Ferdinand de Saussure, szwajcarski językoznawca: biografia, pracuje nad językoznawstwem

Szwajcarski naukowiec Ferdinand de Saussure jest uważany za twórcę strukturalizmu. Jest również nazywany ojcem dyscypliny, jak semiologia. Lingwistyka XX wieku byłaby nie do pomyślenia bez tej osoby. Wpływ naukowca jest bardzo zróżnicowany. On nie tylko stworzył podstawy genewskiej szkoły językoznawstwa, ale także wpłynął na filozoficzne postrzeganie języka, mowy i ich wpływu na naszą świadomość. Był także pierwszym, który odkrył synchroniczne podejście. Oznacza to, że naukowiec zaproponował, aby rozważyć strukturę każdego języka w pewnym okresie czasu, a nie tylko w rozwoju historycznym. Synchronia odegrała rolę rewolucji w lingwistyce. Takie podejście było stosowane przez lingwistów przez cały XX wiek.

Ferdinand de Saussure: Biografia

Urodzony w 1857 roku w słynnym lingwisty w Genewie. Jego rodzice byli imigrantami z Francji. Kiedy miał osiemnaście lat, wstąpił na Uniwersytet w Lipsku (Niemcy). Jako student opublikował swoją pierwszą pracę nad systemem samogłosek w językach indoeuropejskich. Była to pierwsza i jedyna książka wydana za jego życia. W 1880 r. Ferdinand de Saussure uzyskał już tytuł doktora i przeniósł się do pracy we Francji, ponieważ berlińscy naukowcy zaczęli się z nim konfrontować, nie akceptując innowacji. Zaczął nauczać sanskrytu w szkołach średnich, a następnie został sekretarzem Towarzystwa Lingwistycznego w Paryżu. Ostatnie lata swojego życia naukowiec wykładał na Uniwersytecie w Genewie. Zmarł 22 lutego 1913 r. W szwajcarskim kantonie Vaud (Wufland).

"Kurs lingwistyki ogólnej"

Ta praca Ferdinanda de Saussure'a jest uważana za najważniejszą i najważniejszą w jego twórczości. W rzeczywistości jest to kurs wykładów prowadzonych przez naukowców na uniwersytecie. Nadal trwa dyskusja o tym, czy utwór ten można uznać za całkowicie należący do samego lingwisty, ponieważ został opublikowany przez dwóch zwolenników Saussure - Charlesa Bally'ego i Alberta Seshego. Sam autor wydawał się nie mieć zamiaru publikować swoich wykładów. W tej pracy Ferdinand de Saussure definiuje semiologię. Nazywa je nauką o tym, jak oznaki wpływają na życie społeczeństwa i zgodnie z tym, jakie prawa realizuje związek między społeczeństwem a symbolami. Naukowiec dzieli się semiologią na podstawie funkcjonalnej. Jedna jego część jest psychologiczna. Drugi - językowy - ma na celu dowiedzieć się, co język ma w systemie społeczeństwa. W końcu składa się również ze znaków. Z tym samym pytaniem Saussure łączy miejsce językoznawstwa w systemie nauk.

Różnica między językiem a mową

Problem takiego podziału jest jednym z głównych w twórczości Ferdinanda de Saussure. Język jest związany z pojęciem społecznym i niezbędnym. Mowa jest powiązana z indywidualnością i zwyczajnością. Język jest dany podmiotowi tak, jakby z zewnątrz, sam w sobie ma charakter zbiorowy. Mowa zakłada obecność refleksji, woli i właściwego zrozumienia. Jest to indywidualne narzędzie komunikacji dla każdej osoby. Język i mowa wyróżniają się również tym, że pierwszy jest zjawiskiem homogenicznym. Jest to system znaków, w którym łączą się znaczenie i obraz wyrażony w dźwiękach. Mowa ma fizyczną funkcję (raportowanie fal akustycznych), zmusza organy, którymi mówimy, do poruszania się. Ponadto zawiera pomysły i koncepcje związane z dźwiękami. Język i mowa są oczywiście ze sobą powiązane i nie mogą istnieć bez siebie nawzajem. Ale to drugie jest podstawą dla pierwszego. W końcu mowa jest tylko specyficznymi wypowiedziami native speakera, a nauka musi być zaangażowana w badanie systemu elementów.

Podstawy językoznawstwa Saussure

Opierając się na teorii separacji, naukowiec zaproponował, aby język był najważniejszy w badaniu wszystkich zjawisk mowy, w tym psychologicznych i społecznych. To on jest podstawą językoznawstwa jako nauki. System językowy znaków składa się z dźwiękowych obrazów i koncepcji. Te pierwsze są instrumentami, a te ostatnie mają znaczenie. Związek między nimi jest często pozbawiony wewnętrznej lub naturalnej logiki, jest arbitralny lub raczej asocjacyjny. Niemniej jednak, obrazy akustyczne i koncepcje semantyczne są nierozłączną całością, tak jak przednia i tylna strona kartki papieru. Ta jedność nazywa się językową esencją. Są one ograniczone przez czas. Każdy z nich, wzięty osobno, jest jednostką językową odpowiadającą tej koncepcji.

Wartości, połączenia, relacje

Lingwistyczne koncepcje Ferdynanda de Saussure'a reprezentują język jako system znaków o jasnej strukturze. Ale ma swoją własną charakterystykę. Język to przede wszystkim system wartości lub znaczenia. Tak więc szwajcarscy lingwiści nazwali związek jednej jednostki lub jednostki z drugą, która oddziałuje jak kilka kartek jednej książki. Ale struktura języka nie może być zdefiniowana pozytywnie, ale tylko różnicowo, czyli przez różnice w znaczeniach i dźwiękach. Oznacza to, że każdy znak odróżnia go od drugiego. Relacje i różnice pomiędzy jednostkami i znaczeniami są dwojakiego rodzaju. Przede wszystkim są to połączenia syntagmatyczne. Tak więc Saussure nazwał czasową relację między jednostkami językowymi, gdy w momencie wypowiedzi pojęcia po sobie następują. Powiązania asocjacyjne są podobieństwami znaczenia lub dźwięku.

Synchroniczne podejście

Nawet we wczesnej pracy Saussure sugerował, że we wczesnym języku indoeuropejskim, który był przodkiem sanskrytu, starożytnego greka i łaciny, były fonemy, które następnie zanikły. Nazwał ich Laringals i, z pomocą tych utraconych ogniw, próbował wyjaśnić ewolucję języków. Jego hipoteza była w dużej mierze prawdą. Na przykład, podczas odczytywania języka Hetytów, znaleźli wiele zaginionych fonemów (samogłosek), o których mówił Saussure. Był to dowód na późniejszą tezę, że historyczne i porównawcze studia językowe, z punktu widzenia naukowca, nie mają sensu bez podejścia synchronicznego. Aby zrozumieć, jakie zmiany zaszły w danym języku, należy przeanalizować jego stan w kilku konkretnych punktach jego rozwoju. Tylko wtedy można wyciągnąć wnioski. Połączenie obu metod analizy - diachronicznej i synchronicznej, czyli porównawczej i opisowej - jest idealne dla językoznawstwa.

Strukturalizm

Sam termin pojawił się w XIX wieku w badaniach nad chemią. Oznacza to zbiór stabilnych relacji, które zachowują swoje właściwości podczas zmian wewnętrznych i zewnętrznych. Saussure, jak widzieliśmy powyżej, zaczął używać tego terminu podczas nauki języka. W badaniach nad synchronicznością i diachronicznością nalegał na uzupełnienie, jeśli nie zastąpienie, metody ewolucyjnej za pomocą analizy strukturalnej. Zaproponował, by badać zjawiska językowe i socjologiczne w sposób podobny do plastra w kopalni, kiedy można wyodrębnić takie symboliczne konstrukcje, które pozostałyby niezmienione. Zwolennicy Saussure'a wywnioskowali z tej zasady, że dla nauki związek pomiędzy elementami takiego systemu jest ważniejszy niż same jego elementy. Lingwista po raz pierwszy wyraźnie wyartykułował specyfikę języka w sposób przekonujący, jasny i matematycznie dokładny. I usprawiedliwił także jego spójność.

Podejście socjologiczne

Ale Ferdinand de Saussure przyczynił się nie tylko do językoznawstwa. Prace nad językoznawstwem tego naukowca miały wpływ na socjologię i filozofię. Tak, a jego bardzo językowa teoria była oparta na metodologii poprzedników - Durkheim i Comte. Saussure jest uważany za twórcę francuskiej szkoły socjologicznej, ponieważ jego teorie wykroczyły daleko poza zakres językoznawstwa. Myślał o znaczeniu znaków w społeczeństwie i jego zarządzaniu. Język z tym podejściem odgrywa ważną rolę, przede wszystkim jako środek komunikacji. A postacie to kody komunikacyjne.

Dziedzictwo

Saussure, jego uczniowie i wyznawcy stworzyli całą szkołę naukowych poglądów nie tylko na języki, ale także na systemy znaków. Stało się podstawą językoznawstwa strukturalnego, bardzo powszechnego w XX wieku. Sam Ferdinand de Saussure nazwał to semiologią. Semiotyka - termin ten zasugerował kolega naukowiec, ojciec filozofii pragmatyzmu, Charles Pearce. Jego imię utknęło w przeszłości i w naszym stuleciu. Ale Saussure był w stanie wyciągnąć językoznawstwo z kryzysu, w którym był na początku XX wieku. Ten człowiek, który był uważany za jednego z najwybitniejszych umysłów w dziedzinie lingwistyki, wpłynął na wszystkich humanistyczne naszych czasów. I nawet jeśli niektóre z jego teorii są nieco przestarzałe, podstawowe pojęcia Ferdinanda de Saussure'a nadal leżą u podstaw badań XXI wieku, w tym sztuki foresightu.