce są krótkie, a na plecach ma garb".

Legenda zagłady

Istnieje nawet legenda o śmierci bajek. Pewnego razu władca Creus wysłał go do Delphi, a kiedy przybył Ezopa, zaczął, zgodnie ze swoim zwyczajem, nauczać miejscowych. Byli tak oburzeni tym, że postanowili zemścić się na nim. Włożyli miskę ze świątyni do kobzy do bajek, a następnie zaczęli przekonywać miejscowych kapłanów, że Ezopa jest złodziejem i zasłużył na egzekucję. Bez względu na to, jak ten bajecznik próbował udowodnić, że niczego nie ukradł, nic nie pomogło. Został doprowadzony do wysokiego kamienia i zażądał, aby go wyrzucił. Ezopa nie chciało takiej głupiej śmierci, ale uparli się zło obywatele. Żaden fabulista nie byłby w stanie ich przekonać i spadł z wysokości.

Niezależnie od prawdziwej biografii Ezopa jego opowieści przetrwały wieki. Łączna liczba baśni - ponad 400. Uważa się, że prace zostały napisane w formie wierszy, ale w tej formie nie przetrwały. Te kreacje są znane w każdym cywilizowanym kraju. W XVII wieku Jean Lafontaine przejął ich przetwarzanie, a w XIX jego dzieł, dzięki pracy Kryłowa, wędrowcy przenieśli się do języka rosyjskiego.