Filozofia i biografia Sokratesa

Sokrates jest pierwszym filozofem z Aten, współczesnym Demokryta. Jest interesujący nie tylko jako twórca własnych nauk. Całe jego życie jest ucieleśnieniem filozofii, którą przestrzega ten myśliciel. Idee Sokratesa miały ogromny wpływ na rozwój myśli starożytnej i nowożytnej.

Dlaczego Socrates nic nie napisał?

Sam filozof, który aktywnie uczestniczył w różnych wywiadach, nic nie pisał. W platońskim dialogu "Fedr" przeciwstawia się Tevtowi (Thothowi) z Egiptu, któremu przypisano wynalazek pisania. Ogólnie rzecz biorąc, Sokrates sprzeciwia się tej metodzie utrwalania wiedzy, ponieważ pisanie czyni ją zewnętrzną, przeszkadza wewnętrznemu, głębokiemu uczeniu się. Sokrates mówi, że pismo jest martwe. Zawsze mówią to samo, bez względu na to, jak bardzo ich poprosisz. Filozof wolał dialog konwersacyjny od nagranego monologu.

Z jakich źródeł dowiadujemy się o Sokratesie?

Z jakich źródeł można przywrócić biografię Sokratesa i jego nauczania? Wszystko, co wiemy o nim, wiemy od jego uczniów - filozofa Platona i historyka Ksenofonta. Ten ostatni poświęcił swoje myśli "Wspomnienia o Sokratesie" i "Apologii Sokratesa" temu myślicielowi i jego naukom. Platon przypisał swojemu nauczycielowi niemal całe swoje rozumowanie, więc trudno powiedzieć, gdzie są myśli Sokratesa i gdzie znajdują się myśli Platona (zwłaszcza we wczesnych dialogach). Niektórzy historycy filozofii starożytności, z powodu braku bezpośrednich informacji na temat Sokratesa, wielokrotnie podejmowali próby udowodnienia, że ​​filozof ten nie istniał w rzeczywistości i był postacią literacką. O Sokratesie jednak mówi wielu autorów starożytności. Na przykład jego karykaturalny wizerunek sofistyki jest reprezentowany w komedii "Chmury" (przez Arystofanesa).

Pochodzenie Sokratesa

Sokrates, którego biografia i filozofia interesuje nas, jest pierwszym urodzonym ateńskim filozofem. Pochodzi z Domu Alopeka, który był częścią ateńskiej Polis, która znajdowała się około pół godziny drogi od Attiki, ówczesnej stolicy. Sofronisk, ojciec Sokratesa, murarza-rzemieślnika. Jego matka jest położną Finaret.

Krótka biografia

Biografia Sokratesa charakteryzuje się tym, że podczas wojny między Spartą i Atenami wykonywał mężnie obowiązek wojskowy. Brał udział trzy razy w bitwach, po raz ostatni - w bitwie pod Amphipod, która miała miejsce w 422 r. Pne. e. Następnie Spartanie pokonali Ateńczyków. Ta bitwa zakończyła pierwszy okres wojny. W 421 p.n.e. e. Świat Nikijewa został podpisany. Filozof Socrates (jego biografia można odtworzyć tylko na podstawie źródeł pośrednich) nie uczestniczył w drugim okresie wojny, co było niefortunne dla Aten. Nadal jednak dotknęła go tragiczne wydarzenie. Ateńczycy w 406 roku pne. e. po serii porażek odnieśli długo oczekiwane zwycięstwo w bitwie morskiej na wyspach Arginus. Jednak strategowie w Atenach nie mogli zakopać zmarłych z powodu burzy. Pięćset sędziów oceniało zwycięzców. Jako oceniający Sokrates sprzeciwiał się wczesnemu sądowi, który odbywał się natychmiast nad wszystkimi strategami. Jednak Rada nie posłuchała tego myśliciela, a wszystkich 8 strategów zostało straconych. Na biografię Sokratesa wpłynęła także wojna peloponeska, w której Ateny poniosły klęskę, i tyranię trzydziestu, które nastąpiły później. Będąc ponownie pritanem (jako radnym), myśliciel raz odmówił udziału w masakrze uczciwego obywatela Aten, zorganizowanego przez tyranów. Tak więc filozof ten spełniał publiczne obowiązki, które zostały przydzielone wszystkim wolnym Ateńczykom w warunkach pradawnej demokracji.

Jednak myśliciel nie aspirował do aktywnej aktywności społecznej. Wolał życie filozofa. Biografia Sokratesa pokazuje, że żył on skromnie. Był biednym człowiekiem rodzinnym, nie dbał o swoją żonę i 3 synów, którzy urodzili mu się późno. Całe życie Sokratesa poświęcono licznym filozoficznym debatom i rozmowom. Miał wielu uczniów. Myśliciel Sokrates, w przeciwieństwie do sofistów, nie pobierał opłat za naukę pieniędzy.

Ściganie i proces Socratesa

Filozof ten został oskarżony o bezbożność po obaleniu tyranii trzydziestu i przywróceniu demokracji w Atenach. Od Meleth, tragicznego poety, oratora Leacona i Anity, bogatego handlarza skóry, przyszło to oskarżenie. Platon w swoim dialogu "Menon" donosi, że Anith, uczestnik obalenia trzydziestu, wydalony przez tyranów z Aten, nie spodobał się sofistom, powiedział, że zostali "zepsuci" i "zabici" dla ludzi, którzy z nimi żyją. Sokrates zauważa z goryczą, że Anit uważa, że ​​Sokrates niszczy także ludzi, takich jak sofiści. Filozof w dialogu "Euthyphro" opowiada autorowi, którego przypadkowo spotkał, że Mellet, najwyraźniej nieletni młodzieniec, napisał o nim donosicielstwo, w którym oskarżył o korupcję młodzieży przez obalenie starych bogów i wymyślenie nowych. Euthyphron uspokaja go. Jednak w 399 pne. ne, na wiosnę filozof wciąż pojawiał się przed ławą przysięgłych. Melet działał jako oskarżyciel. Stwierdził, że filozof był winny "wprowadzania nowych bóstw" i deprawowania wieku dojrzewania. Aby odnieść sukces, Meleth musiał zebrać co najmniej jedną piątą głosów w Helu. Sokrates wygłosił przemówienie obronne. W nim zaprzeczył oskarżeniom przeciwko niemu. Jednakże został uznany za winnego większością głosów. Sokrates powiedział również, że pozostanie na zawsze mądry w pamięci potomności, ale jego oskarżyciele będą cierpieć. W rzeczywistości, według Plutarcha, powieszono się. Przemówienia Sokratesa, dostarczone przez niego na rozprawie, zawarte są w dziele Platona zwanym "Przeprosiny Sokratesa".

Sokrates akceptuje swój los

Mędrcy powinni zostać natychmiast straceni, jednak w przeddzień procesu statek udał się na wyspę Delos z misją religijną, a egzekucje, zgodnie z obyczajem, były zakazane do czasu jego powrotu. Sokrates, w oczekiwaniu na wykonanie wyroku, musiał spędzić 30 dni w więzieniu. Pewnego ranka udał się do niego, przekupując strażnika, jego przyjaciela, Critona. Powiedział, że filozof może biegać. Jednak Sokrates odmówił, wierząc, że powinien przestrzegać obowiązujących praw, nawet jeśli został niesprawiedliwie skazany. Można to wyciągnąć z dialogu "Crito", napisanego przez Platona. W Fajonie Platon opowiada o ostatnim dniu życia swojego nauczyciela, który Sokrates spędził ze swoimi uczniami.

Powiedział im, że nie boi się śmierci, ponieważ był przygotowany dla niej swoją filozofią i całym stylem życia. Rzeczywiście, zgodnie z jego przekonaniem, filozofowanie jest umieraniem tego życia i przygotowaniem do życia nieśmiertelnej duszy poza powłoką cielesną. Jego żona, Xanthippus, przyszła wieczorem i pojawili się krewni Sokratesa i jego trzech synów. Filozof się z nimi pożegnał. Następnie wypił filiżankę trucizny w obecności uczniów. Sokrates, według Platona, zmarł po cichu. Ostatnimi słowami filozofa była prośba o poświęcenie koguta Asklepiosowi. Ofiara taka była zwykle ofiarowana przez tych, którzy wyzdrowiali. W ten sposób filozof chciał podkreślić, że śmierć ciała jest uzdrowieniem duszy.

Przedmiot filozofii (według Sokratesa)

W centrum tego myśliciela, podobnie jak niektórzy sofiści, jest człowiek. Jednak Sokrates jest uważany tylko za istotę moralną. Filozofią tego myśliciela jest zatem antropologizm etyczny. Fizyka i mitologia były obce interesom Sokratesa. Uważał, że praca interpretatorów mitologii jest nieskuteczna. Sokrates nie był jednak również zainteresowany naturą. Można się spierać, jeśli wyciągniemy analogię do chińskich mędrców, współczesnych mu, że ten filozof jest bliższy konfucjanizmowi niż taoistom. Sokrates powtórzył, że drzewa i obszary niczego go nie uczą, w przeciwieństwie do ludzi w mieście. Ten myśliciel musiał jednak ironicznie zapłacić za fizyka Anaksagorasa, ponieważ w Atenach, z powodu jego poglądów, przyjęto prawo, zgodnie z którym ci, którzy nie honorują niebiańskich zjawisk zgodnie z ustalonym zwyczajem bogów, zostali uznani za przestępców państwowych. Filozof został oskarżony o rzekome nauczanie, że księżyc jest ziemią, a słońce jest kamieniem. Problem Sokratesa polegał na tym, że chociaż powiedział, że Anaxagoras tego nauczał, a nie on, nie uwierzyli myślicielowi.

Istota filozofii Sokratesa

Esencję filozofii Sokratesa określają dwa motta: "Wiem, że nic nie wiem" i "Poznaj siebie". Dla tego myśliciela samopoznanie miało określone znaczenie, to znaczy poznać samego siebie - miało ono znaczyć siebie jako istotę moralną i społeczną, nie tylko jako osobę, ale przede wszystkim jako osobę w ogóle. Pytania etyczne - główny cel filozofii Sokratesa i jego treści. Arystoteles z "Metafizyki" powie o tym myślicielu później, że zajmował się sprawami moralności, a nie studiował przyrody jako całości.

Metoda filozoficzna

Metodę Sokratesa można nazwać na ogół subiektywną dialektyką. Ten filozof, będący miłośnikiem introspekcji, uwielbiał jednocześnie komunikować się z ludźmi. Był także mistrzem dialogu. Nie bez powodu oskarżyciele Sokratesa bali się, że uda mu się przekonać sąd. Filozof unikał korzystania z zewnętrznych przyjęć. Treść, a nie forma, interesowała go przede wszystkim. Sokrates w sądzie zauważył, że mówił bez wybierania słów. Przemówienia tego myśliciela, zdaniem Alkibiadesa, wydają się na pierwszy rzut oka śmieszne, tak jakby mówił o tym samym z tymi samymi słowami. Jednak jeśli o nich pomyślisz, będą one bardzo pouczające. Metoda Sokratesa również dążyła do osiągnięcia pojęciowej wiedzy poprzez wskazówki (indukcję), wznoszenie się do generała od szczegółu w procesie przesłuchania.

Esencja wiedzy

Nauki Sokratesa sugerowały, aby wiedzieć - przede wszystkim, aby zrozumieć, co to jest. Mówiąc o cnocie, Menon nie może jednak podać jej definicji. Okazuje się, że nie wie, o czym mówi. Dlatego celem dyskusji na dany temat jest pojęcie, definicja. Socrates - pierwszy filozof, który doprowadził do poziomu koncepcji wiedzy. Jeśli jego poprzednicy i użyli pojęć, zrobili to spontanicznie. Tylko Sokrates zauważył, że wiedza nie jest pozbawiona definicji.

Orzeczenia o dobru i złu

Sokrates przekonanie, że istnieje obiektywna prawda oznacza, że ​​istnieje jakiś cel normy moralne. Równocześnie rozróżnienie między złem a dobrem jest absolutne, a nie względne. Filozof nie identyfikuje, jak niektórzy sofiści, szczęścia z zyskiem. Zidentyfikował go z cnotą. Jednak czyń dobrze następuje tylko wtedy, gdy dana osoba wie, co to jest. Tylko człowiek, który rozumie odwagę, jest odważny. Właśnie to sprawia, że ​​tak jest. Rozumienie dobro i zło czyni ludzi cnotliwymi. Nikt nie uczyni źle, znając dobro i zło. Ta ostatnia jest tylko wynikiem ignorancji dobra. Doktryna Sokratesa definiuje moralność jako konsekwencję wiedzy. Czysto racjonalistyczna teoria moralna tego filozofa. Arystoteles sprzeciwi się temu, że posiadanie wiedzy o złu i dobru i używanie go to nie to samo. Okropni ludzie, posiadający taką wiedzę, ignorują go. Odbywa się to mimowolnie przez niepohamowanych ludzi. Ponadto wiedza powinna być stosowana w praktyce w określonych sytuacjach. Cnoty etyczne osiąga się, według Arystotelesa, z wykształcenia, to tylko kwestia przyzwyczajenia. Musisz się przyzwyczaić, na przykład, być odważnym.

Zadanie filozofii (Sokrates)

Przed Sokratesem uważano, że głównym przedmiotem filozofii jest natura, świat zewnętrzny. Sokrates powiedział, że jest niepoznawalny. Można poznać tylko duszę człowieka i jego czyny, w których mieści się zadanie filozofii.

Więc krótko rozmawialiśmy o tak interesującym starożytnym myślicielu, jak Sokrates. Zdjęcia, biografia, jego nauki - wszystko to zostało przedstawione w tym artykule. Radzimy zapoznać się z pismami jego uczniów, aby dowiedzieć się więcej o tym filozofu.