Kim jest Lucyfer w Biblii?

Nie ma końca na temat tego, kim jest Lucyfer, ponieważ jego wizerunek jest bardzo niejednoznaczny. Zawsze przyciągał nie tylko teologów, ale także przedstawicieli sztuki, którzy próbowali zrozumieć - kim jest ten upadły anioł? I naprawdę Boże stworzenie czy samoistnie istniejące nieskończone Zło? Spróbujmy to zrozumieć.

Kim jest Lucyfer

W chrześcijaństwie istnieje legenda o Szatanie, Lucyfer jako anioł stworzony przez Pana w stopniu cherubina. Według legendy był doskonały w swoim pięknie i mądrości, ale żyjąc w Edenie, stał się dumny i postanowił stać się równym Bogu (Ezek.28: 17, Is.14: 13-14). Za to został wyrzucony z nieba i stał się księciem ciemności, a także mordercą i ojcem kłamstwa.

Anielskie imię Szatana pochodzi z proroctwa Izajasza (zob. Izajasza 14:12) i oznacza "świetlistą", która po łacinie brzmi jak Lucyfer.

Dwoistość jego istoty jest interesująca: z jednej strony jest upartym i zaradnym kusicielem na ziemi, który pogrąża ludzi w grzechu, az drugiej strony jest panem piekła, który karze tych, którzy ulegli jego pokusie. Co to jest? Dlaczego tak się dzieje na świecie?

Dlaczego Szatan działa na ziemi

Szatan Lucyfer w wielu wierzeniach - główny antagonista Boga, który jest uosobieniem wszelkiego zła. Nawiasem mówiąc, istnieje opinia, że ​​imię Szatan pochodzi od hebrajskiego słowa "Szatan" (szatan), co oznacza sprzeczność, przeszkodę i podżeganie.

I zgodnie z wieloma poglądami filozoficznymi, Pan pozwala Lucyferowi działać na Ziemi, aby każda osoba miała wybór między dobrem a złem, ponieważ umożliwi tym, którzy przeżyli, umocnienie swojej wiary i przyjęcie nieśmiertelności duszy. Jeśli tak jest, to pojawienie się Lucyfera było nieuniknione, a nawet celowe.

Jak imię Lucyfer stało się imieniem Szatana

Pierwsza wzmianka o Lucyferze pojawia się w Księdze Izajasza (Iz.14: 12-17), która została napisana w starożytnym języku aramejskim. W nim królestwo babilońskie porównuje się do upadłego anioła, którego historia została tam podana. W oryginale użyto słowa "Heilele" ("daynit" lub "morning star"). Ale zauważ, że tutaj gwiazda poranna jest symbolem jasności i blasku, który nie ma negatywnego znaczenia.

Żydzi i chrześcijanie nie używali słowa "Helele" jako imienia szatana. W Nowym Testamencie sam Jezus został nazwany "gwiazdą poranną".

A Jerome, tłumacząc to miejsce z księgi Izajasza, użył słowa Lucyfer, oznaczającego "niesienie światła" i używał go do oznaczenia gwiazdy porannej. Do tego doszedł ogólny pogląd, że Szatan, podobnie jak król Babilonu, został zrzucony z wyżyn chwały i z czasem upadły anioł został nazwany Lucyferem. Ponadto pogląd ten był poparty stwierdzeniem apostoła Pawła na temat diabła, czasami przychodzącego do nas jako "promień światła" (2 Kor. 11: 4).

Tak więc pozornie niepojęta "jasność" Lucyfera jest usprawiedliwiona przez wierzących - może nas kusić, przychodząc z nadzieją i radością, ale będą podstępni, jak wszystko, co nam ofiaruje.

Kim jest Lucyfer w Biblii

Nawiasem mówiąc, na początku obraz szatana nie miał konkretnych cech i był raczej abstrakcyjnym ucieleśnieniem zła. W Pisma święte był przeciwnikiem Boga, który posiadał zarówno ludzkie, jak i anielskie cechy. Doświadczał uczciwości ludzi i tylko w mocy Najwyższego nie pozwalał mu czynić zła.

A w Nowym Testamencie odnalazł swój wygląd. Zaczął się przedstawiać smok lub wąż. Nawiasem mówiąc, możesz wreszcie zrozumieć jego obraz za pomocą jednego niuansu - we wszystkich Pismach jest on uznawany za część całości. Oznacza to, że diabeł, będąc częścią wspólnego planu, nie ma możliwości zmiażdżenia Boga i jest zmuszony do posłuszeństwa.

Tak więc, na przykład, w Księdze Hioba, Szatan nie wierzy w sprawiedliwość tej osoby i zaprasza Boga do sprawdzenia go. Tutaj jest bardzo zauważalne, kto Lucyfer jest w Biblii - jest podporządkowany Bogu i jest jednym ze swoich sług, co uniemożliwia mu niezależne działanie. Tak, może wysłać nieszczęścia na Ziemię, poprowadzić narody, ale mimo to nigdy nie będzie działał jako równoważny przeciwnik Boga!

Ani judaizm, ani chrześcijaństwo nie akceptują równego sprzeciwu dobra i zła, ponieważ naruszałoby to ich podstawową zasadę monoteizmu. Dualizm, nawiasem mówiąc, można prześledzić tylko w niektórych naukach religijnych - w perskim zaratusztrianizmie, gnostycyzmie i manicheanizmie.

Obraz Szatana w różnych religiach

W starożytnych religiach nie było jednego obrazu diabła. Na przykład dla Etrusków jest to demon innego świata, Tuhulk, który w swej istocie był tylko mściwym duchem karającym za grzechy.

W chrześcijaństwie Szatan Lucyfer jest kusicielem, który rządzi upadłymi aniołami i wykonawcą kary za zagubione dusze, ale na pewno zostanie pokonany, gdy tylko przyjdzie Królestwo Boże.

Islam ma również pojęcia podobne do chrześcijaństwa w odniesieniu do Szatana. Można go znaleźć w Koranie w postaci al-Shaitana lub Iblisa (demonicznego kusiciela). W tej religii, podobnie jak w chrześcijaństwie, jest ona kojarzona ze wszystkim, co może być w człowieku, i ma dar odwieść ludzi od prawdziwej ścieżki, sprytnie udając i popychając ich do zła. Próbuje zepsuć osobę, fałszując zdania lub kusząc go.

Ale nawet w islamie Szatan nie jest przedstawiony jako równy przeciwnik Boga, ponieważ Pan jest stwórcą wszystkiego na Ziemi, a Iblis jest tylko jednym z Bożych stworzeń.

Wiara w ograniczenia mieszkania szatana na ziemi

Wraz z rozumowaniem, że pobyt diabła jest także rodzajem boskiej opatrzności, ponieważ pozwala osobie się uczyć, wzrastać duchowo i poprawiać. Stale stojąc przed wyborem między dobrem a złem, ludzie wciąż nie pozostawiają nadziei na ograniczoną pozycję Szatana na tym świecie.

Jest to zrozumiałe - uświadamiając sobie, kim jest Lucyfer, zwykli śmiertelnicy chcą mieć pewność, że ich decyzje są podyktowane wyłącznie przez Boga. A jest to możliwe tylko w świecie pozbawionym Kusiciela. Czy to się kiedykolwiek stanie?

Lucyfer i Michael

Chrześcijaństwo mówi o ostatniej bitwie diabła z archaniołem Michałem (w Apokalipsie, Obj. 12: 7-9, 20: 2, 7-9). Jego nazwisko, nawiasem mówiąc, jest dosłownie przetłumaczone z hebrajskiego "kto jest podobny Bogu", co oznacza, że ​​Michał jest najwyższym aniołem, ogłaszającym niezniekształconą wolę Pana.

Apostoł Jan mówi o upadku szatana, pokonanym przez archanioła Michała w chwili, gdy nieczysty próbuje pożreć niemowlę posłane na Ziemię, który ma stać się pasterzem wszystkich narodów (Obj 12: 4-9). Mroczne anioły, zwane w Biblii "duchami nieczystymi", znajdą się za nim. Po drugiej bitwie Lucyfer będzie na zawsze zanurzony w "jeziorze ognia".

Ale poza samym Lucyferem jego naśladowca Antychryst również zaśnie nad naszym światem.

Kim jest Antychryst

Antychryst w naukach religijnych jest głównym przeciwnikiem Chrystusa i kusiciela rodzaju ludzkiego. Wchodzi on do tak zwanej "diabelskiej trójcy" (Szatan, Antychryst, Fałszywy Prorok).

Antychryst nie jest diabłem, ale człowiekiem, który otrzymał moc. I, według niektórych wersji, syna Lucyfera. Legenda głosi, że będzie Żydem zrodzonym z kazirodczego związku w plemieniu Dana lub z kopulacji nierządnicy z diabłem. Najpierw podbije świat przez wyimaginowane cuda i pozorne cnoty, a następnie, po zdobyciu dominacji nad światem, zamieni się w obiekt kultu.

Jego moc będzie trwać przez 3,5 roku, po czym zostanie zabity, zgodnie z przewidywaniami, przez "ducha warg Chrystusa", tak aby ochrona szatana nie pomoże mu.

Obraz Lucyfera w dziełach literackich

Obrazy Szatana w średniowieczu w dziełach artystów i pisarzy zawsze przyjmowały jedną postać - pół-człowieka, pół-bestię, bezwzględnego i kreującego zło. Ale już w XVIII wieku, a zwłaszcza w XIX i XX wieku, stało się skomplikowane i niejednoznaczne. Jednak w kulturze religijnej, pomimo całej pozornej prostoty postrzegania Szatana jako nosiciela zła, cały czas za nim jest obraz Boga, który z jakiegoś powodu pozwolił mu na Ziemię. Kim więc jest Lucyfer?

W sztuce diabeł najczęściej ucieleśnia buntowniczego ducha, który opiera się na odrzuceniu istniejącego życia, na odrzuceniu wszystkiego, co w nim dobre i dobre. On chce zła, ale jednocześnie zwracaj uwagę, przyczynia się do tworzenia dobra. Ten duch konfrontacji z istniejącym porządkiem w postaci upadłego anioła z wierszy J. Miltona "Zagubiony raj" i M. Lermontowa "Demon" jest szczególnie żywo reprezentowany.

Diabeł Lucyfer to Mefistofeles w Goethe i Woland w Bułhakow, którzy według swoich twórców są w naszym świecie z jedną misją - aby zrównoważyć konfrontację dobra ze złem i ostatecznie dać każdemu "zgodnie z jego wiarą". Tak więc wszystko dzieje się w tajemnicy i hańbie w ludzkiej manifestacji duszy. W końcu, nie widząc cienia, trudno zrozumieć, że światło jest światłem!

Składnik kultury ludzkiej

Demon, Lucyfer, Belzebub, Mefistofeles - osoba może podać wiele imion, które oznaczają esencję, która od czasów starożytnych była uosobieniem zła. Ten obraz stał się nie tylko religijny, ale także światowy. I on jest tak wprowadzony popularna kultura trudno jest poznać ludzką naturę bez zrozumienia pojęcia ucieleśnienia zła.

W końcu obraz szatana jako zwierzęcia na przestrzeni wieków przeszedł tak radykalne zmiany, że teraz diabeł jest zamożnym mieszczuchem, który łatwo może się zgubić wśród ludzi.

Taka identyfikacja Szatana i człowieka mówi, że niestety zło w naszych czasach nabrało cech codziennego życia i nic nie powstrzymuje nikogo od spychania ludzkości na śmierć.

Jak chrześcijanie powinni odnosić się do nauk satanistycznych

Nadmierny entuzjazm na drodze doprowadził do pojawienia się organizacji satanistycznych, które starają się podążać za naukami Antoniego La Veya, który jednocześnie próbował zinterpretować obraz Szatana jako motoru postępu i inspiratora wszystkich ludzkich osiągnięć.

Aby wzmocnić swój kościół, La Wei stworzył barwne rytuały i umiejętnie grał na ludziach dla tajemnicy i wielkości. Niemniej jednak ten kult jest wyjątkowo ubogi i nie opiera się na jasnej koncepcji i integralności jego nauk, ale jedynie na jasności rytuałów imitujących "czarne" rytuały z przeszłości.

Należy pamiętać, że sataniści nie polegają na prawdziwym obrazie Lucyfera, a jedynie liczą na szok chrześcijan, więc życzliwa postawa tych ostatnich z pewnością zmyli zwolenników "ciemnych sił". Ponadto sataniści najczęściej stają się ludźmi, którzy mają problemy psychiczne i psychiczne, a pomoc w ich rozwiązywaniu pomoże oczywiście utraconym duszom zmienić ich poglądy na świat.

Mamy nadzieję, że czytelnicy będą mogli sami sformułować jaśniejsze wnioski co do tego, kim jest Lucyfer. Zdjęcia tego obrazu są umieszczane w artykule. W nich także do pewnego stopnia widać zmieniające się idee o diabelskiej esencji i niekończącym się zainteresowaniu, które wzbudza zarówno wierzący, jak i ci, którzy głoszą, że są ateistami.