Moralna edukacja przedszkolaków. Edukacja społeczna i moralna dzieci w wieku przedszkolnym

Moralne wychowanie przedszkolaków od niepamiętnych czasów niepokoi nauczycieli, psychologów, filozofów i socjologów. Z każdym stuleciem naukowcy zaniepokojeni niemoralnością młodych ludzi nieustannie opracowują nowe metody walki z tym zjawiskiem. Jednocześnie wraz ze zmianą wartości społecznych zmienia się także "moralne" zapytanie. Na przykład w czasach komunistycznych powitano altruistów, twardych robotników, hojnych kolektywistów, a wraz z nadejściem kapitalizmu pojawiły się przedsiębiorcze osobistości przedsiębiorcze.

Znaczenie edukacji moralnej dzieci

Powszechnie akceptowanym faktem jest to, że nie można uczyć wychowania moralnego. Przywoływanie norm moralnych, nawyków, cech, zachowań odbywa się kosztem indywidualnych cech osobistych. Dorosłego nie można zreformować. On sam przyjmuje dla siebie pewne zasady moralności.

Jeśli moralna edukacja przedszkolaków w rodzinie i przedszkolu jest inna, wtedy dzieci będą miały dysharmonię. Na przykład w przedszkolu skupiają uwagę na przyjaźni, podczas gdy ojciec i matka mogą pozwolić sobie na agresję i zadziorność swojego potomstwa, widząc w nim samoobronę. Oznacza to, że muszą istnieć jednolite wymogi dotyczące edukacji moralnej zarówno dla nauczycieli instytucji edukacyjnych, jak i rodziców.

A jednak im młodsze dziecko, tym bardziej jest otwarte na otaczający go świat. Zostało już udowodnione, że osobowość tworzy się przed ukończeniem piątego roku życia (o czym pisał radziecki nauczyciel Makarenko). Ale okresy przedszkolne i szkoły podstawowe pozostają najbardziej elastycznym, sprzyjającym okresem w formowaniu norm moralnych.

Moralna edukacja przedszkolaków

Proces ten jest rozpatrywany z różnych punktów widzenia:

• standardy zachowania w różnych sytuacjach (w transporcie, społeczeństwie, budownictwie, przy stole);
• normy moralne w stosunku do ludzi;
• duchowy składnik;
• uczucia patriotyczne;
• cechy osobiste.

Moralne wychowanie przedszkolaków odbywa się w sposób kompleksowy, to znaczy na każdej lekcji nauczyciel obserwuje dzieci i koryguje ich zachowanie. Sytuacje problemowe giną w grach fabularnych, omawiane są na przykładzie dzieł literackich, korzystają z pomocy psychologa i rodziców.

W zależności od wymagań programu i metod nauczyciele identyfikują pewne aspekty moralności: na przykład rozwój uczuć moralnych poprzez pracę, zabawę, a także edukację patriotyczną, środowiskową, religijną, estetyczną.

Teraz zwracają także uwagę nie tylko na rozwój kolektywizmu, ale także na jednostkę. Dziecko powinno być w stanie komunikować się z innymi ludźmi, ale jednocześnie bronić ich opinii, nie pozwalając innym "zmiażdżyć" siebie. Dlatego częściej nauczyciele w swoich działaniach odwołują się do teorii osobowości Suchomlinskiego.

Problem moralności młodszych studentów

Edukacja moralna uczniów w szkole podstawowej opiera się na autorytecie nauczyciela. Jego osobowość i zachowanie są nieświadomie kopiowane przez dzieci. Klasy podstawowe - to ważny okres w kształtowaniu moralnej osobowości dziecka. W czasach komunistycznych poranek rozpoczął się od kolektywnego władcy, podczas którego omawiano pozytywne i negatywne aspekty życia szkolnego. Cały dzień opierał się na wspólnych wydarzeniach, zajęciach pozalekcyjnych, mających na celu wychowanie harmonijnie rozwiniętej osobowości.

Teraz wszelkie dyskusje na temat niewłaściwego zachowania ucznia są postrzegane jako upokorzenie osoby. Rodzice natychmiast skarżą się do Ministerstwa Edukacji i Prokuratury, bez wchodzenia w tę sytuację. Nauczyciele zaczęli powierzchownie rozważać wychowanie moralne młodszych uczniów. Oznacza to, że nauczyciele praktycznie przestali informować o swoich uczuciach moralnych dotyczących Ojczyzny, wiary, ludzi, samych siebie, natury, pracy, zwierząt na swoich poddanych. Różne sytuacje problemowe rozwiązywane są na najwyższym poziomie (reżyser jest rodzicem), a wpływ ojców i matek może radykalnie różnić się od wymagań pedagogicznych.

Cechy edukacji moralnej i duchowej

W niektórych instytucjach edukacyjnych kładzie się nacisk na edukację duchową i moralną, gdzie pierwszeństwo mają ludzkie relacje, sumienie i moralny charakter osobowości. Częściej takie programy można znaleźć w szkołach lub przedszkolach o tematyce religijnej. Duchowa i moralna edukacja dzieci w wieku szkolnym i starszych przedszkolaków ma na celu zaszczepienie następujących wartości duchowych:

• uniwersalny (świat, kultura, ziemia, ekologia);
• narodowy (zapoznanie się z narodem, krajem, tradycjami, wiekową historią, dumą w Ojczyźnie);
• rodzina (związek rodzina, rodzice, rodowód, sposób życia, tradycje);
• osobisty (godność, życie, prawa człowieka, dziecko, honor, indywidualność).

Program edukacji duchowej i moralnej w wielu instytucjach edukacyjnych obejmuje cztery główne obszary:

• rozwój uczuć moralnych (patriotyzm, obywatelstwo, odpowiedzialność, wiara, obowiązek, sumienie);
• kształtowanie charakteru moralnego (łagodność, cierpliwość, altruizm, spokój, miłosierdzie);
• utrwalanie moralnych nawyków i postaw (umiejętność rozróżniania zła od dobra, gotowość pokonywania trudności, okazywanie bezinteresownej miłości);
• kształtowanie moralnego zachowania (służba ojczyźnie, duchowe rozumowanie, dyscyplina, skłonność do dobrych uczynków).

Edukacja społeczna i moralna

Czasami duchowa i moralna edukacja uczniów idzie w parze z edukacją społeczną. Wynika to z faktu, że życie indywidualnego społeczeństwa zewnętrznego jest niemożliwe. Dlatego od dzieciństwa trzeba uczyć dziecko interakcji z ludźmi, zaznajamiania go z relacjami prawnymi, cywilnymi, domowymi i gospodarczymi.

W wielu szkołach wprowadzają takie przedmioty, jak prawo, nauki społeczne, na których studiują aspekty prawne w przypadku różnych sytuacji życiowych. Jednak dzieci szybko pojmują, że wszelkie problemy społeczne i osobiste są łatwo rozwiązywane kosztem osób trzecich (prokuratorów, policji, sądu). Jednak nie uczą się pokojowo rozwiązywania konfliktów.

Dlatego bada się relacje społeczne wraz z działaniami moralnymi i cechami osobowymi. W niektórych sytuacjach nauczyciele korzystają z pomocy psychologa, który organizuje różne sytuacje problemowe, szkolenia i gry. Ale bez interakcji z rodzicami niemożliwe jest stuprocentowe przyswojenie norm społecznych i moralnych.

Edukacja moralna i obywatelska

W szkołach kadetów, patriotycznych ogrodach, moralność jest rozpatrywana wraz z obywatelstwem. Jest to szczególnie istotne w naszych czasach, gdy toczą się wojny klasowe i domowe, kiedy historia bitew wojskowych z różnych okresów czasu jest celowo zniekształcana.

Edukacja moralno-patriotyczna wyraża się w informowaniu o politycznych i społecznych potrzebach kraju oraz kształtowaniu umiejętności obrony swoich opinii. Wtedy dziecko będzie w stanie odpowiednio ocenić sytuację w swoim stanie, zrozumieć swoje problemy i podjąć świadome decyzje, aby chronić interesy swojej Ojczyzny: na przykład przenieść niektóre rzeczy i zabawki do sierocińca, monitorować czystość jego podwórku, zachować ostrożność i ostrożność w odniesieniu do podejrzane osoby (oszuści, handlarze narkotyków) itp.

Zadaniem wychowania obywatelskiego jest nauczenie dzieci akceptowania swojego kraju ze wszystkimi jego mocnymi i słabymi stronami, aby nie zmieniać go dla obcych krajów, ale samodzielne rozwiązywanie problemów. Ponadto ten proces ma na celu popchnięcie starszych uczniów do wyboru takiego zawodu, który pomoże nie tylko w rozwoju osobistym, ale także częściowo przyczyni się do rozwiązania problemów państwowych.

Edukacja moralna i estetyczna

W niektórych instytucjach wychowaniu moralnym dzieci towarzyszy rozwój estetyczny. W czasach starożytnych muzyka i sztuka były przedmiotami obowiązkowymi dla wszystkich studentów. Uważa się, że postrzeganie piękna i dobroci idzie w jedności. Osoba pociągnięta do pięknej nigdy nie popełni niemoralnego czynu.

Przedszkolaki i uczniowie są emocjonalnie bardziej otwarci, więc bardziej subtelnie postrzegają obrazy, przedstawienia teatralne, bajki audio, performance, ujawniające moralne działania, moralny charakter.

Prace teatru i literatury stanowią najbardziej ostrą demonstrację antyspołeczną ludzkie cechy. Dziecko odczuwa antypatię do negatywnych bohaterów i stara się nie powtarzać swoich błędów. Nauczycielowi łatwiej jest rozwiązywać różne sytuacje konfliktowe na przykładach z dzieł literackich. Ponadto program edukacji duchowej i moralnej obejmuje odwiedzanie teatrów, muzeów, wystaw, co sprawia, że ​​nauka jest bardziej interesująca dla dzieci.

Cechy moralnej edukacji zawodowej

Do dziś społeczeństwo ceni staranność, inicjatywę, pracowitość, dyscyplinę, odpowiedzialność, mobilność, umiejętność planowania, analizowania i prognozowania. Właśnie te cechy zaczynają się kształtować w wieku przedszkolnym, ucząc dzieci bycia na służbie w grupie, zakątku natury, szatni itp.

Maluchy pracują na swojej działce, czyszcząc śnieg w zimie i podlewając rośliny latem. Ważne jest, aby wzmacniać u dzieci szacunek dla pracy innych, nauczać traktowania rzeczy z ostrożnością. Jest to duchowa i moralna edukacja zawodowa dzieci.

Od wieku przedszkolnego dzieci uczą się, że muszą leczyć przedszkole jak w domu. Wykonuj wszystkie zlecenia powinny być sumienne. Ta postawa jest szczególnie ważna w dzisiejszych czasach, kiedy rodzice niechętnie biorą udział w zbiorowym sprzątaniu terytorium, myciu okien, naprawianiu zabawek, mebli i innych podobnych wydarzeń. Co więcej, większość matek i ojców ostro broni dalej praw dzieci w wieku szkolnym, zabraniając im wykonywania pracy praktycznej, czuwania w klasach iw szkole, traktując to jako wyzysk pracy dzieci.

Edukacja moralna i środowiskowa

Edukacja duchowa i moralna jest nierozerwalnie związana ze światem roślin i zwierząt. W końcu dzieci nieświadomie sięgają do naszych mniejszych braci. Dlatego w placówkach edukacyjnych organizują miejsca natury, w których dzieci uczą się dbać o ryby, chomiki, króliki, ptaki, rośliny.

Ważne jest, aby zaszczepić u dzieci miłość do wszystkich żywych istot, utrwalić poczucie odpowiedzialności za naszych młodszych braci, aby pokazać, że zanieczyszczenie środowiska może prowadzić do globalnych nieodwracalnych skutków. Codzienne obserwacje zjawisk naturalnych, roślin i zachowań zwierząt poszerzają horyzonty i emocjonalne doświadczenia dziecka.

Moralne wychowanie młodszych dzieci w wieku szkolnym i przedszkolnym za pomocą metod środowiskowych pozwala nam rozwijać altruizm, uważność, troskę, wzajemną pomoc, cierpliwość, uprzejmość, ciężką pracę, odpowiedzialność. Nauczyciele, ważne jest ciągłe porównywanie uczuć zwierząt, roślin z uczucia ludzi.

Edukacja moralna i rozwój moralny

Jakie są podobieństwa i różnice między takimi pojęciami, jak wychowanie moralne, rozwój i formacja? Wiek przedszkolny, jak powiedział Rousseau, jest "czystą deską", żyzną ziemią dla "lądowania" uczuć moralnych. Dlatego najpierw musisz u dzieci uformować początki pewnych cech.

Starsze dzieci w wieku przedszkolnym potrafią już odróżnić dobre i złe uczynki, mogą znaleźć związki przyczynowe, więc odnosi się do nich określenie "edukacja" lub "rozwój". Tylko wychowanie jest procesem ciągłym przez całe życie. Może być ukierunkowane i niemożliwe do kontrolowania. Na przykład, pewnego razu dzieci chciały zostać chłodnymi facetami, jak Sasha Bely (film "Brygada"), pomimo aspołecznych zachowań głównego bohatera. Dlatego duchowa i moralna edukacja dzieci w wieku szkolnym powinna być ciągła ze strony nauczycieli i rodziców.

Rozwój jest specyficznym procesem w pewnym okresie czasu. Na przykład rozwój uczuć moralnych (kolektywizm, poczucie własnej wartości i ciężka praca) u starszych przedszkolaków. Oznacza to, że nauczyciel prowadzi celową pracę z dziećmi, aby rozwinąć określone uczucia moralne.

W rzeczywistości rozróżnienie tych terminów jest wymagane dla studentów uniwersytetów pedagogicznych przy wyborze tematu wychowania moralnego dla dyplomów. We wszystkich innych przypadkach terminologia nie jest tak istotna, główny wynik.

Krótkie wnioski

Edukacja moralnego charakteru, zachowania moralne lepiej zacząć od wieku przedszkolnego. Efekt można osiągnąć szybciej dzięki współpracy nauczycieli i rodziców. Dzieci potrzebują nie tylko wytłumaczyć zasady, zasady i normy moralne, ale także pokazać ich przykład w praktyce.

Moralna edukacja dzieci w wieku szkolnym determinuje moralny charakter obywateli kraju. Jeśli nauczyciele skupią uwagę swoich uczniów na publicznych problemach państwa (nazizm, rasizm, faszyzm, samolubstwo i obojętność), uczą je rozwiązywać problemy na różne sposoby, a nie szukać wymówek, państwo zwiększy liczbę inicjatyw silnych osobowości, które zmienią przyszłość na lepsze.