F. Dostojewski, "Demony": analiza i podsumowanie

To jedna z najbardziej konceptualnych książek wielkiego klasyka. Zgodnie z naszym głębokim przekonaniem każda dorosła osoba powinna zmusić się do jej przeczytania i zrozumienia. Zasadniczo ważne jest, aby uświadomić sobie naturę manipulacji ludźmi i wiedzieć, że temu złu należy przeciwstawić. Wielu czytelników dostrzega wizjonerski dar w sposobie, w jaki Dostojewski napisał "Demony". To niesamowite, że powieść ta odzwierciedla problemy dzisiejszego postindustrialnego społeczeństwa informacyjnego. Dostojewski ujawnia główne zagrożenie dla społeczeństwa przyszłości - zastąpienie odwiecznych koncepcji postępu, harmonii i miłosierdzia z nienaturalnymi, demonicznymi.

Historyczna podstawa do stworzenia powieści

Zauważyłem coś nieświeżego, piekielnego w społeczeństwie Rosji, ale nie mogłem się powstrzymać przed wzięciem pióra F. M. Dostojewskiego. "Demony" są owocem jego umysłu i serca, gdzie z czułością wychwycił zwiastuny diabelstwa całego społeczeństwa pół wieku przed rewolucjami, które po raz pierwszy pojawiły się w rosyjskich nihilistycznych rewolucjonistach.

Grupa wichrzycieli, rządzona przez pewnego Fiodora Nieczajewa (sensacyjny proces Nieczajewa), zabiła (w 1869 r.) Studenta Akademii Ziemi Piotra Iwana Iwanowa. Motywy ujawnionego morderstwa były dwojakie. Nieczajew nie zainicjował morderstwa, by zapobiec denuncjacji Iwanowa. W jeszcze większym stopniu próbował podporządkować sobie innych członków tego kręgu terrorystycznego swoją wolą, przywiązując ich krwią ofiary.

Fiodor Michajłowicz za tym wydarzeniem złapał, zrozumiał, uświadomił sobie i zgłosił umysłom i sercom czytelników makro zagrożenie przyszłości.

Pisarz wglądu

Powieść jest naprawdę sensacyjna, pisał Dostojewski. Przychodzą recenzje "demony". Uwaga: nikt tak głośno i głośno, zanim Fiodor Michajłowicz nie ostrzegł przed zagrożeniem "opętania przez demona" społeczeństwa spolaryzowanego z rewolucyjnymi ideami. Jak można zrealizować i wdrożyć pisarza niepolitycznego? Powód jest prosty - geniusz!

Pozwól nam to udowodnić w nasz własny "literacki" sposób, porównując idee różnych autorów. Przypomnijmy sobie myśl Umberto Eco ("Wahadło Foucaulta") o naturze tej jakości, stwierdzając, że geniusz zawsze gra na jednym elemencie wszechświata, ale robi to wyjątkowo - tak, że zaangażowane są pozostałe elementy ... "A co tu Dostojewski?" - zapytaj . Kontynuujmy tę myśl: geniusz Dostojewskiego opiera się na ogromnym psychologizmie jego obrazów. Wielki psycholog Zygmunt Freud powiedział kiedyś, że żadna z osobowości, które zna, nie może powiedzieć mu czegoś nowego w ludzkiej psychologii. Nikt poza Dostojewskim!

Dostojewski - błyskotliwy psycholog

Widać oczywiste: wniosek o zagrożeniu demjonizmu społeczeństwa został usprawiedliwiony przez Dostojewskiego ("Demony") przez zrozumienie psychologii rewolucyjnych nihilistów.

Nikołaj Aleksandrowicz Bierdiajew tak głęboko powiedział o tym zagrożeniu dla społeczeństwa, podkreślając, że Dostojewski czuł, że w elemencie rewolucji dominant nie był wcale człowiekiem, gdyż został całkowicie pojmany przez idee, które oddzieliły się od humanizmu i boskiej opatrzności.

Dostojewski - nieustępliwość wobec przemocy

To nie przypadek, że Dostojewski napisał "Opętani". Podsumowanie jego przesłania do potomków: osoba, która uległa "buntowi i woli własnej" nie może być wolna. A według Fiodora Michajłowicza, który przestał być wolny, generalnie przestaje być mężczyzną. To jest - nieczłowiecze! Warto zauważyć, że klasyczna przed swoją śmiercią godzina jest bezkompromisowa i bezkompromisowa, broniąc idei żywego zmysłu i żyjącej Prawdy życia, argumentując, że niemożliwe jest zbudowanie nowego "kryształowego pałacu" nowego społeczeństwa na upokorzenie osoby ludzkiej.

Społeczeństwo przyszłości, zdaniem pisarza, powinno kierować się ruchem ludzkiego serca, a nie teoriami zrodzonymi z zimnego umysłu.

Znaczenie klasy foresightu

Ale czy powyższe dotyczy tylko rewolucjonistów XIX wieku? Nie będziemy jak strusie ukrywające głowy przed rzeczywistością. Nawet więcej niż Dostojewski powiedział czytelnikom, demony urzekają współczesni ludzie zmanipulowane środki masowego przekazu, które zasiewają nienawiść.

Przypomnijmy dzieło współczesnego rosyjskiego klasyka Wiktora Pelevina, w którym w swojej powieści "T" uzasadnił, że demony współczesnego wirtualnego społeczeństwa neokolonialnego są znacznie gorsze niż te opisane przez Fiodora Michajłowicza:

Zadziwiające, jak głęboka była powieść Dostojewskiego ("Demony"). Recenzje współczesnych czytelników są jednogłośne: powinieneś czytać książkę w wieku dorosłym, z aranżacją, stopniowo. Powinien przeanalizować i porównać pisane przez Fiodora Michajłowicza z nowoczesnością. Wtedy wiele staje się jasne. Wystarczy porównać gorączkowe media wysiewające nienawiść w społeczeństwie z nihilistami Dostojewskiego! Szkoda, gdy w przestrzeni medialnej, zamiast promować cierpliwość i życzliwość, istnieją akordy nienawiści.

Co jest opisane w powieściach opętanych przez demona?

Ale z powrotem do książki Fedora Michajłowicza. Krytycy literaccy zgadzają się: to jedna z najtrudniejszych powieści. Jako powieść ostrzegawcza, powieść tragiczna stworzony Dostojewski "Demony". Podsumowanie dzieła - ukazujące czytelnikowi anatomię nienawiści, zła i diabelstwa wniesionego przez terrorystów do prowincjonalnego miasta - jest wzorem dla całej Rosji.

W rzeczywistości jest to osobliwa grupa rewolucjonistów-figurek, którą Dostojewski po mistrzowsku przedstawił ("Demony"). Podsumowanie moralności terrorystów jest substytucją w ich umysłach i sercach chrześcijańskiej miłości do bliźniego z demoniczną nienawiścią. Uspokójmy się dialektyki "Mistrza i Małgorzaty", charakteryzując je:

- Człowiek ustawiony jako steward - Piotr Stepanowicz Wierchłowski. Formalnie organizuje komórkę rewolucyjną.

- Antychryst-uwodziciel Nikołaj Wsiewołodowicz Stawrogin (syn czcigodnego w mieście Dam Varvara Petrovna Stavroginoy).

- Fałszywy prorok to filozof Shigalev (usprawiedliwiający "celowe" ludobójstwo dziesiątej części społeczeństwa nad resztą "stada").

- Obrzydliwa Tolkachenko (rekrutacja "rewolucjonistów" wśród ludzi, a nawet prostytutek).

- Łatwo zmienił przysięgę na emeryturę wojskowy Virginsky.

- Najświętsza ofiara - wątpiący uczeń Iwan Szatow.

Do czego dąży Peter Verkhovensky z pomocą swoich współpracowników? "Wstrząsnąć społeczeństwem", to znaczy zmiażdżyć fundament chrześcijańskiego światopoglądu, zaszczepić część ludzi, że są lepsi od innych, ustawić ich przeciwko tym innym ludziom.

Aby wzmocnić podział w społeczeństwie zbezczeszczone sanktuaria. Wytwarzane rzeczy, które są dla nas jasne, dla mieszkańców społeczeństwa informacyjnego: manipulacja informacją. Niezauważeni dla samych ludzi dzięki wysiłkom "rewolucjonistów", istnieje substytucja Wiedzy (chrześcijańskiej koncepcji, która zakłada prawdę i autentyczność) z Informacją (tworzoną przez podejrzane sposoby).

W rezultacie bohaterowie powieści stają się sceptyczni, przestają sięgać do Wiery, do Prawdy i stać się pionkami w efemerycznej grze, w którą już grają. Dzieło "Demony" Dostojewskiego odzwierciedla to wszystko.

Plan Petera Verkhovenskyego

Rewolucyjna grupa Petera Verkhovensky'ego odnosi sukces w swoim planie. Mieszkańcy miasta zdezorientowani, zdezorientowani. Władze są bezradne. Jest oczywiste, że ktoś w mieście zachęca do bluźnierstwa, ktoś zachęca lokalnych robotników do buntu, ludzie mają zaburzenia psychiczne - pół-oficer porucznik kotleci z ikonami świątyni mieczem ...

Następnie, kiedy "wielki niełasc" przeważa w wysiłkach rewolucyjnej komórki w społeczeństwie, Peter planuje uciekać się do uwodzenia tłumu przy pomocy charyzmatycznego Nikolai Stavrogina.

Fabuła i epigraf powieści

Dostojewski (The Demons) napisał powieść na czas. Podsumowanie powieści przedstawia się następująco: na początku beztroska społeczność miejska jest przedstawiana, jak się wydaje, żyjąc własnym życiem. Ale z drugiej strony, wszyscy jego przedstawiciele uważają, że życie się nie sumuje. To nie mierzone, dysfunkcyjne. Ludzie byli opętani przez dumę i tworzyło wrażenie, że ktoś uruchomił mechanizm wszczepiania ludzi w gniew ... Nic dziwnego, że prace A.S. Puszkina służą jako epigraf do dzieła.

Nikolay Stavrogin: obraz, który tworzy fabułę

Tak jak apokalipsa zaczyna się wraz z pojawieniem się Antychrysta, podobnie jak opętane demoniczne miasto - wraz z pojawieniem się syna Barbary Stavrogin, charyzmatycznego przystojnego Byrona typu Nikołaj Stawrogin.

Varvara Petrovna jest rodzajem apodyktycznego starzenia się społeczeństwa. Romantyczne uczucia platoniczne "intelektualny odejście" intelektualista Nikolay Werchhovensky, wspomniany wyżej ojciec Piotra, ma dla niej.

Zauważ, że pisząc powieść Dostojewski Fiodor Michajłowicz używa satyrycznego akcentu. "Demony" ujawniają rażącą niemoralność, która jest starannie ukryta w lokalnym społeczeństwie. Pani Stavrogin, z uwagi na niepohamowany temperament swego syna, planowała wyjść za niego za córkę przyjaciółki, Lisa Tushina. Jednocześnie próbuje zneutralizować swój romans ze swoją uczennicą, Daryą Shatovą, planując poślubić tę kobietę na innym oddziale, Stepanie Trofimowiczu.

Jednak skupmy się na wizerunku Nikolai Stavrogin, ponieważ gra on najważniejszą funkcję tworzącą fabułę w powieści. Na początku typ byłego zamożnego oficera wisi Dostojewskiego ("Demony"). Analiza tego obrazu ujawnia jego cechy: jest absolutnie pozbawiona sumienia, współczucia, chronicznie podstępnych, rozważnych, niestałych.

Jest o nim coś do powiedzenia, jego płyta jest wystarczająco imponująca. W przeszłości - świetny strażnik, pojedynek. Ponadto Nikołaj okresowo popadał w nieokiełznaną rozpustę i popełnione czyny uznane za naganne przez społeczeństwo: fizyczne upokorzenie czcigodnego obywatela Gaganowa, a jednocześnie gubernatora, prowokacyjny publiczny pocałunek zamężnej kobiety itp.

Konsekwentnie i dogłębnie pokazuje, jak Mikołaj idzie, nie ludzkimi środkami, ale drogą uwodzenia antychrysta, F. Dostojewskiego. Demony pychy, narcyzm, pogarda dla innych ludzi prowadzą go do osobistej katastrofy. Dostał już pierwsze ostrzeżenie: oczywiste przestępstwo, które popełnił - uwodzenie czternastoletniego Matresi - czyni go wyrzutkiem w mieście.

Aby jakoś usprawiedliwić matkę łajdaka-syna, motywując jego działania delirium tremens, wysłał go cztery lata za kordon (tak, by nie nazwał go zbyt wiele dla oczu ludzi, którzy mu pluli). Tymczasem Mikołaj nie żałował, nie zrozumiał ostrzeżenia, jest dumny ze swojego przydomku "Książę Harry", chlubiąc się swoją ekscentrycznością, nieprzewidywalnością, trywialnością.

Jako antologia nagromadzenia grzechów, on i rewolucyjni terroryści napisali powieść "Demony" Dostojewskiego. Poniżej znajduje się krótka lista ich mrocznych czynów, inicjujących demonizm mieszkańców całego prowincjonalnego miasta.

Stawrogin w prowincjonalnym miasteczku

Nicholas i tym razem "nie zawodzi" swoich ekscentryzmów. Nie pozostawia manii do czynienia zła, co robi, czując swoją wyższość nad tłumem. Czytelnik wkrótce dowie się, że Stawrogin całkowicie zniszczył plany swojej matki, potajemnie zawarł związek małżeński z Mary Timothy Lebishkin zakochany w nim. Łotr wiedział, że kobieta w głębi duszy go kocha i jest przepełniona ideą depczenia jej uczuć. I nie jest tak łatwo ożenić się, ale "argumentować za butelką wina".

Co więcej, w toku książki Stavrogin w pojedynku zranił szlachetnego szlachcica Gaganova, strzelającego w powietrzu, który jest podziwiany przez mieszkańców. Podobna jest analogia: Antychryst stara się przedstawiać się ludziom jako Chrystus. Jednak wkrótce pojawi się prawdziwy nurt uwodziciela Mikołaja Stavrogina, przekształcającego się w twórcę dusz, ...

Zgodnie z jego wolą i, oczywiście, z wiedzą wszechobecnego Piotra Wierchodzkiego, ma miejsce prawdziwie demoniczne morderstwo kobiety zakochanej w Marya Lebyadkin, a jednocześnie jej bracie kapitanie Lebyadkin.

Uwaga: obraz Lebyadkiny - pokonanej przez nieludzi, piękną duchowo trzydziestoletnią kobietę, cierpiącą na kulawiznę, miłość, ofiarę, czułość, cierpienie - wywołuje współczucie i zrozumienie czytelników.

Obraz Maryi Lebyadkina

Prawdziwy inżynier duszy ludzi, wprowadza swoich ulubionych bohaterów w powieści "Demony" Dostojewskiego. Treść i orientacja ich osobowości - piękna i harmonii, która czciła wielkiego klasyka, który powiedział: "Piękno uratuje świat".

Pomylone z jej odczuciem, Marya Lebyadkina, cierpienie, jest jednym z najbardziej wzruszajacych kobiecych bohaterow dziela Dostojewskiego, razem z Sonia Marmeladova. Antychryst Stavrogin, uwodząc ją, skazuje go na milion cierpień, na biedę, na szaleństwo z powodu smutku, a następnie na śmierć męczeńską. Biedna inteligentna kobieta, chuda, z "cichymi, łagodnymi, szarymi oczami", przed śmiercią nazywa zaskoczonego "księcia Harry'ego" tym, kim jest - mordercą z nożem w dłoniach.

Nikolai Stavrogin - prawdziwy wygląd. Siać śmierć

Jednakże, jeszcze przed jej morderstwem, Lisa Tushina zostaje przeszczepiona do powozu Nikoli Stavrogina i spędza z nim noc. Ona oczywiście ośmiela się odepchnąć go od Lebyadkiny.

Rano przybył Peter Verkhovensky, który opowiedział o wspomnianej podwójnej śmierci, wspominając, że wiedział o morderstwie, ale się nie wtrącał. Wyjaśnimy: głupiec, Fedka Katorzhny, zgłosił się na ochotnika do morderstwa za pieniądze, a Nikołaj Stawrogin zapłacił za tę zbrodnię i ją zatwierdził.

W rzeczywistości Verkhovensky mówi te rzeczy Stavroginowi, nie tylko po to, aby zrozumieć, że inicjacja morderstwa przez niego jest znana, ale także po to, aby nim manipulować w przyszłości. Powróćmy do terminologii Bułhakowa: obdarzający przychodzi do antychrysta.

Lisa ucieka od Mikołaja w histerii. Biega do domu Lebyadkiny, gdzie tłum rozpoznaje ją jako "Stawrozhinskaja" i po podjęciu decyzji, że jest zainteresowana śmiercią Maryi, zostaje okrutnie pobita na śmierć. Powieść osiąga punkt kulminacyjny: demony są wszechpotężne, zasiewają wokół siebie śmierć i nienawiść ...

Rząd niewyraźnie próbuje poradzić sobie z wichrzycielami, naiwnie nalegając, że konieczne jest utrzymanie stabilności w społeczeństwie. W ustach gubernatora Dostojewski podaje właściwe słowa, że ​​stosunki "opozycji do władzy" powinny zostać ucywilizowane, ale nie mają one wpływu na terrorystów, głupców, odurzonych smakiem krwi i odczuwają ich bezkarność.

Związana wspólnota opętanych krwią

W międzyczasie egzekucje diaboliczne plany Petera Verkhovensky'ego. Zabija, "aby ukryć końce" morderstw Lebyadkina, Fedkę Katorzhny, który sam nie jest w stanie kontrolować (znaleziono go w złamanej głowie).

Następny w kolejce jest uczeń Shatov. Scary opisuje jego śmierć Dostojewskiego Fiodora. Demony (nie można ich już nazywać ludźmi) - Verkhovensky, Liputin, Virginsky, Lyamshin, Shigalev, Tolkachenko - paczki rzucają się na niego ... Są podporządkowane idei, nawet wiedząc, że żona Ivana Shatova właśnie urodziła dziecko, nie przestaje.

Jedynym, który nie chce zabić, jest Shigalev.

Jezuityzm i podstęp Verkhovensky

Ale Verkhovensky ma diaboliczny plan zatuszowania kryminalnych działań grupy terrorystycznej: krew jest pokryta krwią. Peter gra z władzami, gwarantując sobie alibi - lojalny informator o obywatelach, dając im fałszywych "wichrzycieli" - Shatova i Kirillova, którzy (najpierw - siłą, po drugie - dobrowolnie) muszą umrzeć. Znając nieadekwatne przekonania przyjaciela Nikołaja Stawrogina, inżyniera Kirillova, Verkhovensky używa ich na swoją korzyść.

Na przykładzie tego inżyniera F. M. Dostojewski przedstawia odstępcę od wiary, która gardzi Bogiem. Demony próbują ukryć ślady swoich morderstw, ponosząc odpowiedzialność za niego, za zmarłego. Kirillov uważa, że ​​przez samobójstwo stanie się Bogiem-człowiekiem. Poza tym Piotr Verkhovensky w znacznym stopniu zgadza się z inżynierem - aby zniszczyć się, gdy przyjdzie taka potrzeba, zabierając ze sobą obietnicę. Dlatego na prośbę Piotra Wierchłowskiego Kiryłłow napisał najpierw notatkę "wyznając" morderstwo Iwana Szatowa. Co więcej, inżynier-fanatyk i żeglarz naprawdę zabija się pistoletem.

Powieść "Demony" Dostojewskiego jest również demonstracją tego, jak niszczą się demoniczne plany Petera Verkhovensky'ego. Wkrótce skruszony i zrealizowany współsprawca, jego wspólnik Lyamshin, zdradza wszystkich przestępców. Peter Verkhovensky udaje się uciec. Ukrywa się w Szwajcarii, a Nikołaj Stawrogin.

Nie czuje już "księcia Harry'ego", ale człowieka zdruzgotanego niewiarą i zaprzeczeniem ludzkiej moralności. Nikołaj, nędzny i samotny, błaga, by przyszedł do niego wcześniej zhańbiony Darii. Co może jej dać oprócz cierpienia? Są to jednak tylko słowa. Podobnie jak Antychryst-uwodziciel, jego koniec jest już z góry określony - samobójstwo. Niespodziewanie przybywa do posiadłości swojej matki (Squire), gdzie wisi na półpiętrze.

Zamiast zakończenia

Stepan Trofimovich Verkhovensky cierpi z powodu działalności terrorystycznej syna. Dialektyka tego obrazu jest oczywista: zarówno formalnie, jak i w przenośni, jest ojcem terrorysty Petro Verkhovensky'ego, który jest szalony i nienawidzi wszystkich i wszystkich. Dlaczego w przenośni? Ponieważ w młodości był mistrzem modnych liberalnych rewolucyjnych idei, i wprowadził je w umysły młodych ludzi, wykorzystując swoją popularność. Jest bystry i inteligentny człowiek, jednak nie bez postawy.

Czy on rozumie, jak poszedł jego syn? Oczywiście Komornicy opisują jego własność ... Największy szok po morderstwie Lebyadkinsa. Pomimo uczuć do Varvara Petrovna Stavrogin, w desperacji opuszcza opętane miasto, "wychodzi z delirium, gorączkowy sen ... szuka Rosji".

W przeddzień śmierci przechodzi prawdziwe duchowe oświecenie. Wyciągając analogię z biblijną fabułą - umierającymi świniami, w których w wyniku egzorcyzmów (egzorcyzmów demonów) wprowadzili się i wypędzili w otchłań ... Woła on, że wszystko: jego syn i reszta terrorystów, i on sam, i wściekli ludzie (są całe "wstrząśnięte" społeczeństwo przedrewolucyjnej Rosji) - jak świnie pędzone przez demony, pędzące ku ich zgubie.

Nie lekceważmy jeszcze jednego błyskotliwego przewidywania Dostojewskiego (pół wieku przed rosyjskimi rewolucjami!), Wypowiedziane ustami "filozofa" Szigalewa. Głosi, że rewolucja, poczynając od przemocy, powinna doprowadzić tę przemoc do poziomu przekraczającego wszelkie ludzkie zrozumienie.

Podsumowując, zdajemy sobie sprawę: trudno jest opisać w jednym artykule wszystkie treści semantyczne, które Dostojewski przekazał powieści "Demony". Analiza pracy demaskuje demoniczną istotę rewolucyjnej zasady "cel usprawiedliwia środki", odsłania zgubę pragnienia manipulowania ludźmi, popełnienia przemocy.