Ruch husycki zjednoczył chłopów, mieszczan i szlachtę Republiki Czeskiej. Pozwoliło to oprzeć się niemieckiej dominacji i pozwoliło przez długi czas rozwijać się niezależnie od innych państw. Jak to się zaczęło? Na jakich warunkach zostało to zakończone? Co dostali od niego właściciele ziemscy i co dostali chłopi? Można to znaleźć w artykule.
W połowie piętnastego wieku nastąpił polityczny przewrót w Czechach. Było to związane z sukcesem gospodarczym. Czesi słynęli ze swoich kopalni srebra, sukna, przemysłu lniarskiego, uprawy winorośli, uprawy lnu, chmielu i innych upraw. Kraj uważany był za jeden z najbogatszych w Europie.
W XV wieku handel międzynarodowy rozwijał się w Czechach. Gospodarka towarowo-pieniężna uchwyciła nawet wioskę. Wszystko to doprowadziło do dekompozycji utrwalonych feudalnych form gospodarki. W społeczeństwie czeskim pojawiły się sprzeczności społeczne.
Pozycja chłopów stała się bardzo trudna. Cierpieli z powodu pańszczyzny, lichwy, zniewolenia czynszu i bezrolności. Zaostrzyły sprzeczności w miastach. Niemcy zdobyli wiodące gałęzie przemysłu, handel i samorząd. Aby zmienić sytuację, był ruch husycki.
Kościół katolicki również wyzyskiwał i uciskał masy. Podczas Wojna stuletnia papiestwo zwiększyło opłaty w Niemczech, Czechach, na Węgrzech, w Polsce.
Państwo czeskie musiało płacić kościołowi wszystkie rodzaje podatków. Kraj został zalany odpustami - dokumentami, które rozgrzeszają klientów.
Przyczyny ruchu husyckiego w Czechach wiążą się z uciskiem ekonomicznym, narodowym i religijnym. Chłopi, mieszczanie, część rycerstwa kierowali swój gniew na feudałów, Niemców, Kościół katolicki.
Uczucia narodowe, religijne i reformistyczne w czeskim społeczeństwie wyraził Jan Hus. Był nie tylko kapłanem, ale także profesorem uniwersyteckim.
Wiadomo, że pochodził z chłopskiej rodziny, urodzonej w 1369 roku w mieście Gusinets. Myśliciel był absolwentem Uniwersytetu Praskiego, gdzie później został profesorem i rektorem.
Historia ruchu husyckiego związana jest z poglądami Gusa, które ukształtowały jego współcześni brytyjski reformator Wikfell. Czeski ksiądz wypowiadał się przeciwko istnieniu odpustów, rosnących opłat za prowadzenie ceremonii, obecności dużej ilości ziemi dla duchownych. Był obcy rozwiązłym obyczajom wśród przedstawicieli najwyższego katolickiego duchowieństwa.
Gus nalegała, aby usługi odbyły się w języku czeskim. Jego zdaniem, ziemie kościelne powinny zostać przeniesione na potrzeby państwa. Kler nie powinien stać się klasą uprzywilejowaną, dlatego reformator zalecał każdemu, aby przyjmował komunię z chlebem i winem.
Obawiał się przekonania Gusa i sfery społecznej. Nie wzywał do zniszczenia feudalnego porządku, ale zażądał, aby panowie rozluźnili swoje rozkazy. Na przykład był przeciwko właścicielom ziemskim, którzy zabierali majątek zmarłego chłopa.
Kazania kapłana były jasne dla wszystkich zwykłych ludzi nie tylko dlatego, że nauczano ich w języku czeskim. Składały się z wielu przykładów zwykłego życia ludności. Ulubionymi słowami reformatora były: "prawda wygra!".
Działalność kapłana nie mogła przejść przez innych duchownych. Najpierw arcybiskup praski stał przeciwko Gusowi, a papiestwo nastąpiło. Gus zakazał kultywowania zachowań. Został również pozbawiony możliwości nauczania na uniwersytecie, aw 1412 musiał opuścić Pragę. Zhańbiony ksiądz wycofał się z życia publicznego, osiadł w wiosce.
W 1414 r. Gus został wezwany do katedry w Konstancji. Sąd oskarżył go o herezję. Władca Zygmunt dał reformatorowi specjalny certyfikat, który miał zapewnić jego właścicielowi immunitet. Gus zamierzał bronić przed radą poprawności swoich własnych nauk.
Kiedy ksiądz pojawił się w Konstancji, został aresztowany. Nie mógł mówić przed katedrą. Biskupi natychmiast skazali go na spalenie jako heretyka. Zygmunt odmówił udzielenia obiecanej ochrony.
W 1415 wyrok został wykonany. 6 lipca na placu Constanta Gus spalił na stosie. To był początek masowego ruchu husyckiego w Czechach. Mieszkańcy i chłopi uważali spalonego cierpiącego i męczennika. Nawet morawskie patelnie złożyły pisemny protest przeciwko egzekucji kapłana.
W całej Republice Czeskiej rozpoczął się masowy odejście od katolicyzmu. Powstały tak zwane "wspólnoty heretyckie", które wzywały do realizacji idei Hus. Nalegali na reformę Kościoła i społeczeństwa.
Rządowe represje rozpoczęły się przeciwko ruchowi husyckiemu w Czechach. Doprowadzili do powstania w Pradze w 1419 roku.
Na czele miasta masowali kapłan Yan Żelewski. W wyniku powstania król Wacław utracił władzę. Gubernator uciekł ze stolicy i zmarł kilka miesięcy później. Cesarz Zygmunt miał zasiąść na tronie, ale wszyscy pamiętali jego niegodne zachowanie w przypadku Gusa. Wszystkie grupy ludności sprzeciwiły mu się.
We wsi zaczęły się masowe protesty przeciwko kościołowi i niemieckim właścicielom ziemskim. W historii nazywa się je Wojnami husyckimi. Były zróżnicowane pod względem wymagań. Są dwa najjaśniejsze strumienie.
Jednym z uczestników ruchu husyckiego był tzw. Kielich. Byli wśród nich przedstawiciele klasztoru, mieszczanie i wielcy rycerze. Ich pozycje można sklasyfikować jako umiarkowane, a partia otrzymała swoją nazwę od jednego z haseł - komunii z chlebem i winem. W tym czasie Kościół katolicki podzielił parafian na tych, którzy otrzymywali chleb i wino podczas sakramentu oraz tych, którzy otrzymywali chleb i wodę. Ta nierówność w świątyni Boga nie podobała się większości ludzi.
Chaszniki nie dążyły do zniszczenia monarchii, zażądały utworzenia własnego kościoła w tym kraju. Uwielbienie w nim powinno być prowadzone w ich ojczystym języku, a nie w języku łacińskim. Chcieli również zsekularyzować majątek kościelny.
Wybrali księcia Zygmunta, a później bogatego pana Jurija, jako ich władcę. Obawiając się, że ruch opozycyjny rośnie w Pradze, w 1422 roku zwabili Jana Zhelewskiego, który prowadził plebejuszy, do miasta podstępem. Tam został aresztowany, natychmiast skazany na śmierć i podjął decyzję.
Partia taborytów była bardziej radykalna. Wśród nich byli zrujnowani rycerze, chłopi, biedni rzemieślnicy. Nazwa pochodzi od obozu wojskowego protestujących - Tabory. Dla nich cele ruchu husyckiego sprowadzają się do szerszych wymagań:
Aby osiągnąć swoje cele, Taborytów zmuszono do otwartego konfliktu nie tylko z cesarzem Zygmuntem, niemieckimi panami feudalnymi, Kościołem katolickim, ale także z największą pannializmem.
Kierownikiem Taborytów był Jan Zizka. Kiedy w 1424 roku nie był już z powodu zarazy, Prokop Wielki przejął władzę ze swoim asystentem Prokopem Małym.
Najbardziej radykalne były pijaczki, które pochodziły z Taborytów. Opowiadali się za zniszczeniem państwa, osiągnięciem pełnej równości. Ich doktryna Boga została zredukowana do faktu, że żyje wewnątrz człowieka, jak rozum i sumienie.
Kierujący pikard Martin Huska. Zizka nie popierał takich pomysłów, aw 1421 roku rozstał się z ekstremalnymi taborytami.
Najpierw młyny i tabority walczyły przeciwko niemieckim feudałom i ich cesarzowi. Jan ижižka stworzył stałą armię złożoną z chłopów (piechoty) i niewielkiej liczby rycerzy.
Ludowa armia wyróżniała się wysoką dyscypliną, mobilnością i mogła szybko stworzyć wokół siebie ufortyfikowany obóz. Kawaleria wroga nie była w stanie zaatakować Tabora.
Husyci zadali kilka miażdżących ciosów niemieckim rycerzom. Cesarz Zygmunt wraz z ojcem podjęli pięć krucjat przeciwko apostatom. Wszystkie zakończyły się niepowodzeniem. Diecezja czeska w 1421 r. Pozbawiła niemieckiego władcę tronu czeskiego.
Najbardziej udane zwycięstwa husytów:
Niemieccy rycerze bali się nawet pukać wojenne wozy Taborytów. Armia husycka najechała Saksonię w 1430 roku. Ale tata i Zygmunt wymyślili nowy plan. Zdecydowali się na piątą krucjatę. Dopiero teraz nie był w ataku frontalnym, ale w rozłamie husytów. Niemcy zdecydowali się na negocjacje z kielichami, którzy także nie chcieli szerzyć rewolucji.
Chaszniki otrzymały propozycję przeprowadzenia częściowej sekularyzacji kościelnych ziem, dokonania religijnych i ceremonialnych przemian. Patelnie i mieszkańcy Pragi zgodzili się.
W 1433 r. Opracowano kompromisowe rozwiązanie pomiędzy miseczkami a cesarzem niemieckim z papieżem. Został nazwany Praga Compacts. Zgodnie z umową, kubki powstrzymały walkę z niemieckimi panami feudalnymi i wysłały swoje siły na zniesienie taborytów.
W 1434 bitwa odbyła się w pobliżu Lipanami. Wspólne siły chalnikow i niemieckich rycerzy pokonali Husytów. Jednak taborytów walczył przez kilka kolejnych dziesięcioleci. Ich miasto Tabor istniało do 1452 r., Dopóki nie zostało zniszczone przez kubki.
Czesi uznali ich króla niemieckiego Zygmunta. Jednak w 1437 roku zmarł, a nowy nieletni władca nie był zainteresowany sprawami prowincji. Władza była u władców. Przez około sto lat Republika Czeska była niezależna od Niemiec. Zmieniono pozycję w wyniku Wojna trzydziestoletnia. Ale to jest historia siedemnastego wieku.
Jakie były wyniki ruchu husyckiego?
Husyci zostali pokonani, ale ich ruch miał ogromne znaczenie dla rozwoju Czech. Zgromadził on największy ruch chłopski, narodową akcję przeciwko dominacji niemieckiej i reformację wczesnego kościoła.
Wartość ruchu husyckiego:
Jan Hus stworzył czeską gramatykę i pisownię języka ojczystego. Ona i dziś używa w Czechach.
Negatywnie koniec ruchu husyckiego wpłynął na pozycję chłopów. Czeskie patelnie nie tylko nie wyeliminowały feudalnego systemu pańszczyźnianego. Przeciwnie, uchwalili ustawy sejmowe, które zabraniały chłopom opuszczania majątku bez zgody pana. Za nieposłuszeństwo zbiegów spodziewano się najostrzejszych kar.
Cierpią z powodu decyzji panów i mieszczan. Decyzją Sejmu z 1497 r. Najwyższe stanowiska państwowe w kraju miały otrzymać wyłącznie przedstawiciele szlachty.
Zlikwidowaliśmy ruch husycki i jego wpływ na życie polityczne i religijne średniowiecznych Czech.