Wszyscy daleko od religii współczesny człowiek okresowo zadaje pytanie, ile z nich to grzechy śmiertelne. Czy porażki w życiu lub niezadowolenie z tego związane są z faktem, że z powodu ignorancji coś jest łamane codziennie? Czyż nie każdy dzień jest kolejnym krokiem do piekła, jeśli istnieje?
To nie jest takie ważne, że popycha ludzi do takich myśli. Ważne jest, aby dla wielu ludzi nowe życie zaczęło się od tych pytań, w których pojawiają się inne priorytety, o wiele bardziej znaczące niż dążenie do dobrobytu lub drobnomieszczańskich kłopotów.
Przykazania Boże - 10. grzechy śmiertelne w chrześcijaństwie - 7. Bez względu na wyznanie, liczby te są takie same dla wszystkich wierzących chrześcijan. Nowi parafianie świątyń, nie znający się na tych subtelnościach, którzy wychowali się poza prawosławnymi tradycjami, często mylą przykazania, a mianowicie ich naruszenie, z listą grzechów śmiertelnych.
Oczywiście nie ma nic dobrego w łamaniu przykazań, jednak każdy z 10. grzechów śmiertelnych nie powiększa listy takich naruszeń.
Przykazania Boże są zasadami ludzkiego życia, rodzajem przywództwa. Można powiedzieć, że jest to lista wskazówek dotyczących tego, co powinno kierować się codziennymi działaniami, własnymi myślami i pragnieniami.
Łamanie przykazań, oczywiście, jest grzechem, jednym z 10. grzechów śmiertelnych w Biblii, ta lista w żaden sposób nie wpływa. Pojęcie grzechu śmiertelnego i pogwałcenia przymierzy Pana - rzeczy są zupełnie inne.
Grzech śmiertelny wcale nie jest po drugiej stronie przykazań, ale diabelską pułapką. To znaczy, jest to lista pokus, którymi szatan chwyta ludzkie dusze. Miej siedem grzechów głównych istnieją również antypody, cnoty w chrześcijaństwie są im przeciwne w podobnej ilości.
Przykazania nie są śmiertelnymi przestępstwami i ich 10 śmiertelnikami grzechy w ortodoksji lista jest taka sama jak w każdym innym wyznaniu chrześcijańskim.
Grzechy śmiertelne to:
Uważa się, że im dłużej i dłużej dana osoba dopuszcza się grzechów śmiertelnych, tym głębiej utknie w sieci sieciowej pułapki, którą diabeł tka wokół duszy. Oznacza to, że tradycja każdego grzechu śmiertelnego jest bezpośrednią drogą do zniszczenia duszy.
Często ludzie przez chciwość rozumieją pragnienie materialnego bogactwa. Ale pragnienie dobrego życia, dobrobytu i wygody wcale nie jest chciwe w kulturze ortodoksyjnej ani w żadnym innym wyznaniu chrześcijańskim.
Pod chciwością należy rozumieć nie fakt ścigania "złotego cielca". Nie przesadnie, ponieważ wraz z poziomem dobrobytu poziom wydatków zawsze rośnie. Chciwość jest preferencją dla materialnych wartości duchowych. Oznacza to, że pragną się wzbogacić, idąc na szkodę własnych rozwój duchowy.
W zrozumieniu pychy mylą się tak często, jak przyjmują za swoje grzechy śmiertelne pogwałcenie przykazań Bożych, z których 10. Lista grzechów śmiertelnych nie zawiera poczucia pewności. Pewność siebie jest tym, co Pan daje, ponieważ wielu ludzi modli się za niego. Przeciwnie, brak wiary w siebie jest często potępiany przez Kościół.
Duma to postrzeganie siebie ponad Panem. Brak takich uczuć, jak wdzięczność Bogu za wszystko, co dał w życiu, pokorę i cierpliwość. Na przykład, zaufanie osoby, że osiągnął wszystko w swoim życiu, bez pomocy i udziału Pana, jest dumą. A wiara we własną siłę, w to, że wszystko, co zaplanowano, będzie działać, nie ma nic wspólnego z dumą.
Gniew to nie tylko błysk wściekłości. Gniew jest znacznie szerszym pojęciem. Oczywiście, ta emocja jest antytezą miłości, ale jako grzech śmiertelny, gniew nie jest chwilowym uczuciem.
Grzech śmiertelny nieustannie wylewa się przez człowieka na niszczycielską zasadę. Oznacza to, że synonim słowa "gniew" w tym przypadku staje się "zniszczeniem". Grzech gniewu może być inny. Nie trzeba rozpętać wojen światowych. Śmiertelne przestępstwa przejawiają się w codziennej przemocy domowej w rodzinie, zarówno fizycznej, jak i psychicznej. Gniew sprawia, że charakter dziecka rozpada się i zmusza go do spełnienia własnych marzeń i idei.
Jest wiele przykładów tego przestępstwa wokół każdej osoby. Gniew jest tak mocno zakorzeniony w codziennej rutynie, że prawie nikt tego nie zauważa.
Zazdrość, podobnie jak gniew, powinna być rozumiana szerzej, niż chęć zdobycia samochodu, jak u sąsiada, albo ubranie jest lepsze niż u dziewczyny. Pomiędzy zazdrością a chęcią życia nie jest gorszy od innych ludzi, linia jest raczej cienka.
W zazdrości należy rozumieć nie pragnienie zdobycia czegoś konkretnego, na przykład buty, takie jak boss, i stały pobyt duszy w tym stanie. Podobieństwo zazdrości do gniewu polega również na tym, że oba te stany są destrukcyjne. Jedynie gniew skierowany jest na świat zewnętrzny, inni ludzie cierpią z powodu jego obecności, a zazdrość "patrzy" w osobę, jej działanie szkodzi temu, kto oddaje się temu grzechowi.
Żądza jest błędnie interpretowana tak często, jak naruszenie przykazań Bożych, z których 10. Grzechy śmiertelne nie są dodawane do listy przymierza "Nie pragnijcie swojej żony", są brane za grzechy śmiertelne. Żądza ma zupełnie inne znaczenie. Termin ten należy rozumieć jako uzyskanie nadmiernej przyjemności, która staje się celem samym w sobie dla całego ludzkiego życia.
Może to być prawie wszystko, wyścig na motorowerach, niekończące się czytanie moralizatorskiej, fizycznej satysfakcji, czerpanie przyjemności z ekstazy ich własnej "małej mocy", wyrażonej w kawalerach dla innych.
Pożądanie jako grzech śmiertelny nie jest pociąganiem seksualnym do nikogo, łącznie z tobą. Jest to uczucie, które osoba doświadcza, gdy się cieszy. Ale tylko w tym przypadku emocja ta staje się grzeszna, gdy pragnienie jej przetestowania ponownie obejmuje całą resztę. Oznacza to, że jeśli proces satysfakcji staje się ważniejszy niż cokolwiek innego, wtedy to pożądanie. I nie ma znaczenia, co dokładnie przynosi to zadowolenie.
Przez przygnębienie musisz zrozumieć nie tyle stan depresyjny, co lenistwo, jakkolwiek może to zabrzmieć dziwnie. Depresja, mroczny nastrój, brak radości itd. To choroby, którymi należy udać się do lekarza danej specjalizacji.
Przygnębienie jako grzech śmiertelny jest nieobecnością czyjejś pracy nad własnym duchowym rozwojem i kondycją fizyczną. W stanie fizycznym nie musi rozumieć siły mięśni ani piękna formy. Praca z własnym ciałem jest znacznie szersza niż troska o wygląd, z jednej strony, a z drugiej leży w zwykłych frazesach. To znaczy, schludny wygląd, czyste ubranie, umyte włosy i oczyszczone zęby to także praca fizyczna nad sobą. Osoba, która jest zbyt leniwy, aby myć lub prać swoje ubrania, popełnia grzech śmiertelny.
Jeśli chodzi o pracę duchową, jest ona o wiele szersza niż chodzenie do służby religijnej. Ta koncepcja obejmuje przede wszystkim rozwój człowieka jako osoby. Oznacza to ciągłą naukę czegoś, poznanie nowych i dzielenie się z innymi swoją wiedzą i doświadczeniem. W ramach szkolenia nie trzeba rozumieć uczęszczania na żadne kursy, choć oczywiście nie jest to zabronione. Niemniej jednak możesz uczyć się od ludzi wokół ciebie, a nawet od natury. Absolutnie wszystko, co otacza człowieka, może służyć jego rozwojowi. Tak więc Bóg stworzył ten świat.
Proces uczenia się jest raczej rozwojem, samodoskonaleniem. Obejmuje to przezwyciężenie złych namiętności, samodyscypliny i wielu innych. Oznacza to, że przygnębienie jest lenistwem we wszystkich jego odmianach, przejawiającym się zarówno w ziemskiej egzystencji, jak iw stanie duszy i intelektu.
Obżarstwo nie zawsze jest właściwie postrzegane, szczególnie przez tych, którzy uważają łamanie przykazań Bożych za grzechy śmiertelne, z których 10. Termin "obżarstwo" nie odnosi się do określenia "obżarstwo" jako listy grzechów głównych.
Przez obżarstwo powinniście rozumieć nadmierne spożycie w absolutnie wszystkim. W rzeczywistości całe nowoczesne społeczeństwo, które jest erą kultury konsumpcyjnej, zbudowane jest na tym grzechu śmiertelnym.
We współczesnym życiu ten grzech może wyglądać tak. Osoba ma dobrze działający smartfon, który działa bez skarg i spełnia wszystkie potrzeby i wymagania właściciela. Jednak osoba nabywa nową, którą zobaczył w reklamie. Robi to nie ze względu na potrzebę rzeczy, ale tylko dlatego, że jest to nowy model. Często w tym samym czasie tarzają się w długach. Minęło trochę czasu, a osoba ponownie zdobyła smartfon, znowu dlatego, że ta jest nowsza.
W rezultacie powstaje nieskończony łańcuch konsumpcji zbędnych i niepotrzebnych. W końcu smartfony są takie same, jedyna różnica polega na tym, że były reklamowane w innych mniej istotnych punktach. A to, co człowiek robi z nimi, jest niezmienne. Na wszystkich nowych używa tych samych programów, co na swoim pierwszym. Wynik działań na wszystkich nabytych smartfonach również nie różni się od wyników uzyskanych w pierwszym gadżecie. Oznacza to, że dana osoba ma dużą liczbę identycznych smartfonów, ale potrzebuje tylko jednego.
Jest to nadmierne spożycie lub obżarstwo, o którym nie ostrzegają przykazania, wszystkie 10. Śmiertelne grzechy w prawosławiu, obżarstwo faktycznie jest na czele listy, ponieważ nie jest teraz tylko niewłaściwym postępowaniem, ale podstawą nowoczesnego społeczeństwa.
Jednak ważne jest, aby nie mylić nadmiernej konsumpcji z obecnością dużej liczby rzeczy. Nie trzeba iść do skrajności. Jeśli dana osoba ma 10 par butów zimowych i nosi wszystkie dostępne buty i buty, nie jest to wcale oznaką obżarstwa.
Oczywiście, przejadanie się jest zawarte w pojęciu obżarstwa, o którym przykazania dane Mojżeszowi raz są całkowicie ciche, wszystkie 10. Śmiertelne grzechy w prawosławiu zgodnie z listą biblijną tę cechę ludzkiej natury dodają raz na podstawie tendencji do przejadania się. Jednak zrozumienie słowa "obżarstwo" nie ogranicza się do wielkości porcji na talerzu, jest znacznie szersze.
Jeśli od czasu Przymierza było 10 przykazań, Biblia zawierała wiele grzechów śmiertelnych. Po raz pierwszy na jednej liście szkodliwych ludzkich wad zaprojektował ascetę i teologa, który nazywał się Evgrafii z Pontu. Stało się to w wieku ӀV.
Opierając się na swoich spostrzeżeniach o życiu i naturze człowieka, porównując zgubne namiętności z przykazaniami, które teolog ujawnił 10 ze śmiertelnych grzechów 8. Nieco później teologiczna wersja wizji ludzkich wad została udoskonalona przez kapłana Johna Kassiana. Taka liczba grzechów istniała w kanonach religijnych do 590 r.
Papież Grzegorz Wielki wprowadził pewne poprawki do listy głównych wad, charakterystycznych dla ludzi i doprowadzając duszę do śmierci, a wykroczenia stały się 7. W takich liczbach są oni dzisiaj reprezentowani w każdym z wyznań chrześcijańskich.