Święte Cesarstwo Rzymskie jest państwem, które istniało od 962 do 1806 roku. Jego historia jest bardzo ciekawa. Założenie Świętego Cesarstwa Rzymskiego nastąpiło w 962 roku. Został on przeprowadzony przez króla Otto I. To on - pierwszy cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Państwo istniało do 1806 roku i było krajem feudalnym teokratycznym o złożonej hierarchii. Poniższy rysunek pokazuje obszar stanu na początku XVII wieku.
Według jego założyciela, króla Niemiec, imperium stworzone przez Karola Wielkiego miało się odrodzić. Jednak idea chrześcijańskiej jedności, która była obecna w państwie rzymskim od samego początku jej chrystianizacji, czyli od czasów panowania Konstantyna Wielkiego, który zmarł w 337 roku, została w znacznej mierze zapomniana w 7. wieku. Niemniej jednak kościół, który był pod silnym wpływem rzymskich instytucji i praw, nie zapomniał o tej idei.
Święty Augustyn w swoim czasie podjął krytyczny rozwój w swym traktacie pt. "O Mieście Boga" pogańskich idei o wiecznej i powszechnej monarchii. Doktryna tych średniowiecznych myślicieli interpretowana jest w aspekcie politycznym, bardziej pozytywnie niż jej autor. Zachęcano ich do komentowania Daniela Ojców Kościoła. Według nich Imperium Rzymskie będzie ostatnią z wielkich mocarstw, która zginie dopiero wraz z przyjściem Antychrysta na ziemię. W ten sposób powstanie Świętego Cesarstwa Rzymskiego zaczęło symbolizować jedność chrześcijan.
Sam termin, oznaczający ten stan, pojawił się dość późno. Natychmiast po koronacji Carla wykorzystał niezręczny i długi tytuł, który wkrótce został odrzucony. Zawierał on słowa "cesarz, władca Cesarstwa Rzymskiego".
Wszyscy jego następcy nazywali się cesarzem Augustem (bez uwarunkowań terytorialnych). Z biegiem czasu, zgodnie z oczekiwaniami, dawne Cesarstwo Rzymskie wejdzie do państwa, a następnie całego świata. Dlatego czasami określany jako Otto II, cesarz Augustus z Rzymian. A potem, od czasów Ottona III, tytuł ten jest już niezbędny.
Sama fraza "Imperium Rzymskie" została użyta jako nazwa państwa od połowy X wieku, ostatecznie została ustalona w 1034 roku. Nie powinniśmy zapominać, że cesarze bizantyńscy uważali się za następców Cesarstwa Rzymskiego, dlatego też przywłaszczenie przez niemieckich władców tego imienia doprowadziło do pewnych komplikacji dyplomatycznych.
W dokumentach Fryderyka I Barbarossy istnieje definicja "świętego" od 1157 roku. Źródła od 1254 zawierają pełne oznaczenie korzenia ("Święte Cesarstwo Rzymskie"). W dokumentach Karola IV znajdujemy to samo nazwisko w języku niemieckim, do którego dodano słowa "Naród niemiecki" z 1442 roku, po pierwsze, aby odróżnić ziemie niemieckie od Cesarstwa Rzymskiego.
Dekret Fryderyka III, opublikowany w 1486 roku, o "świecie uniwersalnym" spotyka się z tą wzmianką, a od 1512 roku zostaje ustanowiona ostateczna forma "Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego". Istniał do 1806 r., Aż do jego upadku. Zatwierdzenie tej formy nastąpiło, gdy zasady Maksymiliana, cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego (lata rządów - od 1508 do 1519).
Z okresu karolińskiego, w okresie wcześniejszym, rozpoczęła się średniowieczna teoria tak zwanego Boskiego Państwa. W drugiej połowie VIII wieku znaczna część terytorium była częścią frankońskiego królestwa stworzonego przez Pepina i jego syna Karola Wielkiego. Europa Zachodnia. To sprawiło, że ten stan nadaje się do roli rzecznika interesów Stolicą Apostolską. W tej roli zastąpił Imperium Bizantyjskie (Wschodni Rzymianin).
Po koronacji w roku 800, 25 grudnia, z cesarską koroną Karola Wielkiego, papież Leon III postanowił zerwać więzy z Konstantynopolem. Stworzył imperium zachodnie. Polityczna interpretacja mocy Kościoła jako kontynuacji Cesarstwa (starożytnego) otrzymała w ten sposób swoją formę wyrazu. Opierało się ono na założeniu, że jeden polityczny władca działający w harmonii z Kościołem, także powszechny dla wszystkich, powinien wznieść się ponad świat. Co więcej, obie strony miały własne strefy wpływów, które Bóg ustanowił.
Taki holistyczny pogląd na tak zwane Boskie Państwo został zrealizowany prawie całkowicie przez Karola Wielkiego za jego panowania. Chociaż rozpadło się pod jego wnukami, tradycja przodka trwała nadal w ich umysłach, co doprowadziło do ustanowienia specjalnej edukacji w 962 roku przez Ottona I. Później otrzymała nazwę "Święte Cesarstwo Rzymskie". Chodzi o ten stan, o którym mowa w tym artykule.
Otto, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego, miał władzę nad najpotężniejszym państwem w Europie.
Był w stanie ożywić imperium, robiąc to, co wtedy zrobił Karol Wielki. Ale posiadłości tego cesarza były znacznie mniejsze niż należące do Karola. Składały się głównie z ziem niemieckich, a także z terytorium środkowych i północnych Włoch. Ograniczona suwerenność została rozszerzona na niektóre niecywilizowane obszary przygraniczne.
Niemniej jednak cesarski tytuł wielkiego autorytetu nie dawał królom Niemiec, choć teoretycznie znajdowały się one nad królewskimi domami w Europie. Władał nim cesarz w Niemczech, wykorzystując już istniejące mechanizmy administracyjne. Bardzo nieistotna była ich interwencja w sprawy wasali we Włoszech. Tutaj głównym filarem feudalnych wasali byli biskupi różnych miast lombardzkich.
Cesarz Henry III, od 1046 r. otrzymał prawo do wyboru papieży, tak jak to uczynił z biskupami należącymi do kościoła niemieckiego. Wykorzystał swoją moc do wprowadzenia idei rządu kościelnego w Rzymie zgodnie z zasadami tzw. Prawa kanonicznego (reforma Cluny). Zasady te zostały opracowane na terytorium położonym na granicy Niemiec i Francji. Po śmierci Henryka papiestwo zwróciło się przeciwko imperialnej potędze idei wolności Boskiego państwa. Gregory VII, papież, przekonywał, że moc duchowa przewyższa świecką. Rozpoczął ofensywę przeciwko cesarskiej prawicy, zaczął mianować niezależnie biskupów. Ta walka przeszła do historii pod nazwą "walka o inwestyturę". Trwało to od 1075 do 1122.
Kompromis osiągnięty w 1122 r. Nie doprowadził jednak do ostatecznego wyjaśnienia pilnej kwestii supremacji, a za czasów Fryderyka I Barbarossusa, który był pierwszym cesarzem należącym do dynastii Hohenstaufen (który przejął tron 30 lat później), walka między imperium a tronem papieskim ponownie się rozpadła. Pod hasłem "Imperium Rzymskie" pod Fryderykiem po raz pierwszy dodano definicję "sacrum". Oznacza to, że państwo stało się znane jako Święte Cesarstwo Rzymskie. Ta koncepcja była bardziej uzasadniona, gdy zaczęła się ożywiać. Prawo rzymskie i nawiązać kontakty z wpływowym bizantyńskim państwem. Ten okres był czasem największej potęgi i prestiżu imperium.
Fryderyk, podobnie jak jego następcy tronu (inni cesarze Świętego Cesarstwa Rzymskiego) scentralizowali system rządów na terytoriach należących do państwa. Podbili także włoskie miasta, a także ustanowili zwierzchnictwo nad krajami spoza imperium.
Hohenstaufens, gdy Niemcy ruszyły na wschód, rozprzestrzeniają swój wpływ w tym kierunku. Dla nich w 1194 roku sycylijskie królestwo zostało cedowane. Stało się tak dzięki Constantii, która była córką sycylijskiego króla Rogera II i żoną Henryka VI. Doprowadziło to do tego, że papieskie posiadłości zostały całkowicie otoczone ziemią będącą własnością Świętego Cesarstwa Rzymskiego.
Wojna domowa osłabiła jego moc. Rozpadł się między Hohenstaufen i Welphs po tym, jak Heinrich zmarł przedwcześnie w 1197 roku. Papieski tron pod dowództwem Innocentego III dominował do 1216 r. Ten papież nalegał nawet na prawo do rozwiązania kontrowersyjnych kwestii powstałych między pretendentami do tronu cesarskiego.
Fryderyk II po śmierci Innocenta przywrócił dawną wielkość koronie cesarskiej, ale został zmuszony do przyznania prawa książętom niemieckim do wykonywania w swoich spadkach tego, co chcieli. W ten sposób, odmawiając objęcia przywództwa w Niemczech, postanowił skoncentrować wszystkie swoje siły na Włoszech, aby wzmocnić swoją pozycję w toczącej się walce z tronem papieskim, a także z miastami pod kontrolą Guelphów.
W 1250, krótko po śmierci Fryderyka, papiestwo ostatecznie pokonało dynastię Hohenstaufen z pomocą Francuzów. Można dostrzec upadek imperium, nawet jeśli imperatorzy Świętego Cesarstwa Rzymskiego nie byli ukoronowani od dłuższego czasu - od 1250 do 1312 roku. Jednak samo państwo istniało nadal w takiej czy innej formie przez długi okres - ponad pięć stuleci. Było tak dlatego, że był ściśle związany z królewskim tronem Niemiec, a także z powodu żywotności tradycji. Korona, mimo licznych prób francuskich królów, by zdobyć godność cesarza, pozostała niezmiennie w rękach Niemców. Próby Bonifacego VIII obniżenia statusu władzy cesarza spowodowały odwrotny skutek - ruch w obronie tego.
Ale chwała państwa jest już w przeszłości. Mimo wysiłków Petrarry i Dantego odwrócili się od ideałów, które przetrwały, przedstawicieli dojrzałego renesansu. A chwała imperium była ich ucieleśnieniem. Teraz tylko Niemcy były ograniczone do suwerenności. Odejdź od jej Burgundii i Włoch. Państwo otrzymało nową nazwę. Stało się znane jako "Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego".
Pod koniec XV wieku złamano ostatnie związki z tronem papieża. W tym czasie królowie Świętego Cesarstwa Rzymskiego zaczęli zdobywać tytuł, a nie zdobyć koronę w Rzymie. Siła książąt w Niemczech sama się nasiliła. Zasady wyboru na tron z 1263 r. Zostały dostatecznie określone, aw 1356 r. Zabezpieczone przez Karola IV. Siedmiu elektorów (nazywano ich elektorami) wykorzystało wpływy, aby wysunąć różne żądania wobec cesarzy.
To znacznie osłabiło ich moc. Poniżej flaga Imperium Rzymskiego, która istniała od XIV wieku.
Korona z 1438 r. Znajdowała się w rękach Habsburgów (Austriaków). Idąc za trendem, który istniał w Niemczech, poświęcili interesy narodu dla wielkości swojej dynastii. Karol I, król Hiszpanii, został wybrany w 1519 r. Pod panowaniem Karola V przez cesarza rzymskiego. Zjednoczył pod jego rządami Holandię, Hiszpanię, Niemcy, Sardynię i królestwo Sycylii. Karl, cesarz Świętego Cesarstwa Rzymskiego, abdykował z tronu w 1556 roku. Hiszpańska korona poszła do Filipa II, jego syna. Następcą Karola jako cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego był Ferdynand I, jego brat.
Książęta w ciągu 15 wieku bezskutecznie próbowali wzmocnić rolę Reichstagu (reprezentowanego na którym byli elektorowie, a także mniej wpływowi książęta i miasta imperium) kosztem cesarza. Reformacja, która nastąpiła w XVI wieku, zniszczyła istniejące nadzieje na odbudowanie starego imperium. W rezultacie wyłoniły się różne zsekularyzowane państwa i zaczęły się niezgody na podstawie religii.
Moc cesarza była teraz dekoracyjna. Na kongresach dyplomatów zajmujących się drobiazgami, spotkania w Reichstagu uległy zmianie. Imperium przerodziło się w wątłą jedność wielu małych niezależnych państw i księstw. W 1806 roku, 6 sierpnia, Franciszek II odmówił przyjęcia korony. W ten sposób Święte Cesarstwo Rzymskie narodu niemieckiego rozpadło się.