Tematem dzisiejszej narracji jest historia stworzenia i analizy Fonvizina "Mniejszości". Dzieło autora epoki Katarzyny nie straciło dziś znaczenia. Komedia Fonvizina "Niedokończenie" została włączona do funduszu literatury klasycznej. Ta praca dotyka wielu problemów i pytań, które przyciągają czytelników przez cały czas.
Analiza "Mniejszości" Fonvizina powinna zawierać krótki opis postaci tego dramatycznego dzieła. Warto także opowiedzieć o idei rosyjskiego pisarza. Co zainspirowało Fonvizina do napisania komedia, popularna przez ponad dwieście lat? Jakie wady społeczeństwa zrobił przede wszystkim autor chcąc się wyśmiewać z jego kompozycji? I jaka była reakcja współczesnych na tę pracę? Odpowiedzi na wszystkie te pytania zawarte są w artykule. Ale przed przystąpieniem do analizy "Nedorosl" Fonvizina należy opowiedzieć o głównych wydarzeniach przedstawionych w spektaklu.
Działania, jak w każdej innej dramatycznej pracy epoki klasycyzmu, wykonywane są w ciągu zaledwie jednego dnia.
Wydarzenia odbywają się w miejscowości właścicieli ziemskich Prostakova. Jakie jest znaczenie nazwy komedii "The Minor" Fonvizin? Nawet nie znając znaczenia tego słowa, można się domyślić, że ma ono negatywne konotacje. Znaczenie nazwy komedii "Mniejszość" Fonvizina należy szukać w realiach XVIII wieku. Współcześni pisarze używali tego terminu w odniesieniu do młodych szlachciców, którzy nie otrzymali specjalnego świadectwa, wskazującego na wykształcenie. Taki dokument wydany przez nauczyciela. Jeśli młody człowiek nie miał certyfikatu, nie został przyjęty do służby i nie mógł się pobrać.
Syn bohatera, właścicielka ziemska Prostakova, nazywa się komedią w komedii. Praca zaczyna się od sceny rozgrywającej się w jej domu. Prostakov jest zły na Trishkę, ponieważ przyszywał jej szeroki kaftan do swojego syna Mitrofanushki. Fakt, że sługa nie ma niezbędnych umiejętności w zakresie krawiectwa i udzielania mu takich instrukcji, był początkowo błędem, którego nie bierze pod uwagę.
Szesnastoletni chłopiec nie wykazuje zbytniego zapału w swoich studiach, co ułatwia ignorancja i głupota jego matki. Więcej na temat tych postaci powie później. Po pierwsze, autor wprowadza czytelników do Sophii, pozytywnej bohaterki dzieła.
Dziewczyna niedawno mieszka w domu Prostakova. Jest krewną właściciela ziemskiego i nie ma żadnych warunków. Przynajmniej tak myśli Prostakova. Ale pewnego dnia Sophia otrzymuje list od wujka Staroduma. Pani Prostakov nie jest w stanie odczytać wiadomości, ponieważ nie jest wyszkolona w czytaniu i pisaniu. Pravdin, po przeczytaniu listu, przekazuje jej krótkie podsumowanie. W filmie Fulvizina "Mniejsza" ten bohater wraz ze Starodomem jest zwolennikiem oświecenia.
Jaki list otrzymał Sophia? Starodum pisze siostrzenicę, która przekazuje jej ogromną fortunę. To prowadzi do podniecenia prawie wszystkich postaci komedii. Prostakova uważała, że dziewczyna była sierotą. Ale nieoczekiwany zwrot wydarzeń sugeruje, że siostrzenica Staroduma może poślubić nieostrożnego Mitrofana.
Scotinin zaczyna marzyć o małżeństwie z Sofią. Jednak serce Zofii jest zajęte. Jest zakochana w oficer Milona, którą poznała w Moskwie, zanim została osierocona. Niedługo znów spotka się z młodym mężczyzną i uratuje ją przed roszczeniami najemnego Skotinina i despotycznej Prostakovej.
Starodum przybywa do małego miasteczka, w którym odbywają się ważne wydarzenia. Uczy się u jednego z nauczycieli Mitrofanushkiego, byłego woźnicy. Nauczyciel syn Prostakowa godny szczególnej uwagi.
Kuteikin - semestralny licencjat. Tsyfirkin - emerytowany sierżant. Vralman, którego nazwisko bardzo elokwentnie mówi o jego ludzkich cechach, nie uczy nic Mitrofanushki, ponieważ on sam wie bardzo niewiele. Jak już wspomniano, pracował jako woźnica. Ale został zwolniony, nie znalazł odpowiedniej pracy i dlatego poszedł do nauczyciela. Fakt, że Vralman jest niekompetentny w nauczaniu, Prostakova tego nie zauważa, ponieważ ona sama jest bardzo nieświadoma.
Pomysł komedii "Mniejszość" w Fonvizin pojawił się w 1778 roku. Ponad rok rosyjski pisarz spędził we Francji, gdzie studiował jurysprudencję, filozofię. Patrzył, jak europejscy arystokraci żyją i doszedł do raczej rozczarowującego wniosku: rosyjska szlachta była pogrążona w bezwładności i niewiedzy. Po powrocie do domu Fonvizin zaczął pisać pracę. Zajęło mu to ponad trzy lata.
Idea komedii "Mniejszość" Fonvizina była wówczas bardzo oryginalna. Pisarz próbował ośmieszyć niedociągnięcia typowych przedstawicieli klasy właścicieli. Nic dziwnego, że zarówno w Moskwie, jak iw Petersburgu jego komedia nie była produkowana od dawna.
Temat komedii "Mniejszość" Fonvizina wobec cenzorów wydawał się interesujący, ale było w nim zbyt wiele odważnych replik. W 1782 roku premiera miała miejsce. Praca Fonvizina była wielkim sukcesem. To prawda, że teatr, na którym wystawiono sztukę, był prawie zamknięty. Ponadto komedia spowodowała niezadowolenie Katarzyny II.
Duchowy upadek szlachty w warunkach poddaństwo - główny temat komedii, który jest omawiany w tym artykule. Według Fonvizina metody pedagogiczne określają moralny charakter całego pokolenia. W XVIII wieku właściciele ziemscy często powierzali wychowanie swoich dzieci nieuznanym urzędnikom, analfabetkom, cudzoziemcom o wątpliwej edukacji. Tacy "nauczyciele" są w stanie uczyć tylko młodych mężczyzn, takich jak Mitrofanushka - główny bohater komedii "Nedorosl" Fonvizina.
Autor tej pracy na prostych przykładach pokazał, że szlachta w przeważającej części nie pamięta ani honoru, ani godności. Nie służą interesom państwa, nie są zgodne z prawami moralnymi i państwowymi. Zwycięstwo dobra nad złem, które ma jednak charakter losowy, nadaje ostrość dramatycznej sztuce Fonvizina. Gdyby Starodum nie wrócił na czas z Syberii, a Pravdin nie otrzymał rozkazu zabrania majątku Prostakovej, wszystko skończyłoby się dla Sofii nie aż tak dobrze. Nie opuści miasta z młodym, wykształconym oficerem Milonem, ale zostanie żoną głupiej Mitrofanuszki.
System obrazu w "mniejszym" Fonvizin dość prosty. Bohaterowie dzielą się na pozytywne i negatywne, prawie wszyscy mają nazwy mówiące: Vralman, Starodum, Pravdin. Negatywnymi postaciami są przedstawiciele starej szlachty, którzy starają się utrzymać całą swoją siłę nad przestarzałymi ideami systemu feudalnego. Przeciwstawiają się bohaterom popierającym idee Oświecenia - Pravdin, Sophia, Milon, Starodum.
Wśród bohaterów komedii można zidentyfikować kilka podwójnych par. Tak więc Sofia jest przeciwna Mitrofanuszce. Starodum jest zwolennikiem poglądów edukacyjnych. To człowiek nowego czasu. Dlatego jest to przeciwieństwo właściciela ziemskiego Prostakova. Milon skontrastował się ze Skotininem. Jeśli pierwsza jest wykształcona i wychowana i czuje szczere uczucia do Sofii, druga chce poślubić dziewczynę z powodów najemnych. Skotinin chce zdobyć ziemię, gdzie będzie aktywnie zajmował się hodowlą zwierząt, a mianowicie hodowlą świń.
Analiza "Mniejszości" Fonvizina nie może obejść się bez opisu tej jasnej postaci. Głupi, zepsuty młodzieniec nie jest absolutnie przygotowany na samodzielne życie. Wszystko dzieje się dla niego przez matkę, służących lub opiekunki. Z Prostakovej chłopak przejmuje niekontrolowaną pasję do pieniędzy. On, podobnie jak jego matka, jest niegrzeczny, nie okazuje szacunku swoim krewnym. Ułomność Mitrofanuszki odziedziczona po ojcu. Szesnastoletni młody człowiek nie chce się uczyć, ale chce się ożenić. Jest przeciwieństwem Sophii, wykształconej, poważnej, inteligentnej dziewczyny o trudnym losie.
Dokonując analizy "Mniejszości" Fonvizina, należy zwrócić uwagę na negatywną heroinę. Prostakova jest niewykształconą, głupią kobietą, ale jednocześnie jest bardzo przebiegła. Jest praktyczną kochanką, kochającą matką. Dla Prostakovej najważniejsza jest beztroska przyszłość i szczęście Mitrofanushki. Ale w edukacji popełnia fatalne błędy, bo nie wie nic o prawidłowych metodach pedagogicznych. Traktuje swojego syna tak, jak ją kiedyś traktowali jej rodzice. Właściciel gruntu wykorzystuje wyczerpane wartości i pomysły w zarządzaniu i wychowaniu swojego syna.
Analizując "Mniejszość" Fonvizina, należy zwrócić szczególną uwagę na bohatera, symbolizującego idee oświecenia, o którym niewielu było znanych w Rosji w XVIII wieku. Starodum komunikuje się z Sophią zupełnie jak Prostakova z Mitrofanuszką. Używa zupełnie innego metody edukacji. Rozmawiając z Sophią na równych prawach, instruuje i udziela porad w oparciu o swoje rozległe doświadczenie. Nie wiedząc nic o uczuciach Sophii dla Milona, nie podejmuje dla niej decyzji. Starodum chce, aby jej siostrzenica poślubiła inteligentnego, wykształconego oficera, ale nie narzuca jej poglądów.
Na tym obrazie autor przedstawił swojego idealnego nauczyciela i rodzica. Starodum jest autorytatywną silną osobowością, która przeszła godną ścieżkę. Dla współczesnych czytelników ten bohater oczywiście nie jest idealnym pedagogiem. Ale jego współcześni Fonvizin, zainspirowani ideami oświecenia, wywarł silne wrażenie.