W pierwszym miesiącu zimy rozpoczynają się przygotowania do głównego zimowego święta - Nowego Roku. Jednak sam grudzień jest hojny dla różnych uroczystości. Na przykład wszyscy o tym wiedzą katolickie Boże Narodzenie który jest powszechnie obchodzony w Europie i innych częściach świata. Ale w kalendarzu grudniowych świąt możesz zakreślić czerwony ołówek i inną datę, czczoną przez wszystkich Żydów na świecie. W przeddzień świąt noworocznych uroczyście i głośno obchodzą Chanuka. Co to jest Chanuka, jak nazywają to święto, każdy Żyd zna od wczesnego dzieciństwa. W końcu ten ośmiodniowy triumf powstał na cześć największego cudu, którego pamięć naród żydowski pielęgnuje, przekazując opowieść o nim z pokolenia na pokolenie. Dziś powiemy czytelnikom, czym jest Chanuka i opowiemy o starożytnych tradycjach z nim związanych. Ponadto, na pewno dotkniemy historii tego święta świec.
Podobnie jak wiele innych żydowskich świąt, obchodzony jest zgodnie z kalendarzem żydowskim. A uroczystość nie ma konkretnej daty, jest pływająca. Dlatego za każdym razem trzeba znać z góry liczbę Chanuki. Zwykle przypada na grudzień, dlatego często jest mylony z żydowskim Szczęśliwego Nowego Roku. W rzeczywistości między tymi świętami nie ma nic wspólnego, ponieważ Żydzi wyznaczają początek przyszłego roku w miesiącach jesiennych.
Jeśli skupicie się na żydowskim kalendarzu, to Chanuka zawsze zaczyna się w dwudziestym piątym dniu miesiąca Kislev. Obchody trwają osiem dni i kończą się na drugim z Tevet.
Nie zapominajcie, że tradycja żydowska nakazuje rozpocząć nowy dzień od zachodu słońca. Dlatego wszystkie uroczystości zaczynają się dopiero wtedy, gdy gwiazdy rozświetlają nocne niebo. To jest sygnał do zapalania tradycyjnych świec chanukowych. Jednak załatwmy wszystko.
Żydzi święcili tradycję, aby świętować święto Chanuki wraz z całą rodziną. Już sobie wyobrażacie, co to jest, ale aby poczuć magię tej celebracji na sobie, musicie się do niej dostać i wziąć udział w co najmniej kilku rytuałach.
W tym roku Żydzi bawili się na festiwalu światła od dwunastego do dwudziestego grudnia. Dlatego wspomnienia świętowania są wciąż świeże w ich pamięci. Warto zauważyć, że Chanuka jest celebrowana bez względu na wszystko gdzie żyją żydzi i jakie mają bogactwo. Zgodnie z tradycją nawet żebrak powinien znaleźć fundusze na świece rytualne i wziąć udział w ogólnej zabawie. W końcu cud, który wydarzył się sto lat temu dotyczy całego narodu żydowskiego jako całości, aw żadnym wypadku nie powinniśmy o nim zapominać.
Co to jest Chanuka, dzieci są opowiadane od wczesnego dzieciństwa, ponieważ jednym z głównych celów tego święta jest holistyczne zachowanie pamięci o narodzie żydowskim i jego tradycjach. Dlatego każdy Żyd powinien dobrze znać nie tylko literaturę religijną, ale także własną historię.
Około dwa tysiące lat temu ziemie Izraela jako państwa stanowiły część grecko-syryjskiego imperium. Początkowo władcy traktowali z pobłażliwością przedstawicieli narodu żydowskiego, zobowiązując ich, podobnie jak inne podbitych narodowości, do zapłaty pewnego hołdu. Jednak wraz z upływem czasu przez panującą dynastię ucisk stał się znacznie silniejszy. Żydom zabraniano studiować Torę, otwierać ich szkoły, posługiwać i obserwować żydowskie tradycje. Ci, którzy nie chcieli tworzyć nowych praw, zostali bezlitośnie zniszczeni dla budowania innych. W tym samym czasie stracono nawet kobiety i małe dzieci obrzezane.
W rezultacie rodzina Judy Maccabeya wywołała bunt trwający trzy lata. W rezultacie Żydzi zdołali obronić Jerozolimę i wydalić oddziały najeźdźców, ale rebelianci zapłacili za nią wysoką cenę. Stracili wielu współplemieńców, a ich główna świątynia została zbezczeszczona. Historia żydowskiego święta Chanuki zaczyna się od tego wydarzenia.
Aby konsekrować świątynię, Żydzi musieli zapalić lampę rytualną, czyli menorę, jak się ją nazywa. Jednak omijając cały lokal, nie znaleźli czystego oleju. Najeźdźcy otworzyli wszystkie słoiki z oliwą z oliwek, która była przeznaczona dla lamp, a przygotowanie nowej powinno zająć co najmniej osiem dni.
Z wielkim trudem, zasmuceni Żydzi byli w stanie znaleźć jedno uszczelnione naczynie z olejem, ale ta ilość mogła wystarczyć tylko na jeden dzień i zgodnie z tradycją, menora w świątyni powinna płonąć nieprzerwanie i bez przerwy.
Lampa była zapalona i modlitwy zaczęły przygotowywać nową oliwę. Jednak ku zaskoczeniu wszystkich obecnych jeden dzban wystarczał na osiem dni, co uznano za cud objawiony przez Stwórcę całemu narodowi żydowskiemu.
Mędrcy żydowscy podjęli decyzję o ich ogłoszeniu świąteczne dni. Kazali codziennie bawić się, zapalać świece i czytać specjalne modlitwy.
Nazwę nowego święta podano dosłownie zaraz po jego wystąpieniu, ale jak dotąd Żydzi nie mogą decydować o jego znaczeniu. Faktem jest, że słowo "chanuk" można interpretować na dwa sposoby.
Według pierwszego wariantu oznacza to "świętowanie" lub "odkrycie". Ta interpretacja wynika z faktu, że zaraz po zapaleniu menory w świątyni jerozolimskiej, usługa została wznowiona. Można powiedzieć, że po raz pierwszy po długim czasie drzwi do kompleksu świątynnego zostały otwarte dla wszystkich wierzących.
Według innej wersji, nazwa święta może być podzielona na dwa słowa. Pierwszy oznacza "odpoczął", a drugi - datę Chanuki (dwudziesty piąty numer). Oznacza to, że staje się jasne, że w tym dniu Żydzi mogli odpocząć od długich i krwawych bitew z najeźdźcami.
Ponieważ święto jest związane ze światłem, jego symbolem stała się lampa chanukowa, zaprojektowana na osiem świec. Często nazywany jest także "Chanuka" lub "menorah". Dopuszczalne jest użycie dowolnego z tych słów.
Chanukia powinna być czysta w ciągu ośmiu dni, więc zwykle jest to zrobione ze szkła lub metalu, który jest łatwiejszy w pielęgnacji. Wcześniej lampy były wykonane z gliny, a po pierwszym zapaleniu ognia uzyskały nieprezentowalny wygląd.
Początkowo Żydzi wlewali oliwę lub inny olej do menory, dając równy i czysty ogień, podczas gdy knot był skręcony z bawełnianej tkaniny. Dzisiaj prawie wszystkie rodziny używają świec.
Warto zauważyć, że wszystkie osiem świec powinno znajdować się na tym samym poziomie. Oprócz nich jest miejsce na szamas w Chanuce. To słowo nazywane jest dziewiątą świecą z wosku, z której inne świecą podczas świąt.
Lampa chanuka powinna być zainstalowana w widocznym miejscu. Istota tego święta oznacza pewien moment klarowności. Dlatego menora najczęściej umieszczana jest w tych miejscach, w których gromadzą się wszyscy członkowie rodziny. Czasami, z wyjątkiem jednej lampy, członkowie rodziny, którzy mają swoje oddzielne pokoje, zapalają swoje własne Chanuki.
W czasach starożytnych Żydzi zakładali menorę po lewej stronie wejścia, ale dziś ta aranżacja jest bardzo rzadka. Wiele osób woli zapalać lampę w pomieszczeniach, w których odbędzie się uroczysty posiłek. W końcu wszyscy członkowie rodziny spędzają większość czasu.
Nie zapominaj, że lampa powinna stać na powierzchni dwadzieścia cztery centymetry nad podłogą. Jednak podniesienie jej o ponad osiemdziesiąt centymetrów jest surowo zabronione.
Pierwszego dnia święta rozpoczyna się rytuał przy świecach, w którym muszą uczestniczyć wszyscy członkowie rodziny. Gdy tylko pojawiają się pierwsze gwiazdy na niebie, Żydzi rozpoczynają sakrament.
Każdego wieczora zapalają jeszcze jedną świecę, a to odbywa się w określony sposób. Pierwszą jest zawsze skrajnie prawicowa świeca, zaczyna się palić pierwszego dnia Chanuki. W drugiej dodaje się do niej jeszcze jedną, rozświetla ją szamasz i dopiero wtedy zostaje podpalona pierwsza. Tak więc wszystkie osiem dni występują. Każda nowa świeca jest najpierw zapalana, a następnie wszystkie pozostałe w kolejności odwrotnej od ich instalacji.
W żadnym przypadku nie można zapalać od siebie świec, tylko do tych celów używa się szamszy. Zgodnie z tradycją, menora powinna palić co najmniej trzydzieści minut. W razie potrzeby może to trwać do rana. Jeżeli świece zgasły przed upływem czasu, konieczne jest ich ponowne zapalenie.
Żydzi nie powinni jeść podczas zapalania menory, jest to surowo zabronione. Dopiero po ogłoszeniu wszystkich błogosławieństw można przystąpić do tradycyjnego posiłku.
Warto zauważyć, że kobiety nie mogą zapalić menory. Robią to tylko ludzie z rodziny i nie ma znaczenia, który z nich to robi. Nawet mały chłopiec może zapalić lampę dla swojej matki, która była praktykowana szczególnie często w ostatnich latach.
W Chanuce zwyczajowo się dobrze bawić i mówić tych, którzy chwalą piosenkę "Najwyższy". Przez osiem dni Galel czytany jest w synagogach i domach. Ta szczególna modlitwa została wymyślona specjalnie na cześć tego święta.
Podczas zapalania lampy głowa rodziny czyta błogosławieństwo. Składa się z trzech intonowanych modlitw.
Podobnie jak w wielu innych świętach, nie ma zwyczaju pracy w Chanuka. Jednak tradycja ta dotyczy tylko kobiet i dzieci - muszą odpoczywać przez wszystkie osiem dni. Ale ludziom nie wolno iść do pracy i robić innych rzeczy. W najbardziej ekstremalnym przypadku kobieta może iść do pracy w Chanuka, ale nadal powinna poświęcić Bogu pierwszy i ostatni dzień wakacji.
Zabronione jest opłakiwanie zmarłych i szybkich podczas uroczystości. Dzień po zakończeniu Chanuki Żydzi mogą rozpocząć zwykłą działalność.
Innym zwyczajem tego święta jest pogłębione studium Tory. Dzieci i dorośli zbierają się razem, czytają święte księgi i komunikują się z uznanymi tłumaczami Tory, którzy organizują specjalne spotkania i kręgi w czasie wakacji.
Wesoły i obfity posiłek jest ważną częścią Chanuki. Składa się z tradycyjnych potraw, które muszą być smażone na maśle. Żydzi składają hołd cudowi sprzed kilku wieków.
Przede wszystkim na posiłek Żydzi pieczą pyszne bujne pączki. Kiedyś zrobiono je po prostu ze słodkiego ciasta, ale dziś dość często dodają różne nadzienia. Szczególnie uwielbiam czekoladę i różne dżemy owocowe. Wszystkie pączki muszą być posypane cukrem pudrem.
Inną tradycyjną potrawą są naleśniki żydowskie, ale nazywane są one "sufganiot". Przygotowują się po prostu i nie mają żadnych sztuczek w przepisie. Najważniejsze jest obfitość masła, czyli smażonych placuszków ziemniaczanych.
Bardzo często na stole umieszczane są potrawy mleczne. Sery kilku gatunków są szczególnie popularne, niektóre umiejętne hostessy też je smażą.
Chanuka obchodzona jest w Moskwie od wielu lat z rzędu. Co więcej, Żydzi stołeczni robią to na dużą skalę, zapalając na jednym z kwadratów gigantyczną lampę Chanuka. Podobna tradycja stała się modna w ostatnich dziesięcioleciach i znacznie udekorowała duże miasta. Często święceniom towarzyszą saluty i fajerwerki, ponieważ one również symbolizują światło cudu, który się kiedyś ujawnił.
Od dziewięćdziesiątego drugiego roku dwudziestego wieku zezwolono na obchody Chanuki na Kremlu. Dzięki temu święto miało szczególny smak i stało się jednym z najjaśniejszych wydarzeń w życiu kulturalnym stolicy.