Hebrajskie imiona dla mężczyzn i kobiet

Jeśli jesteś praktykującym Żydem lub chcesz podkreślić swoje żydowskie korzenie, jakie imię wybierzesz dla swojego syna lub córki? Niewątpliwie chcę, żeby to było dźwięczne, ale dla dziewczyny - melodyjne. Aby normalnie łatwo było wymawiać i postrzegać je w miejscu, w którym mieszkasz, aby dziecko później nie poczuło się jak "czarna owca". A jednocześnie prawdopodobnie chcesz, aby twoje dzieci nosiły oryginalne imiona żydowskie, ze szczególnym znaczeniem, które daje im pewne cechy. Ten artykuł ma Ci pomóc. Poniżej opisujemy, jak powstały imiona Żydów, ujawniamy ich znaczenie, a także poruszamy kwestię nazwisk.

Starożytne pożyczki

Teraz, aby podkreślić przynależność narodową i religijną, Żydzi dla swoich dzieci wybierają imiona Stary Testament lub Talmud. Ale w starożytności te święte księgi nie odgrywały tak wielkiej roli w nazewnictwie niemowląt. Dlatego pożyczanie imion było szeroko rozpowszechnione. Zostali wybrani ze względu na harmonijną lub interesującą etymologię. W pierwszym przypadku takie słowa zostały przeniesione na listę imion żydowskich w stanie nienaruszonym. Przykładem tego jest "Alexander". Ta nazwa zyskała popularność w okresie hellenistycznym. Dla sefardyjczyków stopniowo przekształciło się w bardziej spójne słowo - "Nadawca". Imię Mordechaj pochodziło z niewoli babilońskiej, a Chaldejczycy dodali do słownika Żydów takie antroponimy, jak Bebay i Atlay. Nie mniej popularne były nazwiska, które brzmiały w języku hebrajskim, jak Meir (promieniujące światło), Neham (pocieszeni przez Boga) i Menuukh.

Pożyczanie w czasach wielkiego rozproszenia

Zarówno sefardyjczycy, jak i aszkenazyjczycy, żyjąc ramię w ramię ze swymi nieżydowskimi sąsiadami, używali swoich imion, by wymieniać swoje dzieci. Jednak nie tak jak w starożytności. To nie było zwykłe pożyczanie. Znaczenie tego imienia zostało przetłumaczone na jidysz lub hebrajski. To było szczególnie prawdziwe nazywanie dziewcząt. Żydowskie imiona kobiet z takich pożyczek uzupełniono Goldą (ze słowiańskiego złota), Libe - (Miłość) i Husni (piękną). Wraz z tym dziewczętom nadano przydomek bez tłumaczenia w jidysz lub hebrajskim: Charney, Kind. W przeciwieństwie do żeńskich, męskie imiona miały podwójne brzmienie. Oznacza to, że nie przetłumaczono ich z lokalnego języka na hebrajski, ale na odwrót. Greccy Żydzi nazwali swoich synów Arystonami, co odpowiada Tobiemu (najlepszemu), a Teodory Matitii (dar Boży). Szczególnie interesująca metamorfoza przeszła w Azji Środkowej. Pozostali Żydami, ale dodano do nich tadżycki komponent derywacyjny. Byli więc Estermo, Bovodzhon, Rubensni i inni.

Żydowskie imiona dla mężczyzn

W tradycji żydowskiej zwyczajowo przy narodzinach chłopca daje się mu "Ruf Nomen". To jest jego imię przed Bogiem. Tak mówi rabin, zmuszając wierzącego w synagodze do czytania Tory. To imię jest również wspomniane w modlitwach. Oczywiste jest, że w przypadku obrzędów kultowych romans nomenów jest wybrany z Świętych Księgi. Jednak w życiu codziennym chłopiec można nazwać inaczej. A tutaj rodzice mają pełną swobodę działania. Aby dziecko nie stało się ofiarą kpiny i przejawów antysemityzmu, chłopiec często nosił imię typowe dla rezydencji rodziny. Czasami odpowiadał Rufowi Nomen. Na przykład Leib. Ale czasami chrześcijańskie i hebrajskie imiona męskie były połączone tylko pierwszą literą. Istnieje wiele przykładów. W Gruzji jest to Icchak-Herakliusz lub Gerszon-Guram. Sephardi w Afryka Północna Nazwy muzułmańskie są wybierane jako drugie "gospodarstwo domowe" - Gassan, Abdullah.

Żydowskie imiona dla kobiet

Wszyscy rodzice świata, niezależnie od narodowości czy religii, chcą, aby ich córka wyrosła na niezrównaną piękność. Dlatego dla dziewczyny zawsze wybierały nazwę albo z łagodną melodią, albo ze znaczeniem "kodującym" swojego nosiciela w celu nabycia pewnych cech. Kobiety nie brały udziału w żydowskich ceremoniach religijnych, dlatego nie dały Romainowi Nomen. W związku z tym rodzice mogli wybierać dowolne nazwiska. W tym ze słownika narodów, sąsiadów. Pobożni Żydzi, zwłaszcza rabini, nadawali córkom imiona hebrajskie z Biblii. Nie ma ich wielu. Są to Miriam, Bat Sheva, Judith i inni. Ale róże, Rivas (królowe), Gita (dobra) i Gila (radosne) są znacznie bardziej popularne. Jak już wspomniano, nazwiska kobiet są często pożyczane. Leyla (czarnowłosa), Yasmin są częstymi wśród sefardyjczyków, a Grace, Isabella i Katharine wśród aszkenazyjskich.

Czysta tradycja żydowska

Chrześcijanie mieli tradycję nazywać dziecko imieniem ojca chrzestnego lub matki chrzestnej. Żydzi wierzą w Księgę Życia, w której Bóg stawia wszystkich ludzi. Aby podkreślić przynależność do "plemienia", rodzaju, dzieci były często nazywane po przodkach. Kierunki judaizmu inaczej interpretują tę tradycję. Niektórzy uważają, że konieczne jest nadanie dziecku hebrajskich imion żywych dziadków. Inni uważają, że lepiej jest dać dziecku pod patronatem nieżyjącego już, ale uwielbionego przodka. Powiedz, więc jego cechy idą do dziecka. Tak czy inaczej, ale ta tradycja doprowadziła do tego, że liczba żydowskich nazw używanych w życiu codziennym została zredukowana do kilkudziesięciu.

Żydowskie przesądy

W starożytności, gdy ktoś zachorował, chwilowo nazywał się Chaim. Dokonano tego, aby oszukać Anioła Śmierci. Czasami magia działała. A dziecko, urodzone chorowite, bolesne, zaczęło nazywać się Chaim. W końcu znaczenie tego imienia brzmi "Życie". Nawet później, w czasach wielkiego rozproszenia, dla większej lojalności wobec tak słabych chłopców, zaczął się nazywać Chaim-Vital. Drugie imię oznacza również "życie", ale po łacinie. Z tych samych podszeptów, takie hebrajskie imiona jak Alter (stary), Dov (niedźwiedź) lub Leib (lew) zostały dane słabym dzieciom. Istnieją dowody na to, że przed takim pseudonimem wymieniano każde dziecko w pierwszym miesiącu jego życia. Ale stopniowo to potwierdzające życie znaczenie żydowskich imion zaczęło być przypisane osobie na całe życie. Szczególnie udany, zdaniem Żydów, urodził się na wakacjach. W związku z tym pojawiła się nazwa Pesach (samiec) i kobieta Lior (światło dla mnie) - dla dziewcząt urodzonych na Chanuka.

Nazwiska

Przez długi czas Żydzi dodawali do swoich nazw jedynie nazwę miejscowości lub miasta, w którym się urodzili. Tak, nawiasem mówiąc, czy chrześcijanie byli pochodzenia pierwotnego. Ale ponieważ Aszkenazyjczycy mieli zwyczaj powoływania dzieci po ich rodzicach lub dziadkach, a w carskiej Rosji istniała Blada Osadnictwa, żydowskie imiona i nazwiska pochodzenia "geograficznego" stały się zdezorientowane. Aby wyjaśnić pośród wielu Mojżeszów od Berdyczowa i Abramowa z Mohylewa, ludzie zaczęli być nazwani imieniem swego ojca. W Rosji dodano słowiańskie zakończenia nazwisk: s, s, s. Na Ukrainie pojawił się Moiseenko, Abramovich i im podobni. Zgodnie z tą zasadą powstały antroponimy Davidzon, Yitzhakpur, Gabriel-zade i Ibn Haim. Ale te żydowskie imiona i nazwiska były często powtarzane. Potem zaczęli nazywać ludzi z zawodu. Zostały po prostu przetłumaczone na jidysz. Tak więc imiona Schumacher (szewc), Schneider (krawiec) i Bayer (młynarz).