Don Ikona Matki Boskiej w klasztorze Donskoy

W 1370 roku przybył do ziemi nowogrodzkiej i osiadł tu rodowity Bizancjum, malarz ikon o imieniu Theophan. Otrzymał przydomek miejsca urodzenia - grecki, często myląc rosyjskie słowa z greckim. Jego dłoń została namalowana przez Kościół Przemienienia Pańskiego. Mistrzostwo artysty zadziwiło Nowogrodzian: zdumiewające biblijne obrazy zdawały się ożywać przed wierzącymi. Sława malarza ikon sięgnęła naszych dni. Słynny Don Ikona Matki Bożej jest także dziełem rąk wielkiego mistrza.

Don Icon of the Mother of God

Teofanowie Grecy ... Niewiele wiadomo o życiu tego człowieka, wiemy tylko, że podróżował po miastach: od Wołchowa udał się do Nowogrodu, potem do Serpuchowa i Kołomny, ostatecznie osiadł w Moskwie. Wszędzie, gdziekolwiek się znajdował, pozostawił po sobie wspaniałe obrazy w świątyniach, ikony i wygaszacze ekranu w pismach kościelnych. Wszystkie jego dzieła pozostają niedostępne w pięknie i umiejętnościach dla wielu artystów.

Od tego czasu minęło już ponad sześć stuleci, ale wiele dzieł mistrza żyje teraz i uderza w ich piękno. To jest Kościół Przemienienia Pańskiego w Nowogrodzie i freski w kościele Narodzenia Najświętszej Maryi Panny lub na murach Archangielskich i Błagowieckich katedr Kremla. Niektóre ikony, które pisał Teofanes the Grek, od kilkuset lat chronią ziemię rosyjską, a jedną z nich jest ikona Matki Bożej - arcydzieło skarbca sztuki rosyjskiej. Ikonę przechowywano w mieście Sirotin w kościele Zwiastowania, aż w 1380 r. Kozacy Donowi byli ofiarowani księciu Dmitrijem Iwanowiczowi (później nazwanym Kozakami donowymi).

Historia Donskoya ikony Matki Bożej. Bitwa pod Kulikiem

We wrześniu 1380 r. - w dniu bitwy pod Kulikiem, która spadła na Boże Narodzenie - była ikoną wśród żołnierzy rosyjskiej armii. Gospodarz dokładnie przygotowany na spotkanie hordy Mamaevów. Wielkiemu księciu Dmitrikowi udało się zgromadzić władzę, przybywały tłumy z różnych miejsc. To wtedy przyszli do niego Kozacy Don. Matka Boża przybyła z Sirotinem wraz z nimi (Don Ikona Matki Bożej). "Matka Boża" walczyła z armią, ikona została wzmocniona jak sztandar na słupie, a cały skład zbudowany został jej pobłogosławiony. W szczytowej fazie walk była w upale, chroniąc i inspirując rosyjskich wojowników. Ten dzień - 8 września 1380 r. - naznaczył zwycięstwo armii rosyjskiej nad hordami Mamajewa, a następnie wiara w naród rosyjski została zaszczepiona, że ​​wkrótce nastąpi całkowite wyzwolenie spod jarzma tatarsko-mongolskiego. Don Kozacy uroczyście wręczyli ikonę księciu Dmitrijowi. Przywieźli go najpierw do Moskalskiej Katedry Wniebowzięcia na Kremlu. Ale kiedy znaleźli słowa "Zwiastowanie Matki Bożej" na odwrocie ikony, zostali przeniesieni do specjalnie przebudowanej katedry Zwiastowania. Na cześć zwycięstwa w bitwie pod Kulikiem ikona otrzymała nazwę "Donskaya". Książę zaczął uwielbiać Dmitrija Iwanowicza Donskoya. Przez całą historię ikona pomogła armii rosyjskiej, zachęcała do ortodoksyjnych żołnierzy.

Zbawienie od Tatarów krymskich

Rok 1591 był trudny dla Rosjan: wróg zaatakował z obu stron. Szwedzi zbliżyli się do Nowogrodu, a jednocześnie dookoła Moskwy Krymscy Tatarzy, na czele z Khanem Kazy-Girey. Zatrzymali się na wzgórzach Sparrow nad rzeką Kotlova. Ze stratą było Car Fedor Ioannovich, ponieważ główna armia była w Nowogrodzie. Z wiarą zdecydował się zwrócić do opiekuna, Najświętszej Matki Boga. Król przybył do kościoła Zwiastowania i nakazał metropolicie, by wziął ikonę Matki Boskiej Dona, pozostałą część świętego obrazu i całą katedrą przeszedł procesję wokół murów miejskich, a następnie zostawił "Matkę Boga" pośrodku armii, która przygotowywała się do zaciętej walki. Rano rozpoczęła się zacięta bitwa. Nieznana siła spadła na Tatarów, w ciągu jednego dnia, pozostawiając wielu rannych, martwych, cały ich obóz, rzucili się do ucieczki. Cudem uratował samego siebie i dostał się na Krym i samego Khan Kaza-Giray.

Wiara Rosjan w moc Matki Bożej wstawienniczej została dodatkowo wzmocniona. W tym samym roku, w miejscu, gdzie stał Don Icon podczas bitwy, klasztor Donskoy został wzniesiony na rozkaz króla. Ikona Matki Boskiej Donskojskiej w klasztorze Donskoy była uważana za główną świątynię. Później została sporządzona lista, która jest nadal przechowywana na miejscu. W tym samym roku uroczystość została ustanowiona 19 sierpnia w pamięci o świadczonej łasce "przez świętą ikonę Donskoya". Car Aleksiej Michajłowicz szczególnie czcił tę ikonę i co roku tego dnia organizował procesję do klasztoru do 1646 r.

Historia klasztoru

Klasztor Donskoy ma bogatą i interesującą historię. Przeżył czas spustoszenia, a rozkwit jest ważny dzisiaj. Stała się niegdyś najbogatszą i najbardziej uprzywilejowaną siedzibą w Rosji. W czasie Wielkich Kłopotów wojska polskie zdobywały i splądrowały go, prowadzonego przez hetmana Chodkiewicza. Ale w owym czasie przetrwała ikona Matki Bożej. Potem przez kilka lat panowało tu pustkowie. Klasztor został przywrócony już za panowania Romanowów - cara Michaiła Fedorowicza i Aleksieja Michajłowicza. Od tego czasu klasztor Donskoy stał się najbardziej cenionym miejscem władców do modlitwy. Corocznie dokonywał procesji. Ziemie należące do klasztoru powiększyły się.

Rozkwitać

W związku z tym ślubem siostry Piotra I, księżniczki Katarzyny, zbudowały w 1698 r. Wielką Katedrę Ikony Matki Bożej. Finansowanie pochodziło ze skarbca królewskiego, świątynia była bogato zdobiona i namalował jego słynnego malarza ikon włoskiego Antonio Claudio. W dzisiejszych czasach można zobaczyć ośmiopoziomowy ikonostas, namalowany w stylu "listów fryazhskogo". Katedra została konsekrowana przez metropolitę Tichona w tym samym roku 21 sierpnia. Zaczęli nazywać go wielkim, bo kościół Ikony Matki Boskiej już istniał na terenie klasztoru, zbudowanego w tym miejscu w 1593 r. (I zachowanego do dziś) - był znacznie mniejszy. Więc świątynie są nazywane - Małe i Duże. W tym samym czasie wzniesiono mur z wieżami, który przypominał ogrodzenie klasztoru Nowodziewiczy.

W 1712 r. Konsekrowano tu Kościół Ofiarowania Pańskiego, a ofiarodawcą jego budowy był jeden z gruzińskich królów Archil. Następnie został pochowany tutaj wraz ze swoimi synami. Od tego czasu kościół ten stał się wieczną ostoją dla wielu gruzińskich przywódców. Bliskie kontakty utrzymywały klasztor z Ukrainą. Był to zatem ważny ośrodek polityczny.

Wiek XVIII można nazwać rozkwitem w historii klasztoru Donskoy. W tamtych latach był bogatą gospodarką feudalną, był odpowiedzialny za chłopów pańszczyźnianych. Dostojny zespół architektoniczny przetrwał do naszych dni. Nekropolia jest dziś miejscem pochówku wielu celebrytów. Obecnie cmentarz klasztorny jest podzielony na Stary i Nowy.

Plagi zamieszek

Najciemniejsze wydarzenie w historii klasztoru miało miejsce tutaj w 1771 roku. Wewnątrz tych murów został zabity arcybiskup Ambrose. W tym czasie w kraju wybuchły zamieszki zarazy. Przerażająca epidemia pochłonęła tysiące istnień ludzkich. Śmiertelność wzrastała codziennie, za mało trumien do pochówku. Zaraz na ulicy można było spotkać zarówno chorych, jak i chorych i zmarłych. Tak się złożyło, że zwłoki wyrzucano przez okno na ulice miasta. Lekarze byli bezsilni. Zaraza była nieokiełznana. Ludzie zaczęli szukać zbawienia od Pana. Codziennie tłumy gromadziły się przy ikonie Dziewicy. Wszyscy pocałowali świątynię, przyczyniając się w ten sposób do rozprzestrzeniania się zarazy. Arcybiskup Ambrose doskonale zdawał sobie z tego sprawę i kazał usunąć ikonę, zabronił zgromadzeń i modlitw. Rozszalały tłum pokonał Klasztor Cudów, a po tym dotarł do Donskoya. Ambrose ukrył się w ścianach. Uczestnicy zamieszek zabili arcybiskupa, a następnie rozbili kwarantannowe posterunki, dwory szlachty. Przez trzy dni bunt został zmiażdżony. Z rozkazu Królowej Katarzyny II zabójcy i mordercy zostali straceni. W tamtych latach epidemia pochłonęła życie 57 tysiącom Moskali.

Zmiany w XIX wieku

Wiek XIX był bogaty w dramatyczne zmiany w historii. W 1812 roku w klasztorze panowała całkowita pustka, wielu opuściło stolicę. Francuzi posuwali się naprzód, prowadzeni przez Napoleona. Było oczywiste, że wrogowie wkrótce zajmą miasto. Tak się stało. Klasztor Donskoy został splądrowany przez Francuzów, a także Don Icon of the Mother of God. Jej bogata pensja, ozdobiona drogocennymi kamieniami, została całkowicie rozebrana, ślady na ramie są nadal widoczne, Francuzi nie mogli odróżnić, czy to było złoto, czy zostawili je, mając wątpliwości co do autentyczności złota. Pożar w 1812 r. Zniszczył wiele zabytków architektury w stolicy, ale cudem przetrwało wiele budynków klasztoru Donskoy. Po wojnie nastąpiła poważna przebudowa klasztoru. Znajduje się na terenie klasztornego komitetu duchowo-cenzurującego. Od 1834 r. Otwarto tutaj szkołę religijną, od 1909 r. Działa szkoła nowicjuszy. W klasztorze, w którym trenowano artystów-malarzy, działała malarska izba Selezniewa. Kościoły Archanioła Michała i John Chrysostom. Każdego roku, w dniu ikony Matki Boskiej, odbywa się procesja.

XX wiek

W XX wieku społeczność przeżywała trudne procesy. Po rewolucji w 1917 r. Klasztor Donskoy oficjalnie się zamyka. Ale usługi w świątyniach trwały jeszcze przez jakiś czas. Później w budynkach mieściły się różne instytucje, ta ostatnia była kolonią pracy dzieci. Moc Sowietów nie faworyzowała Kościoła i prowadziła okrutne prześladowania wierzących. W latach 20. XX w. W murach klasztoru otwarto wystawę antyreligijną, a później muzeum antyreligijne. W 1922 r. Patriarcha Tichon został sprowadzony do klasztoru jako więzień. W tym trudnym okresie rządził Kościołem i udało mu się zjednoczyć wierzących ludzi przeciwko zarzutom rosyjskiego Kościoła. W 1924 r. W murach klasztoru dokonano zamachu na życie Tichona, ale służący Jakow, który otworzył drzwi, został zabity przez pomyłkę. Tichon zmarł w marcu 1925 r. Podczas Zwiastowania. W Małej Katedrze odbył się pochówek. Patrząc w przyszłość, mówimy, że w 1989 Tikhon został uznany za świętego.

Wznowienie usług w Małej Katedrze w 1946 r. W 1991 roku klasztor został przekazany Patriarchatowi Moskiewskiemu. W tych samych latach atakujący został podpalony przez Małą Katedrę. Później podczas remontu odkryto szczątki świętego Tichona. Połóż je w złocistych langach i przenieś do Wielkiej Katedry. Do dziś są przechowywane.

Świątynia w Perlovce

Kościół pw. Ikony Matki Boskiej w obwodzie moskiewskim w 1894 r. Zaczął powstawać w Perłowce. Szlachcic Perłow zwrócił się w tej sprawie do metropolitę Moskwy Sergiusza. W jego posiadaniu było wiele daczy, jedna z nich (Perłowka), którą chciał oddać prawosławnym wierzącym w posiadanie. Na jego prośbę i na jego koszt rozpoczęto budowę kościoła. Perlov chciał, aby mieszkańcy lata mieli okazję odwiedzić świątynię na swoim terytorium. Tak więc w 1896 r. W Perłowce pojawiła się świątynia ikony don Boskiej Matki. Rok później został konsekrowany. Projekt zaprojektował architekt Peter Zykov - syn jednego z najwybitniejszych moskiewskich architektów. Do tej pory nikt nie może powiedzieć na pewno, kiedy usługi przestaną istnieć w świątyni. Świadkowie mówią, że w czasie wojny odwiedzili go wierzący i zapalili świece. Kościół został zamknięty i został całkowicie zniszczony w latach 80-tych. I tylko rok 1994 można nazwać rokiem odrodzenia. Parafią kierował ksiądz Anatolij Proskurnya. Wiele deprawacji i trudności musiało znosić parafian. Dopiero w 1999 roku odbyło się w tym miejscu poświęcenie kamienia węgielnego, w którym kiedyś był kościół don. Parafia istnieje i działa. Świątynia została przywrócona dzięki darowiznom od parafian.