Wieś Kamana (Abchazja) jest tłumaczona jako "święte miejsce". A nazwa jest całkowicie nieprawdziwa. To miejsce jest trzy razy święte. Dlaczego odosobniona mała wioska położona 15 kilometrów od stolicy Miasto Abchazji Sukhumi, przyciąga setki pielgrzymów z całego świata?
Wieś Kamana (Abchazja) jest zatem ważnym ośrodkiem pielgrzymkowym, ponieważ wiąże się z nazwiskami trzech świętych. Tu znajdują się relikwie Bazylego Bazyliki Męczenników. W tej samej wiosce Jan Chryzostom, jeden z trzech biskupów ekumenicznych, zmarł nie docierając do miejsca wygnania. Kamans (Abchazja) i John the Forerunner są ściśle ze sobą związani. Konieczne jest natychmiastowe określenie momentu podania w nawiasie nazwy miejscowości do Abchazji. W Azja Mniejsza istnieje również osada o tej samej nazwie i przez długi czas kwestionowano fakt śmierci i pochówku Jana Chryzostoma w wiosce Abkhaz. I z jakiegoś powodu, szczególnie w czasach sowieckich. Przeprowadzone badania potwierdziły jednak, że relikwie świętego zostały sprowadzone do Konstantynopola z abchaskiego Kamanu.
Te trzy imiona oznaczają wiele dla prawosławia. Tutaj do dziś zachowały się dowody ich faktycznej obecności w wyżej wspomnianym miejscu - Kaplica z relikwiami Bazyliszka Męczennika i świętym źródłem, które zdobyły w odpowiedzi na jego modlitwy; grota z cudownym śladem głowy Jana Chrzciciela; 1-tonowy kamienny sarkofag, w którym pochowano szczątki Jana Chryzostoma. Prawdziwie święte miejsca, modlone, życzliwe, zdolne uleczyć utrapienia i umocnić wiarę ... Przybywają tu prawosławni pielgrzymi z całego świata. I nie tylko wierzący - również ateiści. Należy zauważyć, że te święte miejsca, a mianowicie wieś Kamana (Abchazja), ucierpiały pod ateistyczną władzą - na przykład klasztor Bazyliszków-Zlatoustów został przekształcony w dom opieki. Wieś została również poważnie uszkodzona podczas konfliktu zbrojnego w latach 1992-1993.
Kim są ci święci? Słynnym chrześcijańskim męczennikiem był Theodore of Tyrone. Jego rodzimi siostrzeńcy - Bazyliszek, Kleonik i Eutropiusz, młodzi rzymscy żołnierze - zostali wtrąceni do więzienia na chrześcijańskie kazania pogan. Cesarz Maksymian Galeriusz (305-311 r.), Rządzący w tym czasie, był szczególnie brutalny wobec chrześcijan. Uważany jest za inicjatora antychrześcijańskich prześladowań. Sprawiedliwi w więzieniu nie żałowali, a dwaj bracia z Bazyliszka zostali ukrzyżowani na krzyżu. Sam został wysłany na wygnanie do Amasji - miasta, w którym miały miejsce opisane wydarzenia - okrutny pogański władca Agryppa. Aby pokazać, że Bazyliszek publicznie wyrzeknie się swojej wiary, zaprowadził go do pogańskiej świątyni. Ale w odpowiedzi na żądanie złożenia ofiar pogańskim bożkom, Bazyliszek powiedział, że stale składał ofiary swemu Bogu. I właśnie tam ogień zstąpił z nieba i spalił zarówno świątynie, jak i bożków ... Wściekły Agryppa nakazał wysłać bazyliszka do Kamany, która była uważana za odległe miejsce wygnania, i kazano mu prowadzić w miedzianych butach z gwoździami wystającymi z podeszew do środka. Kiedy dotarli do miejsca przeznaczenia, męczennik przykuty był do starego, wysuszonego dębu i, w odpowiedzi na prośby o łyk wody, kazano jej prosić ją od ich boga. Bazyliszek i zapytał. W tym samym momencie źródło uderzyło w kamień, który do dziś istnieje. Woda święcona Dał mu pić i umył męczennika, ale eskorta, wznosząc się z tego, co widzieli, odcięła mu głowę. Ciało świętego zostało kupione przez mieszkańców wioski Kamana (Abchazja). Klasztor w miejscu egzekucji został wzniesiony kilka lat później - w roku 308.
Nie przetrwał, a relikty znajdują się teraz pod kamiennym nagrobkiem. I bez względu na to, jak długo później próbowali przetransportować szczątki świętego w inne miejsce, za każdym razem coś temu zapobiegało. Teraz wzniesiono tam kaplicę i obok niej bije starożytna święta wiosna z niesamowitą mocą. Na dole, na kamieniach, czerwone plamy są wyraźnie widoczne, a tysiące wierzących uważa je za ślady krwi świętego.
Trzech ekumenicznych biskupów - Bazyli Wielki, John Chrysostom a Grzegorz Teolog - żył w wiekach IV-V. John Chryzostom, jak można się domyślić, został nazwany tak ze względu na jego niesamowitą wymowę, którą wykorzystał dla dobra chrześcijańskiej wiary. Jako arcybiskup Konstantynopola bez wytchnienia pocieszył ubogich i nawróconych pogan. W owym czasie Konstantynopol był pogrążony w bezwładności, zwłaszcza dwór cesarski. Rozpustna cesarzowa Eudoksja była gorliwa w grzechach. Jan Chryzostom wdał się w nieubłaganą walkę z nią. Kilka razy, na prośbę świętego, Pan pokazał swoją siłę (trzęsienie ziemi i silny ogień) i przez pewien czas przestraszył szaloną kobietę, ale odzyskała zmysły i ponownie walczyła ze sprawiedliwymi. W ostatnim napadzie gniewu nakazała mu egzekucję, ale bardziej roztropny mąż, cesarz Arkady, zastąpił okrutny wyrok odniesieniem do skraju imperium, do dalekiej Armenii. Na wygnaniu Zlatoust, znany ze swojego zdania "Dzięki Bogu za wszystko", nauczał parafian i naśladowców, aby dziękować Panu za każdy dzień życia, nawet za cierpienia, które posłali. A na odległym wygnaniu nie przestał oświecać i korespondował z podobnie myślącymi ludźmi - 245 jego listów dotarło do naszych dni.
Ta działalność nie pozostała niezauważona i postanowiono wysłać ją jeszcze dalej. Prawdopodobnie wieś Kamana (Abchazja) wydawała się władcom tamtych czasów być czymś w rodzaju piekła, jeśli wysłali tam swoich najgorszych wrogów. A teraz, po stu latach, powtórzyła się historia Bazyliszka Męczennika. Przez trzy miesiące okrutni strażnicy, pod każdym względem kpiąc z chorych i wyczerpanych konwojów, zabrali go do wioski Kamana, gdzie zmarł dwa dni później, a przed śmiercią wypowiedział swoje słynne zdanie. I w Konstantynopolu wszyscy pamiętali i pamiętali o jego umiłowanym mentorze. Na prośbę mieszkańców miasta w 438 r. Teodozjusz II zwrócił relikwie świętego do stolicy Bizancjum. Ale sarkofag wyrzeźbiony z litego bloku z kamienia wapiennego, w którym odpoczywał Ekumeniczny Prałat, pozostał w Kamans, a na cześć świętych miejscowych wzniesiono nad nim świątynię, której renowacja rozpoczęła się w 1989 roku. W tym samym czasie podczas budowy trzypoziomowej dzwonnicy znaleziono słynny sarkofag, którego pamięć starała się zniszczyć w każdy możliwy sposób. Przed wojną 1992-1993 całun Johna Chryzostoma przechowywano w świątyni. Zaginęła (rzekomo została skradziona) w trudnym i trudnym czasie wojny.
Trzeci patron miejsc świętych Kaman ochrzcił samego Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu. Urodzony nieco wcześniej, przewidział nadejście Zbawiciela wraz z jego pojawieniem się, i dlatego nazywa się go Prekursorem.
Legendarna osoba, której wartość dla całego chrześcijańskiego świata nie może być przeceniona, został zabity przez odcięcie głowy przez Herodiadę, żydowską księżniczkę. Jej córka Solomei wzięła na siebie głowę Jana (ten spisek został schwytany na wielu płótnach światowego malarstwa) i ukrył ją. Potem zaczęły się złe przygody. W sumie było trzech zdobywców głowy Jana Chrzciciela. Trzecia, ostatnia rzecz wydarzyła się w Kamanie. Głowę tę potajemnie wywieziono w IX wieku w czasie prześladowań chrześcijan. Cenna relikwia znaleziona przez profetycznego duchownego niewinnego Innocentego.
Michał III, cesarz Bizancjum, w 850 r. Wysłał do Kamany ambasadę iz wielkim zaszczytem zwrócił głowę do Konstantynopola. Wcześniej trzymali go mnisi u podnóża malowniczej góry w wiosce Kamana (Abchazja). Poniżej znajduje się zdjęcie groty z cudownym szlakiem z głowy.
Wieś Kamana znajduje się na zachodnim biegu rzeki Gumista. Jest też East Sleeve. Pomiędzy nimi znajduje się wieża gumbikhska, na niej znajduje się świątynia św. Jana Chryzostoma, w której życie monastyczne wznowiono od 2001 roku. Starożytny kościół, wybudowany nie później niż w XI wieku, został otoczony kamiennym ogrodzeniem z czasów starożytnych. Na podstawie założenia starego kościoła, ściany nowego kościoła rozrosły się, tworząc dwie nowo utworzone nawy.
Poniżej, po prawej stronie, znajdują się ruiny założonego w 1898 r. Klasztoru Bazyliszki-Złatousta. Wieś Kamana (Abzaziya), której klasztor zjednoczył się na jej terytorium, stanowiący przedmiot kultu całego świata prawosławnego, stała się jeszcze bardziej popularna w naszych czasach - do 50 000 pielgrzymów przybywa rocznie na mury klasztoru. Należy zauważyć, że władze nieuznanej Republiki Abchazji w lutym 2011 r. Przekazały przedmiot Cerkwi Prawosławnej. Niedaleko klasztoru na wzgórzu znajduje się grób i źródło Świętego Bazyliszka. Centrum ortodoksyjnej pielgrzymki - wieś Kamana (Abchazja) - tylko entuzjastyczna może mieć recenzje. To jest miejsce Boga pełne dobroci. Ludzie chodzą tutaj, aby oddawać cześć świętym miejscom, jeżdżą zimą, a latem nie dla wygody, ale dla pomocy. Sława uzdrawiającej mocy tego miejsca i świętego źródła rozprzestrzeniła się bardzo daleko. Odwiedzający zatrzymują się w namiocie niedaleko klasztoru. W pobliżu wszystkich świętych miejsc na szczycie pielgrzymki ziemia jest po prostu pokryta słomą, na której spali ludzie, którzy przybyli do wioski Kamana (Abzaziya). Klasztor, dzięki wysiłkom Igumen Ignatiusa, jest nieustannie przebudowywany. W ten sposób most został zniszczony, zniszczony przez wojnę, w wyniku czego konieczne było dotarcie do klasztoru wzdłuż niebezpiecznej drogi przez wioskę Górnego Eschera. Teraz wszystko jest inne ...
Zauważono powyżej, że tylko 15 km od Suchumi znajduje się to znane na całym świecie centrum pielgrzymek - wieś Kamana (Abchazja). Jak dostać się do tych świętych miejsc? Wioska leży wyżej w górach (w stosunku do Suchumi). Jeśli przeprowadzisz się na północ, a następnie po 12 km możesz dostać się do wioski Shroma (Guma), po której pożądany obiekt znajduje się u zbiegu zachodniej i wschodniej części Gumisty.
Droga biegnie obok słynnego żłobka małp, przez wąwóz Gumista, następnie przez wieś Mikhailovka z Kościołem Przemienienia Pańskiego. Możesz odwiedzić te święte miejsca, znajdujące się w półgodzinnej podróży (jeśli podróżujesz samochodem) z Suchumi, zgodnie z programem "Przez święte miejsca w Abchazji". Każdego roku kierunek "Kamana, Abchazja. Klasztor. Jak się tam dostać - każdy mieszkaniec tego kraju wie, że istnieje wiele znaków, przewodniki są sprzedawane, więc nie zgub się.