Buddyzm - święta, tradycje, zwyczaje. Najważniejsze święta buddyjskie

Kultura i filozofia Wschodu od dawna zajmują umysły Europejczyków ze szczególnym nastawieniem do życia, żywych istot i świata jako całości, ale Buddyzm był szczególnie zachęcający: ta religia stała się trzecią co do wielkości, po chrześcijaństwie i islamie. Buddyjskie festiwale i rytuały zawsze wyróżniały się barwnymi, pompatycznymi i szczególnymi, specyficznymi rytuałami, sięgającymi czasów starożytnych. Opierają się na naukach wielkiego świętego Buddy Gotamy (Gautama).

Krótko o buddyzmie

Założycielem tej religijnej doktryny był Budda Siakjamuni (Siddhartha Gautama), prawdziwa osoba, która osiągnęła Oświecenie w 49 dniu medytacji. Warto zauważyć, że Budda nie jest imieniem, ale raczej określeniem określonego stanu świadomości: dosłownie oznacza "oświecony, przebudzony". To Siddhartha stał się założycielem jednej z najpotężniejszych i najbardziej wpływowych religii na świecie, chociaż w rzeczywistości buddyzm jest bardziej nauką niż wiarą w boskość. Buddha sformułował cztery prawdy, na podstawie których wyrosło nauczanie "Cztery diamentowe (szlachetne) prawdy":

1. Życie jest cierpieniem.
2. Przyczyną cierpienia jest pragnienie.
3. Wolność od cierpienia jest w Nirvanie.
4. Osiągnięcie Nirwany jest możliwe dzięki podążaniu Ośmioraką Ścieżką.

Buddyzm jest podzielony na kilka głównych i wiele małych szkół, między którymi istnieją drobne, ale wciąż różnice poglądów na temat ich doktryny:

• Mahajana jest jedną z wiodących szkół buddyzmu. Jedną z głównych idei jest współczucie dla wszystkich czujących istot i nieszkodzenie wszystkim.
• Wadżrajana - niektórzy nazywają to nadal tantrycznym buddyzmem. Istota nauk i ich technik implikuje użycie praktyk mistycznych, które mogą znacząco wpłynąć na podświadomość osoby, prowadząc go do oświecenia. Niektórzy badacze twierdzą, że szkoła Wadżrajany jest gałęzią pierwszego nauczania, mahajany.
• Theravada jest najwcześniejszą gałęzią buddyzmu. Zwolennicy tej szkoły twierdzą, że ich nauki najdokładniej przekazują słowa i nauki Buddy Siakjamuniego, przedstawione w kanonie palijskim, najstarsze nauczanie, które było podawane ustnie przez dłuższy czas i zostało niedawno zarejestrowane, chociaż z pewnymi zniekształceniami, jak mówią eksperci. Mnisi Theravada mocno wierzą, że tylko najbardziej gorliwi i pilnie naśladowcy nauk mogą osiągnąć oświecenie, historie 28 oświeconych mistrzów (jak wielu z nich było w całej historii buddyzmu) przytaczają potwierdzenie.

Chiński buddyzm i Zen są również uważane za gałęzie buddyzmu, ale podkreślają osiągnięcia późnych mistrzów, a nie samego Buddę Gotamę.

Co jest specjalnego w święta buddyjskie?

Wschodnia mentalność znacznie różni się od europejskiej, a religijna, a jeszcze bardziej: "wakacje to relaks i chodzenie" nie dotyczy buddystów. Wręcz przeciwnie, w dzisiejszych czasach gorliwie przestrzegają różnych ograniczeń, wyrzeczeń i przysięgi, wykonują różne rytuały, ponieważ wiedzą, że energia wakacji jest szczególna i może wzmacniać efekt działań, zarówno pozytywnych, jak i negatywnych, setki razy.

Inną osobliwością jest to, że buddyjska chronologia przebiega zgodnie z kalendarzem księżycowym, a ponieważ miesiąc księżycowy jest krótszy niż księżycowy, prawie wszystkie daty świąt toczą się, to jest, ślizgając się w liczbach (chrześcijańska Wielkanoc jest również świętem). Wiele dat pochodzi także z pewnego wydarzenia, na przykład od urodzin Buddy. Dlatego astrologowie nieustannie angażują się w liczenie przyszłych uroczystości, pamiętnych wydarzeń i ważnych wydarzeń.

Najważniejsze święta w buddyzmie

Bez względu na przynależność do różnych nurtów buddyzmu, większość świąt jest powszechna, co oznacza, że ​​są celebrowane jednocześnie we wszystkich regionach i szkołach. Poniższa lista wakacji w buddyzmie obejmuje wydarzenia ważne dla wszystkich zwolenników tego trendu.

• Urodziny Buddy Gautamy: Zwykle przypada na koniec maja lub na początku czerwca, zgodnie z kalendarzem europejskim.
• W dniu, w którym Budda otworzył swoje nauki pierwszym uczniom - początek terminu odosobnienia dla mnichów buddyjskich. Wypada w pełni w lipcu.
• Święto Kalaczakry przypada na kwiecień - maj i obchodzone jest przez trzy dni, ale najbardziej uroczysta akcja przypada 15-tego księżycowego dnia trzeciego miesiąca, zgodnie z kalendarzem buddyjskim.
• Rotacja Maitrei (Maidari Khural) jest jednym z cenionych wydarzeń, z których gromadzi się tłum tysięcy ludzi. Ze świątyni na rydwanie wyciągają ogromną statuę Buddy Maitrei i podróżują po terenie świątyni, poruszając się w kierunku słońca. Wierzący podążają za rydwanem, tworząc żywe koło (uzasadniając imię), śpiewają mantry, czytają modlitwy. Procesja porusza się powoli, często zatrzymując się, więc akcja ciągnie się aż do wieczora.
• Święto tysięcy cebul (Zula Hural) jest dniem odejścia Bogdo Tsongkhavy, Bohdisattvy, do Nirvany, która założyła szkołę Gelug w Tybecie, która jest obecnie uważana za główną na świecie. Obchody przypadają 25 dnia Księżyca pierwszego miesiąca i trwają trzy dni, podczas których lampy oliwne i świece są stale zapalane na pamiątkę wielkiego Mistrza.
• Budda zstąpił z Nieba na Ziemię (Lhabab Duisen) - w 22 dniu dziewiątego miesiąca księżycowego wielki Budda zstąpił na Ziemię, aby odrodzić się w ludzkim ciele (Siddhartha Gotama).
• Dzień Abhidhammy - wznoszenie Buddy do nieba Tushita, obchodzone w kwietniu Kalendarz gregoriański, w pełni księżyca siódmego miesiąca księżycowego - według buddysty.
• W różnych latach Songkran obchodzony jest od końca stycznia do drugiej dekady marca.

Oprócz głównych obchodzone są urodziny Dalajlamy - jedyne ustalone święto, a także wiele mniej pompatycznych, ale także ważnych wydarzeń dla społeczności buddyjskich.

Vesak

Jeden z głównych świąt buddyjskich ma kilka nazw, co oznacza tego dnia w różnych szkołach buddyzmu - urodziny, dzień wyjazdu do Paranirwany i dzień osiągnięcia Oświecenia. Prawie wszystkie szkoły tego nauczania są pewne, że te trzy najważniejsze wydarzenia w życiu Buddy miały miejsce tego samego dnia, tylko w różnych latach. Wesak, Donchod-Hural, Saga Deva, Visakha Puja - wszystkie te nazwy oznaczają to samo. Przez cały tydzień zwolennicy Buddy świętują Wesaka, opowiadając światu o życiu swojego guru, oświetlając w jego honorach latarnie wykonane z papieru, które są symbolem oświecenia, do którego prowadzi Mistrz.

Uroczyste modlitwy odbywają się w klasztorach, świątynie, procesje i całonocne modlitwy są odczytywane, śpiewane są mantry, a wokół świętych stup świecą tysiące świec. Mnisi opowiadają ciekawe historie z życia Buddy Siakjamuniego i jego wiernych uczniów wszystkim, a goście mogą wziąć udział w ogólnej medytacji lub złożyć ofiarę klasztorowi, demonstrując swoje zaangażowanie w Dhammę.

Asalha, dzień Dhammy

Najważniejszym świętem w buddyzmie jest Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Dutchen), dzień, w którym Budda po raz pierwszy wygłosił kazanie na temat Szlachetnych Prawd dla swoich pierwszych pięciu uczniów, z którymi później założył pierwszą wspólnotę dla mnichów (Sangha). Na cześć tak wybitnego święta w buddyzmie, mnisi co roku w tym dniu czytają Dharma-Czakrę-Pravartan, jedną z sutr, a także udzielają wskazówek, jak właściwie postępować zgodnie z naukami Buddy. Wiele osób spędza w medytacji buddyjskie święta religijne, mając nadzieję na osiągnięcie Oświecenia w tak znaczącej dacie jak Kaundinha (jeden z pierwszych uczniów Gautamy).

Asola Perahara

Oto, co buddyści nazywają "Świętem Zęba Buddy", który jest szczególnie czczony na Sri Lance, chociaż nie ma charakteru religijnego. Na początku tej celebracji legenda głosi, że po kremacji Buddy Gautamy, jeden z jego uczniów zauważył w Buddzie prochy zęba Buddy, cudownie zachowane. Ten relikt został umieszczony w świątynia buddyjska w Indiach, ale w IV wieku zostali przetransportowani na wyspę Sri Lanka, aby zachować cenny artefakt dla przyszłych pokoleń. Wybudowano specjalną świątynię, w której do dziś zachował się ząb Buddy.

Obchody trwają dwa tygodnie. Na ulicach są kolorowe procesje: rozładowane słonie i tańczący ludzie w najlepszych strojach, jeden z słoni ma trumnę z reliktem, który jest prowadzony przez wszystkie ulice. Buddyści śpiewają piosenki, uruchamiają fajerwerki, chwalą swojego wielkiego guru.

Festiwal Słoni

W Indiach święto to nosi również nazwę Procesja słoni i ma bardziej światowe i społeczne znaczenie niż religijne. Opowieść o tym, jak Budda porównał niegdyś niewytrenowanego słonia z domowym oswojonym przez ludzi, polega na podstawowej zasadzie: aby dziki słoń zrozumiał, gdzie powinien się poruszać, jest zaprzężony w jedną uprząż razem z wyszkoloną. Tak samo jest z osobą: aby zrozumieć Doktrynę Ośmiorakiej Ścieżki, należy związać się z już wyćwiczonym, to znaczy z Osobą, która osiągnęła Oświecenie.

Jak wygląda buddyjski festiwal słoni, przypominający zwolenników nauk tego kazania Gautamy? Masowa procesja malowanych słoni przechodzi ulicami miasta do dźwięków instrumentów muzycznych, rytualnego śpiewu i entuzjastycznych powitań mieszkańców: w akcji bierze udział ponad 100 zwierząt w każdym wieku, nawet małe dzieci w wieku dwóch tygodni.

Rytuały w buddyzmie

Wiele rytuałów religijnych różni się w konkretnych wierzeniach i przekonaniach (jak w przypadku osoby europejskiej), czasem trochę dziwne, ale jednocześnie mistyczne tło dla wszystkiego, co dzieje się na Ziemi. Dlatego buddyści starają się pod każdym względem, aby ich dobre uczynki wpłynęły na karmę, nie tylko własną, ale całej ludzkości.

1. Mangyn Zasal: raz na dziewięć lat buddyści wykonują ten rytuał, aby pozbyć się "nieprzyjemnych konsekwencji dziewiątego roku", który według legend przypada na 18, 27, 36 itd., Rok życia człowieka. W tych latach osoba jest szczególnie podatna na zranienie, dlatego rytuał Mangyn jest przeprowadzany: osoba zbiera dziewięć "specjalnych" kamieni i przekazuje je lamie, który czyta specjalne modlitwy nad nimi, wydmuchuje swój błogosławiony oddech i mówi osobie, aby wyrzucił je w specjalny sposób w różnych kierunkach. Buddyści wierzą, że w ten sposób człowiek chroni się przed nieszczęściem tak długo, jak przez dziewięć lat, dlatego starają się je wydać w pierwszym miesiącu Nowego Roku.

2. Tchaptui: rytualna ablucja dla tych, którzy są podatni na chorobę lub porażkę. Uważa się, że jeśli zdarzy się to człowiekowi, jego energia życiowa jest zbyt zanieczyszczona i musi zostać oczyszczona specjalnym rytuałem. W zamkniętym pomieszczeniu czytana jest specjalna mantra nad specjalnym naczyniem w ogromnej liczbie powtórzeń (od 100 000 do 1 000 000 razy). Buddyści wierzą, że wtedy bóstwo zstępuje do wody w naczyniu i daje mu uzdrawiającą moc, która usuwa negatyw od osoby.

3. Mandala Shiva, czyli czterokrotna ofiara mandali dla Tary, bogini, która usuwa przeszkody na drodze. Często używane przy narodzinach dziecka, małżeństwie lub rozpoczynaniu ważnej nowej działalności, na przykład budowaniu domu. Podczas rytuału bogini Zielona Tara otrzymuje aromatyczną wodę, kwiaty, dobre jedzenie i kadzidło, a także lampy. Następnie przedstawiono specjalną mandalę 37 elementów i śpiewane są odpowiednie mantry.

4 Godzina (rytuał Gyabshi) - tak nazywa się pogańska ofiara różnych subtelnych esencji (dewy, nagi, asury, pretowie), które negatywnie wpływają na życie człowieka i całej planety. Jednocześnie stworzenia te są tak zrzędliwe i kapryśne, że czas ofiar powinien być starannie dobrany tak, aby nie wywoływać jeszcze większego gniewu na osobę. Szczególnie ważne jest prowadzenie tego rytuału dla tych, których praca związana jest z wydobyciem siekanie metali lasy - każda ingerencja w naturę zagraża agrofagowi, więc starają się w każdy sposób udobruchać wyższe istoty. Zwracając się do Buddy, modlitwy czytają modlitwy i przynoszą lampy, jedzenie i kałuże - są to postacie ludzkie wykonane z ciasta i obrazy reliefowe buddyjskich stup, samego Buddy, wykonane z gipsu lub gliny. Każda wersja oferty powinna być równa 100 jednostkom, w końcu okazuje się 400 - dlatego rytuał Gyabshi nazywa się "czterysta".

Nowy rok Buddysta: Saagalgan

Święto Buddyzmu symbolizuje początek Nowego Roku, który w tradycji buddyjskiej przypada na wiosnę. Ciekawostką jest to, że w różnych krajach wyznających buddyzm święta noworoczne mogą przypaść w różnych terminach, ponieważ żyją zgodnie z kalendarzem księżycowym, który nie pokrywa się z energią słoneczną, dlatego astrologowie z wyprzedzeniem obliczają wszystkie świąteczne i ważne daty, powiadamiając ludzi.

Trzy dni przed przybyciem Saagalgan, mnisi w świątyniach mają specjalne nabożeństwo modlitewne - Dharmapalam, poświęcone dziesięciu bóstwom strzegącym nauk Buddy, zapalają lampy, a dzwony biją 108 razy. Szczególnie szanujcie boginię Sri Devi, która, zgodnie z powszechnym przekonaniem, w przeddzień Nowego Roku odwiedza wszystkie rzeczy trzy razy, sprawdzając, czy ludzie są gotowi, czyści w swoich domach, zwierzęta domowe nie są w tarapatach, a dzieci są szczęśliwe. Buddyści mocno wierzą, że jeśli nie spać tej nocy przed szóstą rano i śpiewać mantry i modlitwy poświęcone bogini, to szczęście w nadchodzącym roku będzie po ich stronie. Bardzo ważne jest, aby na sylwestrowe mleko, kwaśną śmietanę, twarożek, masło być na stole. Zalecono również spędzić pierwszy dzień Saalagalgan z rodziną.

Istnieje ciekawa tradycja wypuszczania "Konia Wiatru - powodzenia" - jest przedstawiona na tkaninie, symbolizującej dobro osoby lub rodziny. Ten symbol z pewnością jest konsekrowany w świątyni, a następnie przywiązany do domu lub pobliskiego drzewa tak, aby kołysał się na wietrze. Uważa się, że "Koń powodzenia na wietrze" jest potężnym strażnikiem rodziny przeciwko niepowodzeniom, chorobom i cierpieniom wszelkiego rodzaju.

W niektórych prowincjach na południu zwolennicy szkół Theravada noszą nowe zakonne szaty na posągach Buddy, które są następnie przekazywane mnichom do użycia: uważa się, że takie działania zwiększają dobrą karmę danej osoby. W Laosie, w tym dniu, ludzie próbują kupić żywą rybę i uwolnić ją, poprawiając w ten sposób karmę przez współczucie dla żywego stworzenia.

Kathina dana

Bun Kathin to kolejne święto w buddyzmie, które motywuje ludzi na całym świecie do czynienia dobrych uczynków i "gromadzenia" dobrej karmy. "Kathina" - to słowo odnosi się do specjalnego wzoru, który służy do wycinania ubrań dla mnichów. Święto oznacza dawanie bhikkhu (mnichów) nowych ubrań, w tym celu dawca lub jego rodzina zaprasza mnicha do domu na uroczysty obiad, przed którym czytają specjalną modlitwę. Po posiłku idą do świątyni, aby dać prezenty. Towarzyszą im świeccy z pieśniami, tańcami i graniem na lokalnych instrumentach muzycznych. Przed wejściem do świątyni cała procesja omija ją trzykrotnie, niekoniecznie w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, i dopiero wtedy wszyscy wchodzą i siadają na ceremonię: starsi są z przodu, a młodzi są z tyłu.

Ważna uwaga: szata mnicha powinna być wykonana na 24 godziny przed świętem, tzn. Osoba powinna mieć czas na wykonanie nici bawełnianych, splot tkaniny na maszynie, wyciąć szatę, a następnie pomalować ją w tradycyjny pomarańczowy kolor, co oznacza, że ​​nie należy spać ani jeść w tych dniach, składając hołd członkom Sanghi (społeczności klasztornej) w takim akcie. Co ciekawe, w czasie darowizny opat miejsca świętego prosi wszystkich zebranych: czy dar jest godny (nazywany imieniem mnicha), a jeśli wszyscy obecni potwierdzają trzy razy słowem "sadhu", tylko wtedy bhikkhu otrzymuje swój dar, błogosławiąc wytwórcę. To błogosławieństwo jest uważane za bardzo cenne, dlatego setki ludzi próbują złapać prezent dla bhikkhu w przeddzień buddyjskiego święta Kathina.