M. Yu. Lermontow, "Modlitwa": analiza wiersza, tematu, roku pisania

M. Yu Lermontow jest niejednoznaczną, niełatwą postacią w rosyjskiej poezji XIX wieku. Jego dzieło przepojone jest pewną determinacją, poświęceniem, jednak jednocześnie w jego wierszach uchwycony jest cień smutku i słychać motywy zagłady i przygnębienia.

Życie faktów o poecie

Skąd się bierze takie połączenie sprzecznych uczuć w duszy takiej młodej osoby? Odpowiedź należy szukać bezpośrednio w historii, w społeczeństwie tamtych czasów. Poeta żył w latach 30. XIX w. W okresie niepokojów i stagnacji.

Pokolenie tego czasu było dręczone przez ponowną ocenę dziedzictwa minionych czasów i niepewność przyszłości. Była to epoka braku norm moralnych i religijnych. A poeta, jak tylko mógł, poczuł horror zaginionego pokolenia.

Pomimo wrażliwej duchowej organizacji poeta był upartym, upartym mężczyzną o silnej woli. I echo w jego pismach. Jednak osoby wymagające opieki czasami potrzebują pomocy i wsparcia. Wydaje się, że "modlitwa" M. Yu. Lermontowa została napisana w jednym z okresów duchowego upadku. Co chciał wyrazić poeta?

Analiza wiersza Lermontowa "Modlitwa"

Werset ten jest uznawany za dowód, że zwięzłość formy nie umniejsza bogactwa i głębi kompozycji. Rozmiar "Modlitwy" Lermontowa to tylko trzy zwrotki, ale tutaj poeta zostaje odsłonięty czytelnikom z nowej, poprzednio nieznanej strony.

W takich liniach nie widzimy wojownika czy myśliciela, który odbija i oskarża swoich współczesnych, ale jakiegoś "wewnętrznego" Lermontowa, zdolnego do ślepej, beztroskiej nadziei. Praca jest przepojona specjalną duszą.

Analizując wiersz Lermontowa "Modlitwa" w postaci bohatera, wyraźnie dostrzegamy charakter samego poety, jego ukryte, głębokie myśli i emocje. Znajdujemy go w okresie kryzysu duchowego, przygnębienia, w "trudnej chwili życia". Dlatego szukając pocieszenia, woła do Najwyższego.

Analogia z rzeczywistością

Równolegle ze ścieżką życiową poety można zdecydować, że postać naprawdę nie ma dokąd pójść, nie ma miejsca na poszukiwanie pocieszenia. Ponieważ, jak wspomniano wcześniej, Lermontow żył w okresie moralnej stagnacji, nie miał błędnego zdania o swoich współczesnych. Rozumiejąc tragedię sytuacji, poeta czuł się porzucony, oczywiście, do pewnego stopnia, nawet niepotrzebny. Liryczny charakter w jego wierszach zwykle wyróżnia depresja, smutek, nieufność.

Analizując wiersz Modlitwy Lermontowa, widzimy stan "duchowego wglądu". Kto, jeśli nie poeta, wyodrębnić tajemniczy wpływ Słowa na człowieka? Poeta wyczuwa magię starożytnych modlitw chrześcijańskich, tkwi w nich nieprawdopodobna siła stuleci. Nie trzeba zastanawiać się nad znaczeniem wypowiadanych słów, sama intuicja bierze pod uwagę kolosalną magię głębokiego współbrzmienia.

Po modlitwie charakter dzieła odczuwa niesamowitą lekkość, ma nową siłę do życia i tworzenia.

Symbolizm

Stąd pytanie: czy można wierzyć, że po tym wierszu poeta przeszedł od buntu do pojednania? Najwyraźniej nie, ponieważ oba uczucia są różnymi aspektami jednej osoby. Lermontow swoimi przerażającymi, smutnymi wierszami nie przerywa walki z otaczającą rzeczywistością.

Jednak w najtrudniejszych okresach potrzebuje gdzieś znaleźć siłę, szukać pokoju, milczenia. Osoba, która posiada magię słów, apeluje do Pana - jest w tym pewna symbolika.

W przeciwieństwie do buntowniczego ducha, sprzeciwu, poeta nadal przyznaje się do rzeczywistości wyższych sił duchowych, z którymi składa i zwraca się o wsparcie, upuszczając swoją arogancką głowę ...

Istotne cechy

W "Modlitwie" M. Yu. Lermontow otwiera swoją duszę. Współistnieje wspólne cechy poety: smutek i depresja, z przekonaniem o wyższych siłach. Modlitwa, niczym krąg zbawienia, łączy go, wchłoniętego z Jego wewnętrznymi cierpieniami, z Panem. To jest jego gorąca wiara, stan duchowego oświecenia.

Historia powstania Lermontowa jest następująca: zakochał się w księżniczce, Marii Shcherbakov, która poradziła mu, aby czytał modlitwę w chwilach smutku i niepokoju. Na tej podstawie możemy wywnioskować, że praca była bezpośrednio skierowana do niej.

Wiersze tematyczne

Lermontow mówi o roli modlitwy, o wpływie słowa. On zyskuje wiarę i duchową pociechę z powodu tajemniczej mocy prostej modlitwy, z powodu wszystkich jego niedowierzania i wyczerpania. Łagodność i pokój obejmują duszę poety. Po modlitwie, pokoju i uległości, wiara w dobro i dobro, zastępują niezadowolenie pokojem, niepewnością i buntem duszy.

Werset urzeka także własną melodyjnością. Około czterdziestu muzyków uwieczniło tę pracę.

Motywem "Modlitwy" Lermontowa jest narodziny wzniosłych uczuć w duszy człowieka.

Tajemnica

Styl pracy jest elegijny. Początkowo pojawia się odcień smutku i niepokoju: ciężki moment w sercu to smutek ... Podkreśla to kolorowe słowo "zatłoczone".

W takich chwilach i wołajcie do Pana. Jakiego rodzaju modlitwa powtarza się, jest nieznana. Wpływ słów modlitwy jest również tajemniczy. Wszystkie słowa w tych linijkach są niezwykle wyraziste: tworzy się na nich styl pracy.

Pierwszy czterowiersz przedstawia stan duszy bohatera, jego wezwanie do modlitwy, drugi opisuje moc i piękno ekspresyjnych słów. Trzeci czterowiersz opowiada o wyniku modlitwy, o tym, co daje osobie "zbawienną moc": smutek i agonia zostają zastąpione przez pewność siebie, wiarę, łzę spokoju.

Modlitwa ochrzczona Lermontowa dobrym obrońcą okrutnego świata. Konfrontacja ważna dla jego poezji jest tutaj widoczna: "okrutny świat", który pojawia się wielokrotnie w niektórych wierszach poety, jest porównywany z "dobrym obrońcą". Antypody w pierwszym i trzecim czterowierszu również zwracają uwagę na siebie: trudna - po prostu smutek jest zatłoczony - ciężar się pośliźnie.

Jeśli przejdziesz do analizy wiersza Lermontowa "Modlitwa", to używa on w pracy wysokiego słownictwa. Kluczowe zwroty w wierszu - "magiczna modlitwa", "zbawienna moc", "boskie piękno" - są związane z religią.

Historia pracy

Po powrocie z Kaukazu zdał sobie sprawę, że nie da się zmienić otoczenia. Poeta nie może tego zrobić. Uczucie słabości zmusza go do spieszenia się do Pana. Ze względu na typową edukację duchową Lermontow nigdy nie traktował religii poważnie.

Jego współcześni często zauważyli w swoich notatkach, że przedsiębiorczy i niepohamowany charakter poety najczęściej zmuszał go do działania najpierw, a potem do zastanowienia się nad ideałem. Jako prawdziwy buntownik nigdy nie próbował ukrywać swoich poglądów na politykę. Dopiero po pewnym czasie żyjącym na Kaukazie Lermontow zrozumiał koncepcję wzniosłego początku, który jest posłuszny losowi ludzkiemu.

W jego sercu poeta nadal pozostaje buntownikiem. Rozumie jednak, że jego misją jest nie tylko pokazywanie ludziom ich bliskości i bezużyteczności. Po Kaukazie Lermontow wraca do Moskwy, gdzie jest na świeckich kulach i zbliża się do księżnej Marii Shcherbakovej. W jednej z rozmów młoda dziewczyna mówi poecie, że tylko modlitwa skierowana do Pana pomaga osiągnąć wewnętrzną równowagę i znaleźć siłę w najbardziej bolesnych chwilach życia.

Nie można powiedzieć, że taka rozmowa zmusiła autora do innego podejścia do życia. Jednak najwyraźniej Lermontow widział w radzie młodej dziewczyny osobistą, szczególną prawdę. Komponuje swoją "Modlitwę" - najbardziej uprzejmą i liryczną kreację.

Rok napisania "Modlitwy" Lermontowa przypada na 1839 rok i dotyczy późnego okresu poezji Lermontowa. Poeta, będąc 25-latkiem, był już na wygnaniu i zrewidował swoje życie.

Idea "modlitwy" Lermontowa jest do pewnego stopnia chęcią pogodzenia się ze ścieżką, która jest zdefiniowana dla pisarza. Jednak jednocześnie jest to wzmocnienie jego pewności siebie i, co nie jest wykluczone, przewidywanie nieuchronnego zgonu. Jest to wyznanie w wierszu, którego znaczenie obejmuje walkę ze słabym charakterem, zmuszając go do ciągłego ukrywania swoich prawdziwych emocji i myśli pod przykrywką przyzwoitości.