Kondraty Fiodorowicz Rylejew (1795-1826) był poetą, postacią publiczną i jednym z przywódców powstania dekabrystów.
Wolnomyśliciel, romantyczny i rewolucyjny. Od 1823 roku wstąpił do Północnego Towarzystwa Dekabrystów. Później kierował swoim najbardziej radykalnym kierunkiem, przedstawiając idee republikańskiego systemu społecznego. Był jednym z pięciu dekabrystów - przywódców ruchu, których rozstrzelano po powstaniu.
Ryleev zaakceptował swój los bez gniewu i złości, nie porzucił swoich poglądów i przekonań, starał się ratować swoich towarzyszy bardziej niż siebie samego. Poszedł spokojnie na egzekucję, z pewnością, że umiera dla słusznej przyczyny.
Kreatywność Rylewa, przesycona ideami wolności i uniwersalnej równości, otrzymała od współczesnych niejednoznaczną ocenę. Wielki A.S. Puszkin był sceptyczny wobec swoich "Dum". Ale sam Rylejew zawsze był przede wszystkim obywatelem, a dopiero po poecie. W swojej pracy wyraził swoją pozycję obywatelską z odwagą i młodzieńczym żarem. Dla potomności jego wiersze służą nie tylko jako literacki, ale także historyczny zabytek. Twórczość Rylewa miała wielkie znaczenie dla rewolucjonistów XIX i XX wieku. W nim otrzymali przykład, jak żyć dla idei i być gotowi na to, by za to umrzeć.
Wraz z Alexandrem Bestuzhevem Ryleev opublikował almanach "Polar Star". W nim dekabrystowie wydrukowali swoje prace. Było też kilka wierszy Puszkina. 30 lat później Powstania dekabrystów A. Herrzen zaczął publikować almanach, który nazwał to samo, składając w ten sposób hołd Dekabrystom i wyrażając zaangażowanie w ich idee.
Podobnie jak inni dekabrystycy, Kondraty Fedorowicz nastawił się na G. R. Derzhavina. Jest to poezja stylu klasycznego, charakteryzująca się wzniosłymi i poważnymi tematami. Frywolna poezja, która zachwyca ucho, ale nie zawiera żadnych zasad moralnych ani idei, była mu obca. W centrum poezji Ryleeva - idee obywatelskie. Jego osobliwością jest także to, że używając metod charakterystycznych dla poezji romantycznej, portretowali bohaterów dalekich od romantycznych ideałów. Podobnym bohaterem jest Yermak z Dumy "Death of Yermak" Ryleev. Analiza tej pracy pokazuje, że autor objaśniał w niej swoje ideały i wierzenia.
Jednym z najsłynniejszych Kozaków w historii Rosji jest Ataman Yermak Timofiejewicz. On, w przeciwieństwie do buntowników Razina i Pugaczowa, którzy walczyli przeciwko władzom, służył Ojczyźnie. Oczywiście, podbijając chanat syberyjski, Yermak realizował swoje własne egoistyczne interesy. Rabunek w czasie wojny nie jest przestępstwem, ponadto takie działania były wspierane przez atakujące państwo. Marsz Ermak położył podwaliny pod zdobycie i aneksję Syberii do Rosji.
Tak więc Ermak jest dość wszechstronną postacią. Jest wolnym Kozakiem i wojownikiem działającym dla chwały jego państwa. Dlatego jego wizerunek przyciągnął Ryleev.
W analizie śmierci Yermaka, Rylejewa, należy zauważyć, że autor demonstruje romantyczne uprzedzenia w Dumie. Namiętny opis natury i filozoficzne myśli głównego bohatera są tego dowodem. Na początku Dumy poeta opisuje burzę, która zaczęła się w nocy. Na lądzie Irtysz River Yermak siedzi sam. Kozak jest dręczony przez pytanie: czy on i jego przyjaciele żyją w porządku? W przeszłości wielu Kozaków było zrozpaczonymi rabusiami, ale po przejściu na służbę królewską.
W analizie myśli Ryleeva "Śmierć Yermaka" należy wykazać, że Yermak nie potępia swoich przyjaciół, ale podziwia ich odwagę i odwagę. Jest przekonany, że Kozacy odkupili swoje przeszłe zbrodnie, wypełniając królewską wolę, nie oszczędzając własnego życia. Kozak apeluje do śpiących towarzyszy, mając nadzieję, że go usłyszą, ale ich sen jest zdrowy. Analiza "The Death of Yermak" Ryleev podpowiada, że Yermak Timofeevich przewiduje szybką śmierć.
W procesie analizy "śmierci Jermaka" Rylewa staje się oczywiste, że autor kontrastuje odważnego i nieustraszonego atamana Yermaka z podłym i przebiegłym Khan Kuchum. Khan nie jest uważany za godnego przeciwnika Yermaka i jego drużyny. Tchórzliwie atakuje śpiących Kozaków, uważając, by nie prowadzić uczciwej walki z nimi. Kuchum i jego ludzie zabijają prawie cały oddział. Analizując dzieło Ryleeva "Śmierć Yermaka", trzeba powiedzieć, że odważni wojownicy zginęli, nie biorąc nawet broni w swoje ręce.
Jedyną drogą zbawienia są wody Irtysz. Ale teraz burzliwa natura nie jest milczącym świadkiem wydarzeń. Staje się ucieleśnieniem złego rocka. Straszliwa burza, silny wiatr i ulewne deszcze powodują, że rzeka jest zabójcza. W analizie poematu Rylejewa Śmierć Yermaka trzeba podkreślić, że siły natury zwróciły się przeciwko bohaterowi.
Ermak wchodzi w nierówną walkę z naturą, jak bohaterowie starożytnych tragedii. Tutaj walczy z niesprawiedliwością. Ale jak człowiek może walczyć z żywiołami? Ponadto jest to zbyt ciężki pancerz, ofiarowany przez Iwana Groźnego. Yermak nie ma siły, by się oprzeć. Utonął, porwany przez królewski dar.
Analiza "The Death of Ermak" Ryleev daje wyobrażenie o tym, co dokładnie autor uważa za przyczynę śmierci swojego bohatera. Niewątpliwie ciężka zbroja zniszczyła Yermaka. Otrzymawszy kosztowny prezent od króla, Kozak zmarł. Wymienił swą wolność i przekonania na wierną służbę autokratycznej władzy. Jako dekabrysta Ryleev stawia problem osobistej wolności szczególnie wysoko. Nie uważał służby dla cara i służby Rosji za identyczne koncepcje. Analizując dzieło Ryleeva "Śmierć Yermaka", należy wykazać, że poeta, podziwiając bohaterstwo Yermaka Timofiejewicza i jego służbę dla dobra swojego ojczystego państwa, nie zgadza się, widząc, że kozak nie ceni sobie wolności. Nie, to nie rzeka zniszczyła Yermaka, ale dary króla.
Poeta kończy Dumę opisem szalejących żywiołów. Znajomy linii czytelnika zyskuje teraz inny odcień. Analiza "Śmierci Yermaka" Rylewa pomaga zrozumieć, że ostatnia duma przypomina pogrzeb poległego wojownika. Ale tylko natura bierze udział w procesji pogrzebowej.
Ta praca, napisana w 1822 roku, szybko zyskała niesamowitą popularność. Krytycy wielokrotnie dokonywali analizy myśli Rylewa. "Death of Yermak" był fragmentarycznym zbiorem muzyki, stając się pieśnią szeroko rozpowszechnioną wśród ludzi.