Wśród znacznej liczby świąt kościelnych Zwiastowanie Najświętszego Theotokosa uważane jest za szczególne. Ze względu na znaczenie, jest gorsza, być może, tylko na Boże Narodzenie, które jest celebrowane przez wszystkich chrześcijan, niezależnie od spowiedzi. Nawet przed Zwiastowaniem Najświętszego Theotokosa, harmonogram usług w kościołach jest umieszczany na stronach internetowych i drzwiach wejściowych, tak aby każdy wierzący mógł znaleźć czas w swoim napiętym harmonogramie dla radości z uczestniczenia w kościele. Zwłaszcza, że tej wakacyjnej wizyty w świątyni nie można przegapić. Taki czyn jest uważany za niewybaczalny błąd, który przyniesie kłopoty i nieszczęścia w domu. Zwiastowanie ma wiele zasad i ograniczeń, ale wielu wierzących nie zna ich. W związku z tym, w ramach przygotowań do święta, dopuszcza się irytujące błędy w obliczeniach, które w dawnych czasach w Rosji nie mogły nawet być dokonywane przez dzieci. Powiemy naszym czytelnikom o tym radosnym dniu dla każdego serca chrześcijanina w jak najdrobniejszym szczególe: kiedy świętuje się Zwiastowanie Najświętszego Theotokos, gdzie odbywała się tradycja obchodzenia święta, jaka jest historia jego powstania i wiele innych interesujących rzeczy. Ale porozmawiajmy o wszystkim w porządku.
Zwiastowanie Najświętszego Theotokosa ma jasno określoną datę celebracji. On i Boże Narodzenie są rozdzielone o dziewięć miesięcy, mimo że Zwiastowanie zostało zakorzenione w tradycjach kościelnych znacznie później niż Boże Narodzenie. Wiadomo, że katolicy i prawosławni używają różnych rodzajów kalendarzy. Nic dziwnego, że daty świąt różnią się. Kościół katolicki na cześć Zwiastowania Najświętszego Theotokos rozpoczyna służbę w świątyni rankiem dwudziestego piątego marca. Święto prawosławne obchodzone jest siódmego kwietnia.
Wielu wierzących wśród dwunastu wielkich świąt chrześcijańskiego kościoła uważa to za początek formowania się religii. Wszakże jej istotą jest dobra nowina, którą Maryja otrzymała od aniołów. Niektórzy teologowie w czasach starożytnych twierdzili, że to podczas tej rozmowy, że Niepokalane Poczęcie młoda dziewczyna. Dlatego przez długi czas wakacje nosił wiele nazw, które charakteryzują tę szczególną stronę.
Co ciekawe, wszystkie wydarzenia związane z tym tematem opisał tylko jeden apostoł. Łukasz w swojej Ewangelii mówił bardzo szczegółowo o tym, co działo się w tym wspaniałym dniu. Do dziś wszyscy chrześcijanie odnoszą się do tego pisemnego źródła, opowiadającego o Maryi Pannie i poczęciu Chrystusa.
Opowieść o święcie Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny musi rozpocząć się od krótkiego opisu życia Maryi Panny.
Nie wszyscy wiedzą, że od urodzenia dziewczyna, która stała się Matką Boga, została obiecana świątyni. Jej życie miało służyć Panu, dla którego był przygotowany. Dzieciństwo spędziła w świątyni jerozolimskiej i została wychowana przez swoich opatów. Ale po czternastu latach młoda Maria miała się ożenić zgodnie z żydowskim prawem. To bardzo zawstydzało świętych ojców, którzy modlili się dzień i noc o znalezienie najlepszego rozwiązania dla określenia losu dziewczyny. Po próżnych modlitwach u jednego ze starszych, oświecenie zstąpiło i zaczął szukać męża dla Marii, która mogła ją ochraniać przez całe życie, ale mimo to nie ubiegała się o nią tak jak jej mąż na żonę. Poszukiwania trwały krótko, a Maria wkrótce stała się żoną Józefa, który w chwili małżeństwa miał osiemdziesiąt lat. Ochrzczony mąż był prawdziwym sprawiedliwym i całe życie spędził w pracy i modlitwie. Przed spotkaniem z Marią Joseph nigdy nie był żonaty.
Któregoś dnia przed zakłopotaną dziewczyną pojawił się archanioł Gabriel. Zgodnie z Ewangelią Łukasza, ogłosił Marii dobrą nowinę, że została wybrana w matce do Syna Bożego. Ważne było jednak nie tylko powiedzieć dziewczynie, czego się spodziewać, ale także uzyskać jej zgodę. Bez niego Pan nie mógł spełnić swojej woli.
Słuchając takich wiadomości, Mary wątpiła w możliwości niepokalanego poczęcia. Gabriel jednak zawstydził ją, przypominając sobie, jak jej krewna, która poczęła i urodziła dziecko, która doprowadziła się do tego wieku, uważała się za niepłodną, wyszła i urodziła dziecko. W ten sposób anioł chciał udowodnić nieograniczone możliwości Pana i uspokoić Maryję. Będąc posłuszną i prawą, dziewczyna zgodziła się z wolą Bożą i poczęła dziecko.
Co ciekawe, gdy dowiedział się o ciąży swojej żony, Józef pomyślał o swojej niewierności. Uznał, że dziewczyna złamała ślub niewinności i zaprosił ją, by ukryła go pod osłoną nocy. Jednak we śnie ukazał mu się anioł, opowiadając całą prawdę o poczęciu Syna Bożego i nakazał mężczyźnie chronić swoją żonę i opiekować się nią.
Znaczenie Zwiastowania Najświętszego Theotokos polega również na tym, że do tego momentu ludzkość nie otrzymała od Pana dobrej nowiny. Ostatnim, który usłyszał wolę Stwórcy, byli Adam i Ewa, ale kolejne pokolenia pozbawione były tej dobroci.
Chrześcijanie zaczęli celebrować w świątyniach Zwiastowania Najświętszego Theotokosa w piątym i szóstym wieku, ale jeszcze wcześniej były wzmianki o tym dniu w różnych źródłach.
Historycy i archeolodzy znaleźli obrazy wydarzeń Zwiastowania w jaskiniach, gdzie pierwsi chrześcijanie ukrywali się przed prześladowcami. Nie tylko poszczególne jaskinie były malowane podobnymi obrazami, ale także katakumbami, w których wygnańcy przebywali przez tygodnie i miesiące, prowadząc usługi i nauczając. Takie obrazy pochodzą z drugiego i trzeciego wieku.
W czwartym wieku św. Helena wniosła nieoceniony wkład w formację święta. Przechodziła przez miejsca życia Chrystusa i wszędzie starała się pozostawić ślad w postaci bazyliki, świątyni, kościoła lub katedry. Mówiła także o Zwiastowaniu Najświętszego Theotokos jako ważnego wydarzenia. Święty odnalazł miejsce, w którym pojawił się archanioł Dziewicy, i tam założył bazylikę.
W piątym wieku malarze ikon zaczęli zwracać uwagę na tę biblijną historię. Zaczęli przedstawiać wydarzenia Niepokalanego Poczęcia Jezusa na ikonach i obrazach w świątyniach. Około sto lat później, w większości kościołów odbyły się boskie nabożeństwa w Zwiastowaniu Najświętszych Theotokos. Uważa się, że Święty Cyryl Jerozolimy w końcu ustanowił swoje kanony i tradycje. Dosłownie sto lat później święto uzyskało status głównej w Bizancjum i rozprzestrzeniło się na Zachód.
Nawiasem mówiąc, w Rosji Matka Boża była bardzo szanowana. Dlatego Zwiastowanie odbyło się bardzo uroczyście i koniecznie dla całej rodziny. Z tego, według naszych przodków, zależało dobro wszystkich członków i obfitość w domu.
W VIII wieku wykonano świąteczne kanony, które są śpiewane podczas nabożeństwa na cześć Zwiastowania Najświętszych Theotokos w kościołach. Ich autorami są metropolita z Nicei i dwie starszyzny świętej - Teofanie i Jan z Damaszku.
Każde święto ma swoją własną tradycję, zwłaszcza, że to stwierdzenie jest istotne, gdy mówimy o świętach kościelnych. Zasady obchodzenia Zwiastowania powstały w czasach starożytnych, a dziś są ściśle przestrzegane przez wszystkich chrześcijan.
W przeddzień święta kobiety zaczęły piec upominkę. To słowo nazywane było przaśnym chlebem w formie małych bułeczek. Jego liczba była zawsze równa liczbie gospodarstw domowych. Rankiem tego święta prosvir musiał zostać zabrany do służby i konsekrowany. Dopiero potem członkowie rodziny mogli rozpocząć świąteczny posiłek, przy którym spożyto chleb. Zostało to zrobione z wielką ostrożnością, aby nie upuścić ani jednego okruszka poza usta. Jeśli tak się stało, wszystkie resztki ślazu zostały zebrane i przekazane bydłu. Uważano, że przyczynia się to do zachowania jej zdrowia i płodności. Konieczne było jednak jedzenie konsekrowanego chleba na pusty żołądek. Był to niezbędny warunek dla bogatych zbiorów i dobrobytu rodziny.
Ponieważ Zwiastowanie jest bardzo ważnym świętem, praca w tym dniu jest surowo zabroniona. Nasi przodkowie nigdy nie mordują zwierząt, szyją, nie czyszczą domu i nie robią innych rzeczy. Zabrania się jednak niepotrzebnie hałaśliwej zabawy. Ludzie musieli urzeczywistniać świętość tego dnia i nasycać nią.
Chciałabym zauważyć, że w Rosji święto kościoła było rozważane w tym samym czasie, co dzień, w którym zdecydowano się nazywać wiosną. Wierzono, że po Zwiastowaniu zima w końcu ustąpiła i rozpoczyna się nowa runda życia w przyrodzie. Aby pozbyć się dolegliwości, nasi przodkowie rozpalili ogniska. Wokół nich tańczyły, śpiewały piosenki i "przeszkadzały". Szczególnie śmiały nawet przeskoczył nad ogniem, usuwając wszelkie choroby i nieczyste myśli.
Szczególnie piękną tradycją w Zwiastowaniu było uwolnienie ptaków. Przed świętami ptaki i śpiewacy zostali złapani na ulicach iw lasach, i umieszczono ich w klatkach. Po wizycie w nabożeństwie młodzież zgromadziła się na dziedzińcach świątyń i otworzyła cele. Ptaki wzbijające się w niebo były symbolem ewangelii, raz przyniesionej ludzkości.
W Zwiastowaniu często wypędzano bydło na ulice. Musiał przejść przez dzwony i dzwony. To, jak sądzili nasi przodkowie, chroniło bydło przed dolegliwościami i drapieżnikami.
Tradycja Zwiastowania nie ogranicza zakresu świątecznych potraw. Wszystko zależy od dnia, w którym data się zakończy. Na przykład w tym roku było Wielki Piątek. Dlatego wierzący nie mogli sobie pozwolić na jedzenie nawet ryb. Chociaż zazwyczaj, jeśli święto pokrywa się ze stanowiskiem, prawosławni mają trochę odpustu. Należą do nich owoce morza.
Niewielu chrześcijan wie, że Zwiastowanie ma swoją własną symbolikę. Jest to rodzaj graficznej opowieści o esencji wakacji. Pierwsza postać jest przedstawiona jako promień światła. Jest to efemeryczna droga, po której Duch Święty zstąpił na Dziewicę Maryję. Tak zaczęła się historia Ewangelii w Ewangelii.
Drugim symbolem jest obracające się koło. Według źródeł pisanych Dziewica Maryja poświęcała dużo czasu temu narzędziu. Archanioł Gabriel, który zstąpił z nieba, zastał ją obracającą się iw tym momencie ogłosił misję, którą dziewczyna powinna wykonać.
Trzecim symbolem była gałązka palmowa. Od czasów starożytnych oznacza to duchową elewację. Niektórzy teologowie interpretowali symbol jako jedność podporządkowania myśli i uczuć Boskiej opatrzności.
Poza wspólnymi tradycjami celebrowania Zwiastowania, które już opisaliśmy, istnieją pewne niuanse w utrzymywaniu nabożeństw. Wierzący zwykle dowiadują się o nich już w służbie, jednak mogą uwolnić część ich uwagi. Powiemy czytelnikom o wszystkich cechach obchodów święta według kanonów kościelnych.
W przeddzień święta wierzący biorą udział w nieszporach. Podczas niej duchowni recytują wersety i fragmenty Pisma Świętego, poświęcone cierpieniu Chrystusa, dobrej nowinie przekazanej Maryi Pannie przez archanioła, proroctwa o Synu Bożym, a także teksty o przyjmowaniu tortur dla zbawienia dusz ludzkich. W końcowej fazie służby śpiewane są zwrotnica Zwiastowania i kanon "O ukrzyżowaniu Pana i płaczu świętych Theotokos". Potem usługa się kończy i wierzący rozpraszają się przez jakiś czas.
Wieczorem tego samego dnia wykonywane jest matowanie. Jest konieczne, aby wszyscy prawosławni uczestniczyli, którzy chcą w pełni doświadczyć świętości chwili. Usługa zaczyna się od śpiewów, zamieniając się w sześć psalmów i tropari:
Dalsza służba kontynuuje czytanie fragmentów Ewangelii i świątecznych kanonów. Nie można wyobrazić sobie tej służby bez kanonów Zwiastowania i Wielkiej Soboty. Są uważane za specjalne, ponieważ są czytane tylko w czasie dużych świąt i mają niezwykłą strukturę. Kanon Zwiastowania zapisany jest w formie rozmowy Maryi Panny z archaniołem. Ale drugi kanon to tak naprawdę filozoficzny dyskurs na temat procesów zachodzących od ukrzyżowania do zmartwychwstania Chrystusa.
Od rana usługa nie przypomina wakacji. Odbywa się to w regularnych godzinach, ale po jego zakończeniu natychmiast kontynuuje wieczór liturgią. Kapłani śpiewają niedzielne wersety i paremias. Zwykle po tym ogłoszono listę osób, które chcą się ochrzcić w ten uroczysty dzień.
Matin kontynuuje czytanie Ewangelii. Wiele uwagi poświęca się tekstom aktów Chrystusa i jego udręce na krzyżu. Ostatnim etapem nabożeństwa jest liturgia św. Bazylego Wielkiego.
Co ciekawe, służby w Zwiastowaniu oznaczają specjalną szatę duchownych. Zazwyczaj kolor szat liturgicznych we wszystkie święta poświęcone Matce Bożej jest niebieski. Jednak w Zwiastowaniu zmienia się w fioletowy. Nawiasem mówiąc, jest to jedyny dzień, w którym szafarze kościoła noszą ubrania tego koloru.
Jeśli chodzi o posiłek, zawsze towarzyszy mu wino. W zależności od zbiegu okoliczności z innymi świętami, kapłani wprowadzili szereg ograniczeń dotyczących potraw na stole wierzących. Jednak w każdym razie prawosławni otrzymują błogosławieństwo czerwonego wina.
W Rosji Najświętsza Maryja Panna była szczególnie szanowana, a liczba kościołów na jej cześć jest trudna do zliczenia. Wielu z nich zostało zapomnianych i opuszczonych w czasach Związku Radzieckiego, ale w ostatnich latach znów zaczęli działać i w pełni powrócili do zdrowia. Powiemy czytelnikom o niektórych z nich.
Kościół Zwiastowania Najświętszego Theotokosa na Wyspie Wasiljewskiej w Petersburgu ma długą historię związaną z nazwami wielu znanych postaci rosyjskiej nauki i kultury.
Świątynia została położona w połowie XVIII wieku i została zbudowana przez trzynaście lat. W rezultacie wierzący mogli zobaczyć najpiękniejszy kompleks siedmiu świątyń patronów. Został konsekrowany jeszcze zanim budujący opuścili kościół. Procedurę oświetlenia wykonał sam Tikhon Zadonsky.
W trzydziestym szóstym roku ubiegłego stulecia świątynia została zamknięta i wznowiono kult zaledwie dwadzieścia sześć lat temu. Dziś jest otwarty dla wszystkich potrzebujących od dziewiątej rano do siódmej wieczorem. W weekendy kościół czeka na wierzących do godziny ósmej wieczorem.
W główne święta kościelne, w tym Zwiastowanie, Liturgia odbywa się dwa razy dziennie: o siódmej i dziesiątej rano. Pół godziny przed usługą możesz się wyspowiadać.
Świątynia ta znajduje się w Moskwie i została założona na początku XV wieku. W przyszłości niejednokrotnie przebudowywał. Ostateczna wersja pochodzi z pierwszej połowy XIX wieku.
Wieś Fedosievo należała do klasztoru wniebowstąpienia, który utrzymywali w trudnych czasach jego mieszkańcy. Świątynia, zbudowana w klasztorze, uderza swą pięknością i surowymi formami. Był aktywny do lat trzydziestych ubiegłego wieku, kiedy firma była na masowym zamknięciu kościołów. Warto zauważyć, że mieszkańcy wsi nie pozwolili na zamknięcie kościoła. Są zjednoczonym frontem, próbując bronić swojej wiary, ale przez wiele dziesięcioleci świątynia była wykorzystywana przez władze sowieckie do innych celów.
Dziś wierzący mogą nauczyć się wielu interesujących i ważnych informacji na stronie poświęconej świątyni Zwiastowania Najświętszego Theotokosa. Harmonogram kultu jest na przykład aktualizowany tutaj raz w miesiącu. Zwykle w świątyni drzwi wierzących otwarte są do piątej wieczorem. Boskie usługi zaczynają się o wpół do szóstej rano.
W Moskwie znajduje się co najmniej pięć kompleksów świątynnych na cześć Matki Bożej. Wszyscy, nawet w najtrudniejszych czasach dla chrześcijaństwa, nie byli pustkowi. Wierzący zawsze przybywali tutaj, mając nadzieję na znalezienie pocieszenia. A Kościół Zwiastowania Najświętszych Theotokos w Petrovsky Park był bardzo ważny dla prawosławnych z tego obszaru.
Inicjatorem i sponsorem budowy kościoła była księżniczka Naryszkina. Na jej życzenie architekt Richter stworzył unikalny projekt, który nie powinien być sprzeczny z zespołem Petera Palace. I udało mu się to przetłumaczyć.
Kamień węgielny świątyni położono w czterdziestym czwartym roku dziewiętnastego wieku. Początkowo musiał mieć cztery trony. Pierwszy został konsekrowany już trzy lata po rozpoczęciu budowy.
Opat w kościele Zwiastowania Najświętszego Theotokosa w Pietrowskim planuje boskie usługi na miejscu. Zasoby są utrzymywane przez niego i niektórych członków trzody. W kompleksie świątynnym Zwiastowania Najświętszego Theotokosa w Parku Pietrowskiego, którego plan kultowy dotyczy wszystkich wierzących, poranne nabożeństwa rozpoczynają się zwykle o godzinie ósmej. Usługi wieczorne odbywają się od piątej. Prawie każdego dnia prawosławni mają możliwość spowiedzi. Odbywa się to przed poranną liturgią.