Ugrofińskie ludy: historia i kultura. Języki ugrofińskie
Istnieje wiele unikalnych, oryginalnych, a nawet tajemniczych narodów i narodów wśród tych, którzy żyją dziś na naszej planecie. Do nich oczywiście można przypisać, a także ugrofińskie ludy, uważane za największą społeczność etniczno-językową w Europie. Obejmuje on 24 osoby. 17 z nich mieszka na terytorium Federacji Rosyjskiej.
Skład etniczny
Wszystkie liczne ludy ugrofińskie są podzielone przez badaczy na kilka grup:
- Bałtycko-fińska, której kręgosłupem są dość liczni Finowie i Estończycy, którzy tworzyli własne państwa. Dotyczy to także Setów, Ingermanlandczyków, Kvenów, Voryu, Karelian, Izhorianów, Vepsów, Vodów i Liwów.
- Sami (Lopar), który obejmuje mieszkańców Skandynawii i Półwyspu Kolskiego.
- Wołga-fiński, który obejmuje Mari i Mordovians. Te z kolei są podzielone na mokszę i erzu.
- Perm, który obejmuje Komi, Komi-Permianie, Komi-Zyrians, Komi-Izhemtsy , Komi-Yazvin, Bezmer i Udmurts.
- Ugric. Obejmuje on Węgrów, Chanty i Mansi oddzielonych od siebie setkami kilometrów.
Giną plemiona
Wśród współczesnych Finno-Ugryjczyków są liczne narody i bardzo małe grupy - mniej niż 100 osób. Są tacy, których pamięć jest zachowana tylko w starożytnych źródłach kroniki. Zniknęły na przykład Merya, Chud i Murom.
Meryanie zbudowali swoje osady między Wołgą a Oka jeszcze kilkaset lat przed naszą erą. Przy założeniu niektórych historyków lud ten następnie zasymilował się ze wschodnio-słowiańskimi plemionami i stał się protoplastą narodu maryjskiego.
Jeszcze bardziej starożytni byli Murom, który mieszkał w dorzeczu Oka.
Jeśli chodzi o Chudi, ludzie żyli wzdłuż Onega i Północnej Dźwiny. Istnieje przypuszczenie, że były to starożytne fińskie plemiona, z których wywodzą się współczesni Estończycy.
Regiony osadnictwa
Ugrupa narodów ugrofińskich koncentruje się obecnie w północno-zachodniej Europie: od Skandynawii po Ural, Wołga-Kamyę, Równinę Zachodnio-Syberyjską w dolnym i środkowym Tobolu.
Jedynymi osobami, które utworzyły swoje państwo w znacznej odległości od swoich braci, byli Węgrzy żyjący w dorzeczu Dunaju w rejonie Karpat.
Najliczniejszą grupę ugrofińską w Rosji są Karelianie. Oprócz Republiki Karelii wielu z nich mieszka w regionach Murmańsk, Archangielsk, Twer i Leningrad.
Większość Mordowian mieszka w Republice Mordowian, ale wielu z nich osiadło w sąsiednich republikach i regionach kraju.
W tych samych regionach, jak również w Udmurtii, Niżnym Nowogrodzie, Permie i innych regionach, można również spotkać ludy ugrofińskie, zwłaszcza że jest wielu ludzi z Mari. Choć ich główny kręgosłup mieszka w Republice Mari El.
Republika Komi, jak również pobliskie regiony i autonomiczne okręgi są miejscem stałego zamieszkania grupy etnicznej Komi, aw Komi-permyjskim Okręgu Autonomicznym i regionie Perm żyją od najbliższych "krewnych" - obywateli Komi-Perm.
Ponad jedna trzecia ludności Republiki Udmurckiej to etniczne Udmurty. Ponadto małe społeczności w wielu pobliskich regionach.
Jeśli chodzi o Chanty i Mansi, ich główna część mieszka w Autonomicznym Regionie Chanty-Mansia. Ponadto duże społeczności Chanty mieszkają w dystrykcie autonomicznym Yamalo-Nenets i regionie Tomsk.
Typ wyglądu
Wśród przodków Finno-Ugryjczyków znajdowały się zarówno pradawne społeczności plemion europejskich, jak i starożytnych azjatyckich, dlatego w wyglądzie współczesnych przedstawicieli można zaobserwować cechy charakterystyczne zarówno dla ras mongoloidalnych, jak i rasy białej.
Cechami wyróżniającymi przedstawicieli tej grupy etnicznej są: średni wzrost, bardzo jasne włosy, szeroko rozłożona twarz z odwróconym nosem.
Jednocześnie w każdej narodowości możliwe są własne "odmiany". Na przykład Mordvina-Erzya ma wysokość znacznie wyższą niż średnia, ale jednocześnie są wymawiane na niebieskookich blondach. Ale Mordvin Moksha, wręcz przeciwnie, jest skarłowaciały, a ich kolor włosów jest ciemniejszy.
Udmurci i Mari - właściciele "mongolskiego typu" oka, co czyni ich spokrewnionymi z rasą mongoloidów. Ale w tym samym czasie przeważająca większość przedstawicieli narodowości jest blondynami i jasnymi oczami. Podobne cechy twarzy występują również u wielu Izhoryan, Karelian, Vods i Estoian.
Ale Komi mogą być jak ciemnowłosi właściciele skośne oczy, i jasnowłosy o wyraźnych cechach kaukawicznych.
Skład ilościowy
Na świecie mieszka około 25 milionów Finno-ugrów. Najliczniejsi z nich to Węgrowie, których jest ponad 15 milionów Finów, prawie trzy razy mniej - około 6 milionów, a liczba Estończyków to nieco ponad milion.
Liczba innych grup etnicznych nie przekracza miliona: Mordvinians - 843 tys. Udmurts - 637 tys. Mari - 614 tys. Ingermanlandczycy - nieco ponad 30 tysięcy; Kvens - około 60 tysięcy; Voryu - 74 tys. Setu - około 10 tysięcy, itp.
Najmniejszymi grupami etnicznymi są Liwy, których liczba nie przekracza 400 osób, oraz Vod, których społeczność liczy 100 przedstawicieli.
Wycieczka po historii Finno-Ugryjczyków
O pochodzeniu i starożytnej historii narodów należących do Finno-Ugric, istnieje kilka wersji. Najpopularniejszym z nich jest ten, który zakłada obecność grupy ludzi, którzy mówili tzw. Ugrofińskiego protojęzyka, a do około III tysięcy przed narodzinami Chrystusa zachowali jedność. Ta ugrofińska grupa ludzi żyła w regionie Uralu i zachodnich Uralu. W tamtych czasach przodkowie Finno-Ugryjczyków utrzymywali kontakt z Indo-Irańczykami, o czym świadczą wszelkiego rodzaju mity i języki.
Później wspólnota podzieliła się na Ugric i Finno-Perm. Z drugiej strony powstały podgrupy bałtycko-fińskie, wołga-fińskie i permskie. Separacja i separacja trwały do pierwszych wieków naszej ery.
Ojczyzna przodków ugrofińskich naukowców uważa region, położony na granicy Europy z Azją między Wołgą i Kami, Uralem. W tym samym czasie osady znajdowały się w znacznej odległości od siebie, co być może było przyczyną, że nie stworzyli oni jednego państwa.
Głównymi zajęciami plemion były: rolnictwo, łowiectwo i rybołówstwo. Najwcześniejsze wzmianki o nich znajdują się w dokumentach z czasów Khazar Kaganate.
Przez wiele lat plemiona ugrofińskie oddawały hołd bułgarskim Chanom, były częścią Kazańskiego Chanatu i Rosji.
W XVI-XVIII wieku na terytorium plemion ugrofińskich zaczęły osiedlać się tysiące imigrantów z różnych regionów Rosji. Właściciele często stawiali opór takiej inwazji i nie chcieli rozpoznawać potęgi rosyjskich władców. Szczególnie ostro przeciwstawił się Mari.
Jednak pomimo oporu, stopniowo tradycje, obyczaje i język "przybyszów" zaczęły wypierać lokalne przemówienia i wierzenia. Asymilacja nasiliła się podczas kolejnej migracji, kiedy Finno-Ugrianie zaczęli przenosić się do różnych regionów Rosji.
Języki ugrofińskie
Początkowo istniał pojedynczy język ugrofiński. Gdy grupa została podzielona, a poszczególne plemiona osiadły dalej i dalej od siebie, zmieniły się, podzielone na oddzielne przysłówki i niezależne języki.
Do tej pory języki ugrofińskie były w stanie zachować zarówno duże narody (Finowie, Węgrzy, Estończycy), jak i małe grupy etniczne (Chanty, Mansi, Udmurt, itp.). Tak więc w klasach podstawowych wielu rosyjskich szkół, w których studiują przedstawiciele ludów ugrofińskich, uczą się języków Sami, Chanty i Mansi.
Komi, Mari, Udmurts, Mordovians mogą także uczyć się języków ich przodków, poczynając od klasy średniej.
могут также разговаривать на диалектах, схожих с основными языками группы, в которую входят. Inne narody posługujące się językami ugrofińskimi mogą również posługiwać się dialektami podobnymi do głównych języków grupy, do której należą. Na przykład birmańczycy mówią jednym z przysłówków języka Udmurt, Ingermanlandczycy mówią wschodnim dialektem fińskim, a Kven mówią fińskim, norweskim lub sami.
Obecnie we wszystkich językach ugrofińskiego ludu jest prawie tysiąc wspólnych słów. Tak więc, "rodzinne" połączenie różnych ludów można odnaleźć w słowie "dom", które wśród Finów brzmi jak koti, pośród Estończyków - kodu. Podobne brzmienie "kudu" (kaganiec) i "kudo" (mariak).
Żyjąc obok innych plemion i ludów, Finno-Ugryjczycy przejęli od nich kulturę i język, ale także hojnie dzielili się własnymi. Na przykład "bogaci i potężni" obejmowali takie ułomno-ugriczne słowa jak "tundra", "szprot", "szprot", a nawet "pierogi".
Kultura ugrofińska
Zabytki kultury ludów ugrofińskich w postaci osiedli, pochówków, przedmiotów użytku domowego i ozdób znajdują archeolodzy w całym regionie etnicznym. Większość zabytków należy do początków naszej epoki i wczesnego średniowiecza. Wiele narodów udało się zachować do dziś swoją kulturę, tradycje i zwyczaje.
Najczęściej pojawiają się w różnych ceremoniach (wesela, święta ludowe itp.), tańce, ubrania i układ życia.
Literatura
Literatura ugrofińska podzielona jest na trzy grupy przez historyków i badaczy:
- Western, który obejmuje utwory węgierskich, fińskich, estońskich pisarzy i poetów. Ta literatura, pod wpływem literatury narodów europejskich, ma najbogatszą historię.
- Rosyjski, którego powstanie rozpoczyna się w XVIII wieku. Obejmuje prace autorów Komi, Mari, Mordovian i Udmurt.
- Północ. Najmłodsza grupa, opracowana zaledwie około sto lat temu. Obejmuje prace autorstwa Mansiysk, Nenets, autorów Chanty.
W tym samym czasie wszyscy przedstawiciele etnosów mają bogate dziedzictwo ustna sztuka ludowa. Każdy naród ma wiele eposów i legend o bohaterach z przeszłości. Jednym z najsłynniejszych dzieł eposu narodowego jest Kalevala, która opowiada o życiu, wierzeniach i zwyczajach przodków.
Preferencje religijne
Większość ludów należących do ludu ugrofińskiego wyznaje prawosławie. Finowie, Estończycy i zachodni Samowie stosują się do wiary luterańskiej, a Węgrzy - do katolika. W tym samym czasie starożytne tradycje są zachowywane w rytuałach, głównie ślubnych.
Ale Udmurts i Mari w niektórych miejscach wciąż zachowują swoją starożytną religię, podobnie jak Samoyed i niektóre ludy Syberii czczą swoich bogów i wyznają szamanizm.
Specyfiki kuchni narodowej
W starożytności głównym pokarmem plemion ugrofińskich były ryby, które były smażone, gotowane, suszone, a nawet spożywane na surowo. W tym samym czasie dla każdego rodzaju ryb miał własny sposób gotowania.
Stosowany w żywności i mięsie ptaków leśnych i małych zwierząt złowionych w pułapki. Najpopularniejszymi warzywami były rzepa i rzodkiew. Pokarm był obficie doprawiony przyprawami takimi jak chrzan, cebula, barszcz itp.
Ugrofińscy ludzie robili jęczmień i kisiel z jęczmienia i pszenicy. Wypełniały również domowe kiełbasy.
Nowoczesna kuchnia Finno-Ugryjczyków, którzy doświadczyli silnego wpływu sąsiednich narodów, nie ma prawie żadnych specjalnych tradycyjnych cech. Ale prawie każdy naród ma co najmniej jedną tradycyjną lub rytualną potrawę, której recepta została prawie niezmieniona do naszych dni.
Charakterystyczną cechą gotowania ludzi ugrofińskich jest to, że przy przygotowywaniu żywności preferowane są produkty wyhodowane w miejscu zamieszkania ludzi. Ale importowane składniki są używane tylko w minimalnej ilości.
Zapisz i pomnóż
Aby zachować kulturowe dziedzictwo narodów ugrofińskich i przenieść tradycje i zwyczaje swoich przodków do przyszłych pokoleń, wszędzie powstają różne ośrodki i organizacje.
Wiele uwagi poświęca się temu w Federacji Rosyjskiej. Jedną z tych organizacji jest nienastawione na zysk stowarzyszenie Wołgińskie Centrum Narodów Ugrofińskich, założone 11 lat temu (28 kwietnia 2006 r.).
W ramach swojej działalności ośrodek nie tylko pomaga dużym i małym narodom ugrofińskim nie utracić swojej historii, ale także wprowadza do niego inne ludy Rosji, przyczyniając się do wzmocnienia wzajemnego zrozumienia i przyjaźni między nimi.
Znani przedstawiciele
Jak w każdym kraju, Finno-Ugryjczycy mają swoich własnych bohaterów. Wybitnym przedstawicielem ludu ugrofińskiego jest niani wielkiej rosyjskiej poetki, Ariny Rodionnej, pochodzącej z wioski Lamperman.
Również Finno-Ugryjczycy są takimi historycznymi i współczesnymi postaciami jak Patriarcha Nikon i Protopop Avvakum (oboje byli Mordvins), fizjolog V. M. Bekhterev (Udmurta), kompozytor A. Ya, Eshpai (Mariets), sportowiec R. Smetanina (Komi) i wiele innych.