Fiński epos "Kalevala": podsumowanie

Podsumowanie "Kalevala" pozwala zapoznać się szczegółowo z tą słynną powieścią karelijsko-fińską. Książka składa się z 50 run (lub piosenek). Opiera się na epickich pieśniach ludowych. Materiał ludowy starannie przetworzył fińskiego lingwistę Eliasa Lennorta w XIX wieku. Jako pierwszy opracował indywidualne i pojedyncze epickie utwory, eliminując pewne nieprawidłowości. Pierwsze wydanie ukazało się w 1835 roku.

Runy

Krótka treść Kalevali szczegółowo opisuje działania wszystkich run tego narodowego eposu. Ogólnie Kalevala to epicka nazwa państwa, w którym żyją i działają wszystkie postacie i postacie legend Karelii. Tytuł ten nadano wierszowi Lennroth.

"Kalevala" składa się z 50 piosenek (lub run). Są to epickie dzieła napisane przez naukowca w trakcie komunikacji z fińskimi i karelskimi chłopami. Etnografowi udało się zebrać większość materiałów na terenie Rosji - w prowincjach Archangielsk i Oloniec, a także w Karelii. W Finlandii pracował na zachodnich brzegach Lake Ladoga, w dół do Ingria.

Rosyjskie tłumaczenie

Po raz pierwszy krótkie podsumowanie Kalevali zostało przetłumaczone na język rosyjski przez poetę i krytyka literackiego Leonida Belskiego. Został opublikowany w czasopiśmie Panteon literatury w 1888 roku.

W następnym roku wiersz został wydrukowany w osobnej edycji. Dla rosyjskich, fińskich i europejskich badaczy i badaczy, Kalevala jest kluczowym źródłem informacji o przedchrześcijańskich religijnych poglądach Karelian i Finów.

Podsumowanie

Aby opisać krótką treść "Kalevali", należy zacząć od tego, że w tym wierszu nie ma harmonijnego głównego wątku, który mógłby łączyć wszystkie utwory razem. Tak się składa na przykład w epickich utworach Homera - Odysei czy Iliady.

"Kalevala" w bardzo krótkiej treści to niezwykle różnorodna praca. Wiersz zaczyna się od legend i pomysłów Karelian i Finów o tym, jak powstał świat, jak się pojawiła ziemia i niebo, różnego rodzaju światła. Na samym początku rodzi się główna bohaterka karelskiego eposu o imieniu Vainamainen. Twierdzi się, że urodził się dzięki córce powietrza. To Väinämöinen organizuje całą ziemię, zaczyna siać jęczmień.

Przygody bohaterów ludowych

Epos "Kalevala" w krótkiej treści opowiada o podróżach i przygodach różnych bohaterów. Przede wszystkim - Vainamainen.

Spotyka piękną dziewicę Północy, która zgodzi się go poślubić. Istnieje jednak jeden warunek. Bohater musi zbudować specjalną łódź z fragmentów wrzeciona.

Väinämöinen zaczyna działać, ale w najważniejszym momencie rani się siekierą. Krwawienie okazuje się tak silne, że nie można go wyeliminować samodzielnie. Musimy poprosić o pomoc mądrego uzdrowiciela. Opowiada mu ludową legendę o pochodzeniu żelaza.

Sekret bogactwa i szczęścia

Uzdrowiciel pomaga bohaterowi, uwalnia go od ciężkiego krwawienia. W epickim podsumowaniu "Kalevala" Väinämöinen wraca do domu. W rodzimych murach odczytuje specjalne zaklęcie, które wywołuje silny wiatr w okolicy i przenosi bohatera do kraju na północy do kowala o imieniu Ilmarinen.

Kowal wykuwa na jego życzenie unikalny i tajemniczy przedmiot. To tajemniczy młyn Sampo, który według legendy przynosi szczęście, szczęście i bogactwo.

Przygody Lemminkäinena

Kilka run poświęconych przygodom Lemminkäinen. веселый охотник, который имеет только один недостаток - герой падок на женские прелести. Jest wojowniczym i potężnym magiem, zdobywcą serca kobiet, znanym całej dzielnicy, radosnym myśliwym, który ma tylko jedną wadę - bohater lubi kobiece wdzięki.

W karelsko-fińskim eposie "Kalevala" (możesz przeczytać krótką treść tego artykułu) jego fascynujące przygody zostały szczegółowo opisane. Na przykład, jakoś dowiaduje się o ładnej dziewczynie, która mieszka w Saari. A ona jest znana nie tylko ze względu na jej urodę, ale także z powodu jej niewiarygodnie upartej postaci. Wszyscy narzeczeni kategorycznie odmawia. Myśliwy decyduje wszelkimi sposobami, aby osiągnąć jej ręce i serca. Matka próbuje pod każdym względem odwieść swojego syna od tego bezmyślnego przedsięwzięcia, ale bezskutecznie. Nie słucha jej i idzie w drogę.

W Saari na początku kochający łowca robi sobie radość. Ale z biegiem czasu udaje mu się podbić wszystkie lokalne dziewczyny, z wyjątkiem jednego - nie do zdobycia Kyullikki. To jest piękno, za które wyruszył.

Lemminkäinen przechodzi do decydującej akcji - porywa dziewczynę, zamierzając zabrać ją do domu jako swoją żonę. W końcu zagraża wszystkim kobietom z Saari - jeśli powie, kto faktycznie zabrał Kyllikki, rozpocznie wojnę, w wyniku której wszyscy jej bracia i mężowie zostaną unicestweni.

Początkowo Kyullikki stawia opór, ale w rezultacie zgadza się na małżeństwo z myśliwym. W zamian składa mu przysięgę, że nigdy nie pójdzie na wojnę w swoich ojczystych krajach. Łowca obiecuje to, a także składa przysięgę ze swoją nową żoną, że nigdy nie pojedzie do wioski, by tańczyć, ale będzie jego wierną żoną.

Väinamöinen w zaświatach

Fabuła fińskiej epopei "Kalevala" (podsumowanie zostało podane w tym artykule) powraca do Vainainmeinen. Tym razem jest opowieść o jego podróży do piekła.

Po drodze bohater musi odwiedzić łono gigantycznej Viipunen. W tym ostatnim szuka tajemnych trzech słów, które są potrzebne do zbudowania wspaniałej łodzi. Na niej bohater udaje się do Pohjeli. Spodziewa się, że uda mu się osiągnąć pozycję północnej dziewicy i poślubić ją. Ale okazuje się, że dziewczyna wybrała go kowal Ilmarinen. Przygotowują się do gry na weselu.

Ceremonia ślubna

Opis ślubu, odpowiednia celebracja obrzędów, a także obowiązki męża i żony są poświęcone kilku osobnym pieśniom.

W epoce karelijsko-fińskiej "Kalevala" w krótkiej treści opisuje, jak bardziej doświadczony mentor mówi młodej parze, jak będzie się zachowywać w małżeństwie. Stara żebraczka, która przychodzi na uroczystość, zaczyna we wspomnieniach z czasów, kiedy była młoda, ożenił się, ale musiała się rozwieść, ponieważ jej mąż był zły i agresywny.

Przeczytaj o tej porze i pana młodego. Nie powiedziano mu, aby źle traktował swoją wybrankę. Doradza także biednemu staruszkowi, który przypomina, jak instruował swoją żonę.

Przy stole nowożeńcy otrzymują rozmaite potrawy. Väinämöinen recytuje pieśń ucztową, w której gloryfikuje swoją rodzinną krainę, wszystkich jej mieszkańców i osobno właścicieli domu, swatów, druhen i wszystkich gości przybyłych na festiwal.

Wesele jest zabawne i obfite. W drodze powrotnej nowożeńcy udają się na sanie. Po drodze pękają. Następnie bohater zwraca się do lokalnych mieszkańców o pomoc - trzeba zejść do Tuoneli, aby świder naprawił sanki. To tylko prawdziwy odważny człowiek. Tych w okolicznych wioskach i wioskach nie ma. Następnie Väinämäinen musi udać się do samego Tuonela. Naprawia sanie i bezpiecznie wraca.

Tragedia bohatera

W kolejnych runach Kalevali (możesz przeczytać je w streszczeniu w tym artykule), narracja powraca do Lemminkäinen. Ten bohater karelsko-fińskiej epopei jedzie do Pohjele.

Tragiczny epizod poświęcony losowi bohatera Kullervo podaje się osobno. Jego ojciec miał młodszego brata o imieniu Untamo, który go nie lubił i budował rozmaite intrygi. W rezultacie między nimi wybuchła prawdziwa wojna. Untamo zebrał wojowników i zabił jego brata i jego klan. Tylko jedna ciężarna kobieta została przy życiu, a Untamo przyjęła ją jako niewolnicę. Urodziła dziecko, które otrzymało imię Kullervo. Nawet w dzieciństwie stało się jasne, że wyrośnie na bohatera. Kiedy dorósł, zaczął myśleć o zemście.

Untamo był bardzo zmartwiony, postanowił pozbyć się chłopca. Został włożony do beczki i wrzucony do wody. Ale Kullervo przeżył. Został wrzucony do ognia, ale nawet tam nie spłonął. Próbowali zawiesić go na dębowym dnie, ale po trzech dniach znaleźli siedzenie na dziwce i ściąganie wojowników na kora.

Następnie Untamo uniżył samego siebie i pozostawił Kullervo z nim jako niewolnikiem. Pielęgnował dzieci, żyto ziemi, posiekane drewno. Ale mu się nie udało. Dziecko było wyczerpane, żyto przemieniło się w proch, aw lesie wycinał dobre drzewa wyrębu. Potem Untamo sprzedał chłopca kowalowi Ilmarinenowi.

Usługi kowalskie

W nowym miejscu Kullervo został pasterzem. W pracy "Kalevala" (karelski fiński mityczny epos, którego streszczenie podano w tym artykule) opisuje jego służbę Ilmarinenowi.

Kiedyś kochanka dała mu chleb na lunch. Kiedy Kullervo zaczął go ciąć, nóż rozsypał się w okruszki, w środku był kamień. Ten nóż był ostatnim przypomnieniem chłopca o jego ojcu. Dlatego postanowił zemścić się na swojej żonie Ilmarinen. Wściekły bohater doprowadził stado do bagna, gdzie dzikie zwierzęta zjadały bydło.

Zamienił niedźwiedzie w krowy i wilki w cielęta. Pod przykrywką stada wypędzili ich z powrotem do domu. Kazał gospodyni zostać rozerwana na kawałki, gdy tylko na nich spojrzała.

Ukrywając się przed domem kowala, Kullervo postanowił zemścić się na Untamo. Po drodze spotkał starą kobietę, która powiedziała mu, że jego ojciec rzeczywiście żyje. Bogatyr naprawdę znalazł swoją rodzinę na granicy Laponii. Jego rodzice wzięli go z otwartymi ramionami. Uważali go za dawno martwego. Jak jej najstarsza córka, która poszła do lasu po jagody i nie wróciła.

Kullervo pozostał w domu rodziców. Ale nawet tam nie mógł użyć swojej bogatyralnej siły. Wszystko, co podjął, było zepsute lub bezużyteczne. Ojciec wysłał go, by oddał hołd w mieście.

Wracając do domu, Kullervo spotkał dziewczynę, zwabił ją w sanie i uwiódł ją. Później okazało się, że to jego zaginiona starsza siostra. Dowiedziawszy się, że są krewnymi, młodzi postanowili popełnić samobójstwo. Dziewczyna wpadła do rzeki, a Kullervo pojechał do domu, by powiedzieć matce wszystko. Matka zabroniła mu pożegnać się z życiem, zachęcając go, by znalazł cichy zakątek i żył tam spokojnie.

Kullervo przybył do Untamo, zniszczył całą swoją rodzinę, zniszczył domy. Kiedy wrócił do domu, nie znalazł przy życiu żadnego z jego krewnych. Z biegiem lat wszyscy zginęli, a dom był pusty. Następnie bogatyr zabił się rzucając się na miecz.

Skarby Sampo

Ostateczne runy Kalevali pokazują, jak karelowscy bohaterowie wydobywają Sampo ze skarbów Pohjoli. Byli ścigani przez czarodziejkę-kochankę Północy, w wyniku czego Sampo okazało się utopione w morzu. Väinämöinen jednak zebrał fragmenty Sampo, za pomocą których dał wiele błogosławieństw swojemu krajowi, a także udał się do walki z różnymi potworami i katastrofami.

Najnowsza runa opowiada legendę o narodzinach dziewicy dziecięcej Marjatty. Jest to analogia narodzin Zbawiciela. Väinämöinen radzi, aby go zabić, ponieważ w przeciwnym razie przewyższy on moc wszystkich karelskich bohaterów.

W odpowiedzi dziecko obsypało go wyrzutami, a zawstydzony bohater opuścił kajak, dając mu swoje miejsce.