Heraklit: filozofia i fakty życia

Artykuł przedstawia fakty z biografii wielkiego greckiego filozofa Heraklita i głównych zapisów jego filozoficznej doktryny.

Myśliciel z rodziny królewskiej

Historycy do dziś nie mogą dojść do porozumienia w sprawie daty narodzin wielkiego greckiego filozofa. Nazywa się różne wersje: od 544 r. Do 540 r. Jedno jest pewne: w tym czasie narodził się potomek legendarnego Androklesa, założyciela polityki w Efezie.

Urodzony w rodzinie Basileus, Heraklit, oczywiście, otrzymał doskonałą edukację, ale informacje o nauczycielach nie przetrwały. Ten starożytny myśliciel został opisany jako bardzo ciemny, zamyślony i pogardzający tłumem ludzi. Nazywano go Mrocznym (z powodu jego ozdobnego i niezrozumiałego sposobu wyrażania myśli) lub Mrocznym, czasem płaczącym filozofem. Według Strabona przypuszcza się, że potomek szlachetnej rodziny królewskiej dobrowolnie zrezygnował z władzy na rzecz swojego brata. Przekonania i filozofia Heraklita nie przyjęły demokracji. Najprawdopodobniej była to forma protestu przeciwko ustalonemu nowemu system polityczny.

Dumny pustelnik górski

Diogen Laertsky opowiada o swoim odosobnionym ascetycznym i pustelniczym stylu życia. Trudno powiedzieć, jaki był bodziec, który doprowadził tego myśliciela do prawie całkowitej izolacji. Według jednej z wersji, po ostracyzmie, Hermodore Heraklit nie widział się w życiu publicznym jego rodzinnej polis, uważał, że wydalenie jego przyjaciela spowodowało nieodwracalną szkodę dla dobra publicznego miasta. Jednak wycofuje się w góry i żywi się "pastwiskiem", z pogardą dla rodzaju ludzkiego. Melissa Samossky odwiedziła dumnego pustelnika. Być może dzięki decydującym działaniom odważnego dowódcy marynarki wojennej świat poznał filozofię Heraklita z Efezu, który przedstawił go publiczności.

Istnieją różne wersje odejścia od życia myśliciela. Według jednego z nich Heraklit był żywy i pożarty przez psy. Inne źródła twierdzą, że zmarł po zatarciu się nawozem. Marcus Aurelius, prawdopodobnie prowadzi bardziej wiarygodną wersję. Według jego zeznań, Heraklit był chory na kroplówkę i być może nawóz zdawał się być jednym ze sposobów pozbycia się choroby, według starożytnych uzdrowicieli.

Filozoficzne nauki i szkoły w epoce Heraklita

Oprócz filozofii Heraklita w świecie hellenistycznym istniało około trzystu nauk, o których wspominali starożytni rzymscy badacze. Szczególną uwagę zwraca się na trzy szkoły: Ionian (lub Milesian), Pitagorejczyk i Eleian.

Założycielem szkoły pitagorejskiej jest Pitagoras z Samos.

Przedstawiciele tej doktryny wierzyli, że porządek świata utrzymywany jest we właściwej proporcji liczb, form i proporcji. Rozwinęli doktrynę duszy, jej przeniesienie i późniejsze wyzwolenie poprzez moralne i fizyczne oczyszczenie. Wiedza o świecie sprowadzała się do badania liczb i praw matematycznych, które, ich zdaniem, rządziły światem.

Założycielami szkoły filozofii Eleatic byli Parmenides, Zeno i Melissa z Samos. Uważali oni integralność świata za pozycję zasady pojedynczego niepodzielnego obiektu. Dla filozofów tej szkoły była jego personifikacja, która pomimo zmienności natury rzeczy pozostaje niezmienna.

Filozoficzna Szkoła Miletu Polisa

O szkole Milesian należy powiedzieć osobno, ponieważ starożytna filozofia Heraklit konsekwentnie krytykował tę doktrynę.

Najbardziej znani przedstawiciele tej szkoły i jej założyciele to: Tales, Anaksymander, Anaksymenes i Anaksagoras.

Nowoczesny podział roku na dni dał nam Tales, a także dał potężny impuls do pojawienia się takich nauk jak filozofia, matematyka i studiował przyrodoznawstwo. Najpierw sformułowałem podstawy geometrii.

Anaksymander wyprowadził pochodzenie czterech żywiołów w wielopłaszczyznowej naturze.

Powietrze, według Anaksymenesa, było głównym elementem. Powietrze rozładowane przekształcony w ogień.

Anaxagoras wprowadził pojęcie Nus (umysł), tworząc przestrzeń z przypadkowych kombinacji różnych elementów.

Szkoła Milezyjska jest pierwszą naturalną filozoficzną doktryną lub protofilozofią, jak ją nazywają również współcześni badacze, która charakteryzuje się brakiem terminologii i sprzeciwem wobec materiału i ideału (duchowego).

Geneza podstaw dialektyki

Kiedy krótko przedstawia się filozofię Heraklita, konieczne jest umieszczenie Boga, jako ogniwa łączącego, w centrum. Bóg, jego zdaniem, jednoczy wszystkie przeciwieństwa w jedną całość. Logos to Bóg. Jako przykład wprowadza obraz liry i łuku. Filozofia Heraklita interpretuje to w następujący sposób: z jednej strony, ci badani są w opozycji binarnej względem siebie zgodnie z ich przeznaczeniem. Cebula - uosabia zniszczenie i śmierć, Lyra jest harmonią i pięknem. Z drugiej strony obiekty te istnieją i mogą pełnić swoje funkcje tylko wtedy, gdy połączone są dwa przeciwległe końce - cięciwa i sznurki. Innymi słowy, według filozofa, wszystko na świecie rodzi się tylko poprzez wzajemne przeciwstawianie się. Tym samym uparcie bronił idei równości dwóch przeciwieństw. Bez drugiego nie można istnieć.

Heraklit i szkoła Milesian

Filozofia Heraklita i milesiańska szkoła myślicieli, mając na pierwszy rzut oka ogólne podejście do definicji podstawowej zasady, różnią się rozumieniem podstaw materii pierwotnej i jej jakości. Miletsy uważał pierwotną materię za podstawę życia, pierwotną materię, z której wszystko powstaje, a następnie wraca do niej. Heraklit ma także pojęcie prymatu - "wiecznie żyjącego ognia". Ale nie jest podstawową zasadą dla innych rzeczy, ponieważ wszystko na świecie jest identyczne ze sobą. Ogień pełni rolę symbolu, a nie fundamentalnej zasady. Stałość uważana jest przez myśliciela nie za podstawową zasadę, ale za ruch w kierunku zmiany: "wszystko płynie, wszystko się zmienia". Filozof uzyskał stały wzór, który wyznaczył jako Logos. Kosmiczne logo to harmonijna całość, która, według Heraklita, większość ludzi nie jest w stanie zrozumieć. Wewnątrz tego systemu wszystko jest modyfikowane zgodnie z prawami wzajemnego przejścia, ale Logos pozostaje niezmieniony i stały. W ten sposób świat, choć dynamiczny, zachowuje swoją stabilność.

Polityczne poglądy Heraklita

Filozofia Heraklita stawia prawo, a nie stare zwyczaje i tradycje, na czele wszystkich stosunków społecznych. Brzmiąc w ten sposób zasada "Wszyscy są równi wobec prawa". Heraklit mówił niepochlebnie o demokracji, uważając ją za siłę tłumu, którą porównał z bydłem bezmyślnie wypełniającym brzuch. Moc jest konieczna, aby dać tylko to, co najlepsze, co zawsze jest mniejszością. Tym samym bronił przekonania o potrzebie potęgi arystokracji. Być może nawet jego odejście w góry wynikało z faktu, że pewnego razu doznał całkowitego załamania na arenie politycznej. Faktem jest, że wszyscy starożytni filozofowie i myśliciele byli politykami żywo interesującymi się administracją publiczną. Jednocześnie zachowano informacje, że Heraklit stanowczo odrzucił prawo i publiczne kontrowersje, powołując się na fakt, że "niegodny" już doszedł do władzy w Efezie.

Demokryt z Abdery i Heraklita z Efezu

Demokryt urodził się około 460 pne. e. Dużo podróżował, studiował filozofię różnych narodów: od Etiopii po Indie. Spotkałem się z Hipokratesem, który opisał go jako najmądrzejszą osobę. Uwielbiał samotność i często pozwalał sobie na nieokiełznany śmiech, tak drobny, że czuł się jak pełzający w swoim zamieszaniu. Filozofia Demokryta i Heraklita jest wspólnym dziedzictwem europejskiej starożytnej kultury. Ci myśliciele często sprzeciwiali się sobie nawzajem: Heraklit, wychodząc do ludzi, płakali, ale przeciwnie, Demokryt wszystko znalazł we wszystkim absurdalnie. Śmiech i łzy dla starożytnych myślicieli były dopuszczalnymi reakcjami w odpowiedzi na szaleństwo ludzkiego życia, a także uosobioną mądrość. Tak więc dwaj wielcy filozofowie byli żywym wcieleniem starożytni ludzie o tym, kim powinni być prawdziwi mędrcy.

Wpływ Heraklita na dalszy rozwój filozofii

Filozofia i nauki Heraklita nazywa się podstawą dialektyki. To on wprowadził pojęcie filozofii do jedności walki przeciwieństw. Miał on wielki wpływ na Platona, który poprzez Kratilę zapoznał się z tym prawem i dalej go rozwijał. Reprezentując absolutnie wszystko jako proces, Heraklit, jak gdyby, redukuje istnienie do bytu, a to może łatwo doprowadzić do negacji prawa równości (A = A). Ponieważ wszystko płynie, a wszystko się zmienia i nic nie jest trwałe, jakiekolwiek poznanie jest niemożliwe, ponieważ niemożliwe jest jednoznaczne stwierdzenie czegokolwiek ze względu na jego zmienność.

Heraklit skrytykował Arystotelesa. Nietzsche, Hegel i wielu innych myślicieli, podziwiając filozofa, krytykowało także wiele punktów w jego nauczaniu. W każdym razie, jeśli istnieją pomysły, o które w dalszym ciągu się argumentują, są one istotne, dlatego ich twórca nadal żyje.

Filozofia starożytnej Grecji była początkiem drogi poznania i zrozumienia świata, ale dzięki dociekliwości umysłu pierwszych naśladowców my, potomkowie, uzyskaliśmy fundament, na którym wyrzeźbiliśmy świątynię nowoczesnej nauki.