Etiopia nazywana jest kolebką ludzkości, ponieważ tutaj znaleziono szczątki poprzednika Australopiteków, którzy żyli ponad cztery miliony lat temu. To drugi co do wielkości kraj na kontynencie afrykańskim. Ile osób w Etiopii? Jakie funkcje posiada?
Etiopia znajduje się w Afryka Wschodnia. Po odłączeniu Erytrei w 1993 r. Kraj utracił bezpośredni dostęp do Morza Czerwonego. Jest ona zamknięta między Dżibuti, Somalią, Kenią, Sudanem i Sudanem Południowym. Pod względem liczby ludności Etiopia jest piętnastą generałem, a pierwsza to kraj bez dostępu do morza. Obszar państwa plasuje się na dwudziestym siódmym miejscu na świecie, obejmującym 1 104 300 kilometrów kwadratowych.
Do lat 70. XX wieku działał monarchiczny reżim w Etiopii. Na jego terytorium istniało królestwo D`mt, Sabean, królestwo Aksum, zasady dynastii Salomona. Od 1936 do 1941 r państwo należało do Włochów. Od 1970 r. Rozwinęły się idee socjalistyczne w Etiopii. Do 2000 roku kraj musiał znosić "czerwony terror", głód, wojny domowe, wojnę z Somalią i konflikt z Erytreą.
Teraz państwo jest federacyjną republiką z dziewięcioma regionami (cyrki) i dwoma samorządnymi terytoriami. Wyraźna granica z Erytreą nie została dotychczas wytyczona. Jest to kraj agrarny o słabo rozwiniętej gospodarce. Poniżej granicy ubóstwa znajduje się około 40% ludności Etiopii. Lokalną walutą jest Birr.
Populacja Etiopii wynosi 105 milionów. Jak już wspomniano, jest to dość wysoka liczba. Pomimo powtarzających się konfliktów w kraju, liczba mieszkańców stale rośnie od 1951 roku. Następnie w Etiopii żyło 18 milionów ludzi.
Miasto zamieszkuje nawet 17% ludności. Reszta obywateli kraju mieszka na wsi. Aktywna ekonomicznie populacja W kraju jest 50 milionów ludzi. Większość pracujących osób zaangażowanych w rolnictwo własne, w przemyśle - tylko 5%.
W 2016 roku stopa bezrobocia w Etiopii było 17,5%. Zgodnie ze wskaźnikiem rozwoju społecznego, kraj zajmuje 174 (0,442) z 188, pod względem postępu społecznego - 121 na 128. Różnica między biedną i zamożną klasą jest bardzo zauważalna, podczas gdy klasa średnia prawie nie istnieje. Pod względem dobrobytu kraj ten jest również w ciągu ostatnich dwudziestu lat, ale poziom szczęścia jest nieco wyższy - Etiopia jest na 140 miejscach 66.
Populacja Etiopii stale rośnie. Tylko w tym roku (2017 r.) Wzrost wyniósł 1,8 mln. W 2016 roku wzrost wyniósł 2,3% lub 2,5 miliona osób. Liczba kobiet w tym samym czasie około 500 tysięcy więcej niż mężczyzn. Migracja wręcz przeciwnie, ma wartości ujemne i dociera do około 15 tysięcy osób.
Populacja w wieku produkcyjnym (od 15 do 64 lat) stanowi ponad połowę ogółu mieszkańców kraju. Obywatele w wieku powyżej 64 lat stanowią zaledwie 2,7%, a osoby poniżej 15 roku życia stanowią 46,3%. Ten typ jest typowy dla krajów rozwijających się i zwykle towarzyszy mu wysoka śmiertelność i płodność. Liczba zgonów w 2016 roku wyniosła 790 000 osób.
Średnia długość życia Etiopskie mężczyźni - 53,6 lat, kobiety żyją średnio pięć lat dłużej. Według poziomu wykształcenia państwo zajmuje 180 z 188 miejsc na świecie. Tylko 48% lub 27 milionów ludzi może pisać i czytać przynajmniej w jednym języku.
Na pytanie, której ludności w Etiopii nie można odpowiedzieć. Kraj ma ponad sto grup etnicznych i grupy etniczne. Najliczniejszą grupę stanowią Oromo (32,1%) i Amhara (30,1%). Oromo dzieli się na kilka grup różniących się stylem życia i wiarą. Stanowią większość na wschodzie Wyżyny Etiopskiej i żyją na południowych wyżynach oraz w rejonach Caf i Haraerga. Amhara mieszka na północno-zachodnich zboczach gór. Mieszkają tam również spokrewnieni mieszkańcy Tigry, która wynosi tylko 6,2%.
Somali, Afar, Agau, Gourage, Sidamo, Walita, Ometo, Dasanech i inne ludy również mieszkają w tym kraju. Somalijczycy żyją w gorących regionach południowo-wschodniej i wschodniej (5,9%). Południowa część Etiopii w Dolinie Omo zamieszkuje Sidamo (3,5%).
Afar ludzie blisko Somalijczyków należą do grupy narodów kushytów. Żyją na pustyni Danakil w północnej Etiopii. Kulturowe centrum ethnos znajduje się w miejscu, gdzie rzeka Avash wpływa do jezior Bario i Gamarra. Obszary górskie na południe od Awash zamieszkują gurage, z populacją około trzech milionów.
We Wschodniej Etiopii migranci arabscy z Sudanu i Jemenu są pospolici. Miasta zamieszkują Grecy, Ormianie, Indianie i Żydzi. Negroidy są powszechne na południu i zachodzie.
Około tysiąca lat pne siedmioramienna ludność Arabii Południowej przybyła na terytorium kraju. Przywoływali tutaj pisanie i inne osiągnięcia, i stopniowo mieszali się z rdzenną populacją Kuszytów i nilotów.
W wyniku tego starożytnego stowarzyszenia większość mieszkańców kraju posługuje się językami afroazjatyckimi. Klasycznym starożytnym językiem etiopskim jest Geez lub gyzyz. Został rozprowadzony w królestwie Aksum i wyginął, jak mówi się w XIII wieku. Teraz Geez jest używany w służbie prawosławnych i katolickich kościołów.
Amharski to język państwowy, którym posługuje się 30 milionów ludzi. Ludność Etiopii mówi 70 semickich języków i dialektów Hamitica i kuszyckiego, a także angielskiego, arabskiego i somalijskiego.
Po powrocie do królestwa Aksum religia była religią pogaństwa z kultem króla. W IV wieku naszej ery chrześcijaństwo zaczęło się w nim rozprzestrzeniać, co szybko stało się religią państwową. Po upadku dobrze prosperującego królestwa terytorium Etiopii zostało podzielone na wiele odrębnych księstw, w których również szerzył się judaizm, islam i pogaństwo.
Obecnie około 60% ludności Etiopii należy do chrześcijan. Jest to jedyny afrykański kraj, w którym chrześcijaństwo jest tradycyjną religią. Większość mieszkańców jest zwolennikami etiopskiego kościoła Miafizitów. Około 10% chrześcijan to protestanci, a mniej niż 1% to katolicy. Społeczność luterańska szybko się rozwija.
Muzułmanie stanowią 32% ludności Etiopii. Zamieszkują region Somalii (południowy wschód), Afar (północny wschód) i południe od Oromii. Żydzi etiopscy, ludzie Falashi, wyznają judaizm. Około 5% ludności przylega do animizmu i różnych kultów afrykańskich.
Przez długi czas kobiety w Etiopii miały minimalne prawa. Ich główne zadania polegały na podporządkowaniu się swoim mężczyznom, zarządzaniu życiem i opiece nad dziećmi. Badacze zauważyli również, że Etiopczycy często angażowali się również w ciężką pracę fizyczną.
Na niektórych obszarach wiejskich kobiety w rodzinie nadal odgrywają drugorzędną rolę w porównaniu do mężczyzn. Część plemion etiopskich przestrzega tradycji obrzezania kobiet.
Podczas rewolucji ich status próbował się zmienić. Teraz, zgodnie z Konstytucją, mają równe prawa z mężczyznami. We współczesnej Etiopii kobiety mają prawo do edukacji i pracy, potrafią opanować pożądany zawód. Ten porządek został ustanowiony w miastach, które są bardziej progresywne i mieszane etnicznie. Jednocześnie kobiety częściej zajmują nisko opłacane stanowiska, a za kulisami ich obraz odpowiada tradycyjnym wyobrażeniom, gdzie kobieta jest przede wszystkim matką i posłuszną żoną.
Różnorodność grup etnicznych i religii doprowadziła do nie mniej zróżnicowanych kultów i tradycji. Ludzie Oromo wierzą w symbolikę liczb i stosują ją w wielu obszarach swojej działalności. Amharianie historycznie trzymają się chrześcijańskich tradycji, nie akceptują rozwodów, żenią się od 18 do 20 lat. Po porodzie kobieta nie opuszcza domu przez 40 dni.
Afar połączył tradycję sunnickich muzułmanów z obrzędami kultu duchów. Anuaki wyznaje kult przodków i duchów, łącząc to z totemizmem, wielbiąc siły natury, wierząc w znaki przewidujące śmierć.
Ludzie gorgee żyją w społecznościach rządzonych przez radę starszych. Panteon, w skład którego wchodzi bóg Wak, bogini Damvavit, Bóg Gromu i inni bogowie, jest kierowany przez boga-stwórcę Yizgara. Ich przekonania przeplatają się z miejscowym folklorem i mitologią.
Wiele wspólnot nie spieszy się z porzucaniem starożytnych, a czasem bezsensownych rytuałów. Wczesne małżeństwa są powszechne wśród ludności. Bardzo często na wsiach dziewczęta poniżej 10 lat poślubiają dorosłych, a nawet starszych mężczyzn. Są też bardziej nieprzyjemne obrzędy, na przykład obrzezanie i kastracja, nacięcie powiek, krwawienie, kauteryzacja gardła gorącym żelazem.